汪拥军：借古观今——读书感悟之七
以下文章选自《微语文三人行》
借古观今
——读书感悟之七
宣州区古泉中心小学 汪拥军
中国封建社会的历史，纷繁芜杂、扑朔迷离。但提纲挈领，一言以蔽之，始终有个内在规律在支配着它，这就是黄炎培先生提出的“其兴也勃焉、其亡也忽焉” 的历史周期率。历代封建王朝统治者无不幻想江山永固，并为之未雨绸缪、竭尽全力，但结果却是“风流总被雨打风吹去”。影响中国封建王朝盛衰的原因不外乎这样几个方面。
首先，顺应民心还是逆于民意。“得民心者得天下，失民心者失天下。”一个王朝的兴衰，在很大程度上取决于统治者对“民”的认识。中国古代常把“君”和“民”的关系比作是“舟”与“水”的关系。因而，大凡开国初的君王都能励精图治、勤政为民。楚汉战争之后，老百姓饱尝战乱之苦，汉高祖便顺应民众的需要，实行“无为”的治国安邦之道，使得汉初凋敝的社会经济得到恢复和发展。经历隋末大乱的唐太宗李世民认为，“为君之道必先存百姓。若损百姓以奉其身，犹剖股以啖腹，腹饱而身毙”。于是，他大力倡导轻徭薄赋的治国之策，缓和了阶级矛盾，确保了唐初政治局面的稳定。
相反，历史上一些王朝在取得一时的成功后，却很少考虑人民的疾苦，结果加速了自己的灭亡。秦和隋的速亡就是最好的例证。公元前221年，秦王嬴政成就统一大业。然而不到20年，秦王朝就垮台了。原因固然很多，但很重要的就是秦王朝的苛政和暴政，终于导致了陈胜、吴广的揭竿而起。无独有偶，曾经甲兵云集、风行万里的隋朝也是如此。隋的速亡关键是隋炀帝的淫荒无度、严刑峻法、穷兵黩武、横征暴敛，终于激起百姓群起反抗，导致隋王朝的迅速灭亡。
其次，任人唯贤还是任人唯亲。用人，历来为统治者所重视。《礼记·礼运篇》就提出用人要“选贤与能”。墨子强调“尚贤”是“为政之本”，用人的好坏得失直接关系到一个王朝的生存和灭亡。大凡杰出的政治家都能坚持选贤任能的合理用人原则，从而巩固了政权。唐太宗就是一位求贤若渴、知人善任的帝王。他认为，“吾为官择人，惟才是与。苟或不才，虽亲不用” ，“ 如其有才，虽仇不弃”。同时，他也认为，“使人如器”，即选拔人才就如同使用器物一样，要用其所长，如果片面求全责备，追求全才，就可能埋没大批有用之才。
以魏征为例，在唐太宗与太子李建成争夺帝位、暗中倾轧期间，魏征始终站在李建成一边。然而玄武门之变后，唐太宗看到了魏征耿直的本性和经国之才，不仅不计前嫌，反而委以重任。这种唯贤是举的用人之道，使一大批贤才聚集在唐太宗周围，共同创造了“贞观之治”。同样是唐朝，在历经“开元盛世”之后，唐玄宗却过上了“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”的骄奢淫逸的生活。重用杨国忠等一批奸臣，致使安禄山、史思明乘虚而入，挑起“安史之乱”，唐朝从此由盛转衰，以致灭亡。
再次，吏治昌明还是纲纪废弛。官吏是王朝统治的基础，一个王朝的兴衰，在很大程度上取决于吏治的好坏。我国几千年的封建历史，盛世无不吏治昌明、官风清正，反之则是纲纪废弛、衰败不堪，甚至走向灭亡，正所谓“国家之败，由官邪也”。以清王朝为例，康熙后期官吏贪污、钱粮短缺、国库空虚已相当严重，“户部库银亏空数百万两”。地方官为固位邀宠，狂征滥派，“竭小民衣食之资，供官司奴隶之费”。当时全国各地官府的杂派之多、陋规之繁，是前所未有。
