读《鲁迅全集》——《坟》——写在《坟》后面与读书感悟
以下文章选自《质疑一切》
一、写在《坟》后面
取名为《坟》的杂文集已经陆续出版，且盈利不菲，鲁迅先生却并未感到十分欢喜或骄傲，反而表达出了强烈的虚无主义的和荒诞主义的倾向。
第二段写道：“这不过是我的生活中的一点陈迹。如果我的过往，也可以算作生活，那么，也就可以说，我也曾工作过了。但我并无喷泉一般的思想，伟大华美的文章，既没有主义要宣传，也不想发起一种什么运动。”鲁迅先生自认为，自己所写的文章根本就没有什么确定的目的，所做的工作也根本就没有什么伟大之处，只不过是一点“陈迹”罢了。
鲁迅先生以为，大致有两类人会读他的文章——一类是偏爱者，另一类是憎恶者。第四段写道：“还有愿使偏爱我的文字的主顾得到一点喜欢；憎恶我的文字的东西得到一点呕吐。”对于偏爱者，鲁迅先生感到惶恐；对于憎恶者，鲁迅先生反而感到高兴。鲁迅先生从未刻意地追求他人对其作品的赞扬，却对那些被讽刺得面红耳赤的人感到欢欣。
鲁迅先生并不觉得自己给青年们指出了一条什么明路，而唯一确定的只有一点，正如杂文集的标题——坟，即死亡；但通往死亡的路有千万条，还需青年们自己去探索。第六段写道：“在寻求中，我就怕我未熟的果实偏偏毒死了偏爱我的果实的人，而憎恨我的东西如所谓正人君子也者偏偏都矍铄，所以我说话常不免含胡，中止，心里想：对于偏爱我的读者的赠献，或者最好倒不如是一个‘无所有’。”鲁迅先生十分担心自己的文字会“毒害”了青年们，会将他们引上歧路，倒不如什么也不说，这是一种真诚，也是一种自谦。
最后，鲁迅先生还谈及了“新文化运动”——主要是提倡白话文，即使在“新文化运动”已经过去十年之久的当时，仍然有人存在复古的观点，鲁迅先生则再次表达了自己支持白话文的坚定立场，并希望新时代的青年能够将其发扬光大。
二、 读书感悟
至此，我对《坟》这一杂文集的阅读就可以告一段落了，便随手写一篇读书感悟。
不过，实际上，我早就完成了对《坟》的阅读，但相应的感想与小结却滞后了许多日子。在这许多日子里，我并未放弃阅读《鲁迅全集》，迄今为止（2022年7月2日），除《坟》以外，业已粗略地读完其中的八卷（但并不打算为每篇文章都写一个小感悟，也觉得没有这个必要）。
《坟》的内容是丰富的、精彩的。杂文所包含的内容可谓包罗万象，兼有历史科学（社会科学）和自然科学的五花八门的知识。正如鲁迅先生所提倡的：“学理科的偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书。” 在读书的过程中，我获取了不少人文社科的知识，更迸发出了对人文社科的无限的兴趣与热忱。
尽管形式各式各样，但鲁迅先生的文章几乎都围绕着一个主题——对封建等级制度和儒家封建礼教的批判，还不时地进行自我否定和自我批判。鲁迅先生的文字可谓一把匕首，直入封建社会的心脏。
鲁迅先生的笔锋无不揭露出当时中国社会的暗无天日与无可救药，但鲁迅先生从未放弃过对社会改造的希望，并义无反顾地站到革命的青年一边，激励青年们奋起反抗、勇于斗争，以彻底摧毁旧世界，找到崭新的第三条路。
“最愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一份热，发一份光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等待火炬。”鲁迅先生的乐观的批判精神无时无刻不激励着我，让我决意将批判与揭露进行到底，使我在斗争中找到人生的意义。
思想斗争必然是长期的——鲁迅先生所批判的定然会长期地与我们相伴，就如粘在鞋底的口香糖一般令人厌恶，只不过其形式在当今社会改头换面罢了，我们必须与之进行坚持不懈的斗争，直至彻底的胜利。
