《情人节仪式感》读后感2000字_《情人节仪式感》读后感
1
陈海贤老师在他的《了不起的我》中分享过一个故事：
据说原始部落里有一种仪式来帮人们度过转变的过程。
他们会为一个将要成年的青年举行篝火晚会。长老会为他唱部落的圣歌，用镰刀在他脸上划拉两道口子，然后把他赶到森林去流浪。这样，他成为没有身份没有家人只有自己的孤独者，独自去面对生活本身。
两个月后，仪式结束，他以全新的身份重回部落，脸上的刀疤变成成人的标记。
一个适当的仪式，让他完成了由孩童到成年的转变。这个转变，除了生理上的更强壮，更有心理上的更坚韧。
仪式感，就是由环境的转变带来的心理状态的变化。
仪式感这个东西，初想起来似乎有点玄幻，有点无用。
爱情里中看不中用的玫瑰香槟烛光晚餐，婚礼中的一拜天地二拜高堂，丧礼中的三跪九叩低头掩面做垂泪状，都是仪式感。
但是，仪式感又真的是非常有用的东西，看起来是仪式，其实它暗示的是一种事实，我们从仪式感里得到的，是心理期待的满足。
结婚没有仪式，总是遗憾；丧礼没有仪式，总觉得对不起逝去的人；过节没有仪式，是对自己的不重视；原始部落没有那个成人礼，他可能就不会很快拥有独自面对人生的沉稳和坚忍。
2
现在很多人也都开始适当地讲究仪式感了，这是好现象。
但是仪式感，还可以更普遍。
比如居家过日子，也需要仪式感。那么，在家里培养仪式感，可行吗？
当然可行。特别是最近，不能出门，更是培养仪式感的好时机。
家是温暖的港湾，是生活的地方，但也是学习的场所嘛，要不然怎么会有书房呢？
学习的时候，要有仪式感。去书房只是环境的变化，行为还要有仪式感，比如带着具体的目标，走到书桌前，远离各种手机软件。
躺床上看书，说不定你会犯困；手机太近，你就总想拿起来刷刷；没有目标，又成为没有收获的时间段。
所以来到书桌前正襟危坐，深呼吸一口气，就已经给了自己一个充分的暗示：我要工作（学习）了。
这是个好开始。
这就是陈海贤老师说到的改变行为的一个原则：培养能量场。
什么是场呢？这个场就是环境，包含着大量的行为线索。这些线索能激发特定的行为，培养你在一个空间里做事的习惯，习惯又会形成稳定的心理预期，稳定的心理预期又会巩固习惯的行为。
主动而刻意地去培养这个场的过程，就是仪式。
所以仪式感并不玄幻，是随时随地都需要拥有的对生活的认真专注。
仪式感，是一种可培养的人生态度。
3
促进家庭和睦，场的培养，或者说生活小事中行为线索的培养，更不能少。
我做饭，你就要择菜或者打扫；我端饭，你就要拿筷或者摆桌；吃饭的时候，手机电视都关上……
家务活其实不累人，但都是一个人干，时间长了她就会觉得自己不被珍惜，就会有抱怨，有了抱怨，坏情绪就会投射到其他人身上，让他人避之唯恐不及，这样她就会更抱怨。
如此恶性循环，影响了心情，破坏了家庭。
所以有时候，家庭的稳固和温暖，只在全员参与的举手之间。
把这种小家务也当做仪式一样的用心对待，当做一个能量场去培养，那么，只要一进家门，就不会有人围着锅台团团转，有人沙发上一躺只知道刷手机了。
做这些事其实也是在发出一个信号：家是共同生活的场所，我在共同参与，一起呵护。
仪式感，就是一种参与的诚意。
4
夫妻之间，更时时需要刻意营造一个场，多重视仪式感。
前一段时间，一个朋友感情出现问题，她觉得老公对自己和孩子漠不关心，老公觉得她一肚子鸡毛蒜皮的算计，还把孩子看的太紧。
她很想跟老公好好沟通交流，但是每次刚坐下来一会，就各说各有理，沦为新一轮争吵，或者在孩子的打扰下进行不下去。
我们这些狐朋狗友建议她：打扮的漂漂亮亮的，把孩子托付出去，跟老公两个人，找个安静的地方，一定不要是家里，去喝杯咖啡，或者吃个牛排，然后从回忆美好的往事开始进入谈话，继而真诚的反思自己，然后引入关于矛盾的话题。