雍正帝即位伊始，就把澄清吏治作为根本大计和当务之急。他认为“所以治天下之道，惟在察吏一事。”刚继位即颁发十一道谕旨，反复表明他“整纲饬纪”“澄清吏治”的决心。严令各省限期内补足国库的亏空，对查实的贪污官吏严加惩处，追回赃款，使吏治有了明显改善。可惜好景不长，到乾隆晚期之后，整个官场弥漫着贪赃枉法、阿谀逢迎的恶劣风气，过着骄奢淫逸的腐朽生活，置国计民生于不顾，如此情况，清王朝不能不走向衰亡。
最后，开放包容还是闭关锁国。纵观中国封建王朝兴衰史，对外开放时则强盛，而且愈强盛愈开放；闭关锁国时则衰败，而且愈衰败愈封闭。强盛与对外开放，衰败与闭关自守，委实是两对不可分割的伴生物。唐朝是中国历史上的盛世之一，西方学者称之为中国历史上的黄金时代。开放与兴盛，是唐代留给世人最为深刻的印象。唐王朝的对外开放政策，使交通畅达，方物来自四面八方。开放的人才策略，将当时东亚以及中亚地区的人才引进来，使得唐朝前期能够在其辽阔的疆域里人尽其才、物尽其用。
与之相反，清王朝从康熙年间便开始闭关自守，而同时期的法国出现了著名的路易十四改革。康熙帝和路易十四在经济、对外政策方面的迥然不同，对各自国家经济产生重大影响：康熙实行重农抑商、闭关自守；路易十四实行重商主义、殖民扩张。康熙帝的政策阻碍了中国资本主义发展，路易十四的政策则促进了资本主义发展。雍正继续着闭关政策，乾隆则更为甚，直接拒绝一切外来文明。虽有“康、雍、乾盛世”的辉煌，但那只是暂时的表面现象。正如马克思所言，闭关锁国，锁住了中国的发展，亦锁住了中国文明的进程。
总之，“观今宜借古，无古不成今”。“以史为鉴可以知兴替”。曾经持续了两千多年才衰亡的中国封建社会已成为历史过客。虽然尘埃落定的中国历代王朝兴衰史已不能再改变了，但它确实能给我们以启迪和智慧，其中的经验教训很值得今天的我们去深思和借鉴。
借古观今
——读书感悟之七
宣州区古泉中心小学 汪拥军
中国封建社会的历史，纷繁芜杂、扑朔迷离。但提纲挈领，一言以蔽之，始终有个内在规律在支配着它，这就是黄炎培先生提出的“其兴也勃焉、其亡也忽焉” 的历史周期率。历代封建王朝统治者无不幻想江山永固，并为之未雨绸缪、竭尽全力，但结果却是“风流总被雨打风吹去”。影响中国封建王朝盛衰的原因不外乎这样几个方面。
首先，顺应民心还是逆于民意。“得民心者得天下，失民心者失天下。”一个王朝的兴衰，在很大程度上取决于统治者对“民”的认识。中国古代常把“君”和“民”的关系比作是“舟”与“水”的关系。因而，大凡开国初的君王都能励精图治、勤政为民。楚汉战争之后，老百姓饱尝战乱之苦，汉高祖便顺应民众的需要，实行“无为”的治国安邦之道，使得汉初凋敝的社会经济得到恢复和发展。经历隋末大乱的唐太宗李世民认为，“为君之道必先存百姓。若损百姓以奉其身，犹剖股以啖腹，腹饱而身毙”。于是，他大力倡导轻徭薄赋的治国之策，缓和了阶级矛盾，确保了唐初政治局面的稳定。
相反，历史上一些王朝在取得一时的成功后，却很少考虑人民的疾苦，结果加速了自己的灭亡。秦和隋的速亡就是最好的例证。公元前221年，秦王嬴政成就统一大业。然而不到20年，秦王朝就垮台了。原因固然很多，但很重要的就是秦王朝的苛政和暴政，终于导致了陈胜、吴广的揭竿而起。无独有偶，曾经甲兵云集、风行万里的隋朝也是如此。隋的速亡关键是隋炀帝的淫荒无度、严刑峻法、穷兵黩武、横征暴敛，终于激起百姓群起反抗，导致隋王朝的迅速灭亡。