即使在今天，改造旧世界、创造新世界，仍然是青年们义不容辞的使命。
一、写在《坟》后面
取名为《坟》的杂文集已经陆续出版，且盈利不菲，鲁迅先生却并未感到十分欢喜或骄傲，反而表达出了强烈的虚无主义的和荒诞主义的倾向。
第二段写道：“这不过是我的生活中的一点陈迹。如果我的过往，也可以算作生活，那么，也就可以说，我也曾工作过了。但我并无喷泉一般的思想，伟大华美的文章，既没有主义要宣传，也不想发起一种什么运动。”鲁迅先生自认为，自己所写的文章根本就没有什么确定的目的，所做的工作也根本就没有什么伟大之处，只不过是一点“陈迹”罢了。
鲁迅先生以为，大致有两类人会读他的文章——一类是偏爱者，另一类是憎恶者。第四段写道：“还有愿使偏爱我的文字的主顾得到一点喜欢；憎恶我的文字的东西得到一点呕吐。”对于偏爱者，鲁迅先生感到惶恐；对于憎恶者，鲁迅先生反而感到高兴。鲁迅先生从未刻意地追求他人对其作品的赞扬，却对那些被讽刺得面红耳赤的人感到欢欣。
鲁迅先生并不觉得自己给青年们指出了一条什么明路，而唯一确定的只有一点，正如杂文集的标题——坟，即死亡；但通往死亡的路有千万条，还需青年们自己去探索。第六段写道：“在寻求中，我就怕我未熟的果实偏偏毒死了偏爱我的果实的人，而憎恨我的东西如所谓正人君子也者偏偏都矍铄，所以我说话常不免含胡，中止，心里想：对于偏爱我的读者的赠献，或者最好倒不如是一个‘无所有’。”鲁迅先生十分担心自己的文字会“毒害”了青年们，会将他们引上歧路，倒不如什么也不说，这是一种真诚，也是一种自谦。
最后，鲁迅先生还谈及了“新文化运动”——主要是提倡白话文，即使在“新文化运动”已经过去十年之久的当时，仍然有人存在复古的观点，鲁迅先生则再次表达了自己支持白话文的坚定立场，并希望新时代的青年能够将其发扬光大。
二、 读书感悟
至此，我对《坟》这一杂文集的阅读就可以告一段落了，便随手写一篇读书感悟。
不过，实际上，我早就完成了对《坟》的阅读，但相应的感想与小结却滞后了许多日子。在这许多日子里，我并未放弃阅读《鲁迅全集》，迄今为止（2022年7月2日），除《坟》以外，业已粗略地读完其中的八卷（但并不打算为每篇文章都写一个小感悟，也觉得没有这个必要）。
《坟》的内容是丰富的、精彩的。杂文所包含的内容可谓包罗万象，兼有历史科学（社会科学）和自然科学的五花八门的知识。正如鲁迅先生所提倡的：“学理科的偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书。” 在读书的过程中，我获取了不少人文社科的知识，更迸发出了对人文社科的无限的兴趣与热忱。
尽管形式各式各样，但鲁迅先生的文章几乎都围绕着一个主题——对封建等级制度和儒家封建礼教的批判，还不时地进行自我否定和自我批判。鲁迅先生的文字可谓一把匕首，直入封建社会的心脏。
鲁迅先生的笔锋无不揭露出当时中国社会的暗无天日与无可救药，但鲁迅先生从未放弃过对社会改造的希望，并义无反顾地站到革命的青年一边，激励青年们奋起反抗、勇于斗争，以彻底摧毁旧世界，找到崭新的第三条路。
“最愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一份热，发一份光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等待火炬。”鲁迅先生的乐观的批判精神无时无刻不激励着我，让我决意将批判与揭露进行到底，使我在斗争中找到人生的意义。
思想斗争必然是长期的——鲁迅先生所批判的定然会长期地与我们相伴，就如粘在鞋底的口香糖一般令人厌恶，只不过其形式在当今社会改头换面罢了，我们必须与之进行坚持不懈的斗争，直至彻底的胜利。
即使在今天，改造旧世界、创造新世界，仍然是青年们义不容辞的使命。