安静陌生又浪漫温馨的环境，眼前精致可口的美食，或许还有抒情悠扬的音乐，对面是一直熟悉此时却充满新鲜感的旧人，说的都是对美好未来的期盼……
相信这个大老爷们再大老粗，也会稍微收敛一下内心的粗糙，跟着你的节奏体会独属于两个人的美好。
朋友回来跟我们哈哈笑着说，她老公吓了一大跳，全程都没敢说什么，答应自己的缺点会改正，以后会更加理解老婆关注孩子。
其实，这个老公哪能立即改正缺点错误。毕竟，让一个成年人立即改变根深蒂固的习惯或者性格，是一件很困难的事。
但是，仪式感的约会环境是一个能量场，有一定的氛围上的弥漫性，肯定会在他的心里留下痕迹。而且，这样的仪式感也是对自己的珍惜和疼爱嘛。
从来都不要期盼别人的改变，要改的只能是自己心态。
主动去营造一个能量场，去组织一个有仪式感的活动，也是爱惜自己、对自己负责任的表现。
培养的这种仪式，关系变好了，让人欣慰；于事无补，也了无遗憾。
我们都应该始终保持一颗有仪式感的心，这样的心，说大了，是对二人关系负责任的表现。
5
工作不顺，家庭不和，自己不进步……面对生活中的种种，我们总是很容易在自暴自弃中自怨自艾，或者是干脆怪罪别人来为自己开脱。
不管是“都是我的错”，还是“都是你的错”，说的再多，都是对现实的逃避，体现的是我们在解决问题上的无能为力。
陈海贤老师告诉我们：唯一的办法，就是把注意力放回到自己身上，做自己能做的事，承担起自己的责任，不管别人怎么样，不管结果如何。
那么，如何开始主动去承担责任呢？
可以从塑造一个能量场，培养仪式感开始。
情人节要到了，主动培养仪式感的人，是生活的强者。
这个情人节，你可能有很多理由不买礼物，但你没有理由不给个仪式。
所以，每个人都可以给自己一个浩荡的仪式。
陈海贤老师在他的《了不起的我》中分享过一个故事：
据说原始部落里有一种仪式来帮人们度过转变的过程。
他们会为一个将要成年的青年举行篝火晚会。长老会为他唱部落的圣歌，用镰刀在他脸上划拉两道口子，然后把他赶到森林去流浪。这样，他成为没有身份没有家人只有自己的孤独者，独自去面对生活本身。
两个月后，仪式结束，他以全新的身份重回部落，脸上的刀疤变成成人的标记。
一个适当的仪式，让他完成了由孩童到成年的转变。这个转变，除了生理上的更强壮，更有心理上的更坚韧。
仪式感，就是由环境的转变带来的心理状态的变化。
仪式感这个东西，初想起来似乎有点玄幻，有点无用。
爱情里中看不中用的玫瑰香槟烛光晚餐，婚礼中的一拜天地二拜高堂，丧礼中的三跪九叩低头掩面做垂泪状，都是仪式感。
但是，仪式感又真的是非常有用的东西，看起来是仪式，其实它暗示的是一种事实，我们从仪式感里得到的，是心理期待的满足。
结婚没有仪式，总是遗憾；丧礼没有仪式，总觉得对不起逝去的人；过节没有仪式，是对自己的不重视；原始部落没有那个成人礼，他可能就不会很快拥有独自面对人生的沉稳和坚忍。
2
现在很多人也都开始适当地讲究仪式感了，这是好现象。
但是仪式感，还可以更普遍。
比如居家过日子，也需要仪式感。那么，在家里培养仪式感，可行吗？
当然可行。特别是最近，不能出门，更是培养仪式感的好时机。
家是温暖的港湾，是生活的地方，但也是学习的场所嘛，要不然怎么会有书房呢？
学习的时候，要有仪式感。去书房只是环境的变化，行为还要有仪式感，比如带着具体的目标，走到书桌前，远离各种手机软件。
躺床上看书，说不定你会犯困；手机太近，你就总想拿起来刷刷；没有目标，又成为没有收获的时间段。
所以来到书桌前正襟危坐，深呼吸一口气，就已经给了自己一个充分的暗示：我要工作（学习）了。
