读书心得| 隐性知识理论——迈克尔·波兰尼 理论概念(第四期)

以下文章选自《INSPIRE快乐英语》
 
读书心得
 
绘本阅读的理论基础
 
卡尔·波兰尼——隐性知识理论
 
1
 
迈克尔·波兰尼
 
迈克尔·波兰尼(Michael Polanyi,1891-1976) 匈牙利裔英国哲学家,他原本是一个卓有建树的物理化学家,后来转向哲学、社会科学的研究,在物理化学、经济学和哲学等领域都做出了重要的理论贡献。迈克尔·波兰尼思想的核心是相信创造性的行为(特别是发现行为)是一种洞穿行为,其一针见血或充满强烈的个性化特征 (shot-through or charged with strong personal feelings and commitments, Smith 2003)。创造性张力来自于理性和批判性的审视,以及其他更“默契”的认知形式。这种知识就是 “隐性知识”。之所以称之为隐性,是因为“隐性知识”难以表达和交流,是隐藏起来的知识。
 
2
 
隐性知识理论
 
1
 
隐性知识和显性知识
 
在《人的研究》一书中,波兰尼提出人类的知识有两种,通常所说的知识是用书面文字或地图、数学公式来表达的,这只是知识的一种形式,还有一种知识是不能系统表述的,例如我们有关自己行为的某种知识。他把前者称为显性知识,而将后者称为隐性知识,按照波兰尼的理解,显性知识是能够被人类以一定符码系统(最典型的是语言,也包括数学公式、各类图表、盲文、手势语、旗语等诸种符号形式)加以完整表述的知识。隐性知识和显性知识相对,是指那种我们知道但难以言述的知识。隐性知识又可理解为缄默知识。
 
我们熟悉的显性知识的例子有:水的沸点是100摄氏度,物体沉入水中会受到浮力,直角三角形的三条边长满足勾股定律。现实世界中的任何东西都存在可以用显性知识表达的元素。这些显性知识很容易分享、储存、表达和学习。
 
与显性知识不同的是,隐性知识则是隐含在个人头脑中的知识,是人们头脑中掌握的经验、技能和想法等。隐性知识往往没有被编纂或记录下来,因此很难分享和学习。
 
人的知识由显性知识和隐性知识组成。由于显性知识是属于能说的知识,因此波拉尼断言:“我们能知道的比我们能说的多”。例如,书本上可以写清楚许多音乐知识,但如何像贝多芬那样谱写交响曲,则很难从书本上学来。书本上的音乐知识是显性知识,贝多芬则掌握了独一无二的谱写交响曲的隐性知识。推销员的销售技巧、医生的临床经验和科学家的创新思维等都是隐性知识。
 
2
 
隐性知识的主要特征
 
默会性
 
不能通过语言、文字、图表或符号明确表述:隐性知识一般很难进行明确表述与逻辑说明,它是人类非语言智力活动的成果。这是隐性知识最本质的特性。
 
个体性
 
隐性知识是存在于个人头脑中的,它的主要载体是个人,它不能通过正规的形式(例如,学校教育、大众媒体等形式)进行传递,因为隐性知识的拥有者和使用者都很难清晰表达。但是隐性知识并不是不能传递的,只不过它的传递方式特殊一些,例如通过“师传徒授”的方式进行。另外,这里需要区别“个体性”与“主观性”。波兰尼认为,和主观心理状态之局限于一己的、私人的感受不同,个体知识是认识者以高度的责任心(resposibility),带着普遍的意图(universal intent),在接触外部实在(external reality)的基础上获得的认识成果。可见,个体的不同于主观的,关键在于前者包含了一个普遍的、外在的维度 。
 
非理性
 
显性知识是通过人们的“逻辑推理”过程获得的,因此它能够理性地进行反思,而隐性知识是通过人们的身体的感官或者直觉、领悟获得的,因此不是经过逻辑推理获得。由于隐性知识的非理性特征,所以人们不能对它进行理性地批判。
 
情境性
 
隐性知识总是与特定的情景紧密相联系的,它总是依托特定情境中存在的,是对特定的任务和情境的整体把握。这也是隐性知识的很重要的特征。
 
文化性
 
隐性知识比显性知识更具有强烈的文化特征,与一定文化传统中人们所分析那个的概念、符号、知识体系分不开,或者说,处于不同文化传统中的人们往往分享了不同的隐性知识“体系”,包括隐性的自然知识“体系”,也包括隐性的社会和人文知识“体系”。
 
偶然性与随意性
 
隐性知识比较偶然、比较随意,很难捕捉,所以获取的时候就比显性知识要困难。
 
相对性
 
这里的相对性有两层含义:一是隐性知识在一定条件下可以转化为显性知识,二是相对于一个人来说是隐性知识,但是同时对另一个人来说可能已经是显性知识,反之亦然。
 
稳定性
 
与显性知识相比,隐性知识与观念、信仰等一样,不易受环境的影响改变;它较少受年龄影响,不易消退遗忘;也就意味着个体一旦拥有某种隐性知识就难以对其进行改造。这意味着隐性知识的建构需要在潜移默化中进行。
 
整体性
 
尽管隐性知识往往显得缺乏逻辑结构,然而,它是个体内部认知整合的结果,是完整、和谐、统一的主体人格的有机组成部分,对个体在环境中的行为起着主要的决定作用,其本身也是整体统一,不可分割的。
 
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图片|郭子彧
 
文字|郭子彧
 
审核|隋茹钰、黄文懿
 
 

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