这是个好开始。
这就是陈海贤老师说到的改变行为的一个原则：培养能量场。
什么是场呢？这个场就是环境，包含着大量的行为线索。这些线索能激发特定的行为，培养你在一个空间里做事的习惯，习惯又会形成稳定的心理预期，稳定的心理预期又会巩固习惯的行为。
主动而刻意地去培养这个场的过程，就是仪式。
所以仪式感并不玄幻，是随时随地都需要拥有的对生活的认真专注。
仪式感，是一种可培养的人生态度。
3
促进家庭和睦，场的培养，或者说生活小事中行为线索的培养，更不能少。
我做饭，你就要择菜或者打扫；我端饭，你就要拿筷或者摆桌；吃饭的时候，手机电视都关上……
家务活其实不累人，但都是一个人干，时间长了她就会觉得自己不被珍惜，就会有抱怨，有了抱怨，坏情绪就会投射到其他人身上，让他人避之唯恐不及，这样她就会更抱怨。
如此恶性循环，影响了心情，破坏了家庭。
所以有时候，家庭的稳固和温暖，只在全员参与的举手之间。
把这种小家务也当做仪式一样的用心对待，当做一个能量场去培养，那么，只要一进家门，就不会有人围着锅台团团转，有人沙发上一躺只知道刷手机了。
做这些事其实也是在发出一个信号：家是共同生活的场所，我在共同参与，一起呵护。
仪式感，就是一种参与的诚意。
4
夫妻之间，更时时需要刻意营造一个场，多重视仪式感。
前一段时间，一个朋友感情出现问题，她觉得老公对自己和孩子漠不关心，老公觉得她一肚子鸡毛蒜皮的算计，还把孩子看的太紧。
她很想跟老公好好沟通交流，但是每次刚坐下来一会，就各说各有理，沦为新一轮争吵，或者在孩子的打扰下进行不下去。
我们这些狐朋狗友建议她：打扮的漂漂亮亮的，把孩子托付出去，跟老公两个人，找个安静的地方，一定不要是家里，去喝杯咖啡，或者吃个牛排，然后从回忆美好的往事开始进入谈话，继而真诚的反思自己，然后引入关于矛盾的话题。
安静陌生又浪漫温馨的环境，眼前精致可口的美食，或许还有抒情悠扬的音乐，对面是一直熟悉此时却充满新鲜感的旧人，说的都是对美好未来的期盼……
相信这个大老爷们再大老粗，也会稍微收敛一下内心的粗糙，跟着你的节奏体会独属于两个人的美好。
朋友回来跟我们哈哈笑着说，她老公吓了一大跳，全程都没敢说什么，答应自己的缺点会改正，以后会更加理解老婆关注孩子。
其实，这个老公哪能立即改正缺点错误。毕竟，让一个成年人立即改变根深蒂固的习惯或者性格，是一件很困难的事。
但是，仪式感的约会环境是一个能量场，有一定的氛围上的弥漫性，肯定会在他的心里留下痕迹。而且，这样的仪式感也是对自己的珍惜和疼爱嘛。
从来都不要期盼别人的改变，要改的只能是自己心态。
主动去营造一个能量场，去组织一个有仪式感的活动，也是爱惜自己、对自己负责任的表现。
培养的这种仪式，关系变好了，让人欣慰；于事无补，也了无遗憾。
我们都应该始终保持一颗有仪式感的心，这样的心，说大了，是对二人关系负责任的表现。
5
工作不顺，家庭不和，自己不进步……面对生活中的种种，我们总是很容易在自暴自弃中自怨自艾，或者是干脆怪罪别人来为自己开脱。
不管是“都是我的错”，还是“都是你的错”，说的再多，都是对现实的逃避，体现的是我们在解决问题上的无能为力。
陈海贤老师告诉我们：唯一的办法，就是把注意力放回到自己身上，做自己能做的事，承担起自己的责任，不管别人怎么样，不管结果如何。
那么，如何开始主动去承担责任呢？
可以从塑造一个能量场，培养仪式感开始。
情人节要到了，主动培养仪式感的人，是生活的强者。
这个情人节，你可能有很多理由不买礼物，但你没有理由不给个仪式。
所以，每个人都可以给自己一个浩荡的仪式。