其次，任人唯贤还是任人唯亲。用人，历来为统治者所重视。《礼记·礼运篇》就提出用人要“选贤与能”。墨子强调“尚贤”是“为政之本”，用人的好坏得失直接关系到一个王朝的生存和灭亡。大凡杰出的政治家都能坚持选贤任能的合理用人原则，从而巩固了政权。唐太宗就是一位求贤若渴、知人善任的帝王。他认为，“吾为官择人，惟才是与。苟或不才，虽亲不用” ，“ 如其有才，虽仇不弃”。同时，他也认为，“使人如器”，即选拔人才就如同使用器物一样，要用其所长，如果片面求全责备，追求全才，就可能埋没大批有用之才。
以魏征为例，在唐太宗与太子李建成争夺帝位、暗中倾轧期间，魏征始终站在李建成一边。然而玄武门之变后，唐太宗看到了魏征耿直的本性和经国之才，不仅不计前嫌，反而委以重任。这种唯贤是举的用人之道，使一大批贤才聚集在唐太宗周围，共同创造了“贞观之治”。同样是唐朝，在历经“开元盛世”之后，唐玄宗却过上了“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”的骄奢淫逸的生活。重用杨国忠等一批奸臣，致使安禄山、史思明乘虚而入，挑起“安史之乱”，唐朝从此由盛转衰，以致灭亡。
再次，吏治昌明还是纲纪废弛。官吏是王朝统治的基础，一个王朝的兴衰，在很大程度上取决于吏治的好坏。我国几千年的封建历史，盛世无不吏治昌明、官风清正，反之则是纲纪废弛、衰败不堪，甚至走向灭亡，正所谓“国家之败，由官邪也”。以清王朝为例，康熙后期官吏贪污、钱粮短缺、国库空虚已相当严重，“户部库银亏空数百万两”。地方官为固位邀宠，狂征滥派，“竭小民衣食之资，供官司奴隶之费”。当时全国各地官府的杂派之多、陋规之繁，是前所未有。
雍正帝即位伊始，就把澄清吏治作为根本大计和当务之急。他认为“所以治天下之道，惟在察吏一事。”刚继位即颁发十一道谕旨，反复表明他“整纲饬纪”“澄清吏治”的决心。严令各省限期内补足国库的亏空，对查实的贪污官吏严加惩处，追回赃款，使吏治有了明显改善。可惜好景不长，到乾隆晚期之后，整个官场弥漫着贪赃枉法、阿谀逢迎的恶劣风气，过着骄奢淫逸的腐朽生活，置国计民生于不顾，如此情况，清王朝不能不走向衰亡。
最后，开放包容还是闭关锁国。纵观中国封建王朝兴衰史，对外开放时则强盛，而且愈强盛愈开放；闭关锁国时则衰败，而且愈衰败愈封闭。强盛与对外开放，衰败与闭关自守，委实是两对不可分割的伴生物。唐朝是中国历史上的盛世之一，西方学者称之为中国历史上的黄金时代。开放与兴盛，是唐代留给世人最为深刻的印象。唐王朝的对外开放政策，使交通畅达，方物来自四面八方。开放的人才策略，将当时东亚以及中亚地区的人才引进来，使得唐朝前期能够在其辽阔的疆域里人尽其才、物尽其用。
与之相反，清王朝从康熙年间便开始闭关自守，而同时期的法国出现了著名的路易十四改革。康熙帝和路易十四在经济、对外政策方面的迥然不同，对各自国家经济产生重大影响：康熙实行重农抑商、闭关自守；路易十四实行重商主义、殖民扩张。康熙帝的政策阻碍了中国资本主义发展，路易十四的政策则促进了资本主义发展。雍正继续着闭关政策，乾隆则更为甚，直接拒绝一切外来文明。虽有“康、雍、乾盛世”的辉煌，但那只是暂时的表面现象。正如马克思所言，闭关锁国，锁住了中国的发展，亦锁住了中国文明的进程。
总之，“观今宜借古，无古不成今”。“以史为鉴可以知兴替”。曾经持续了两千多年才衰亡的中国封建社会已成为历史过客。虽然尘埃落定的中国历代王朝兴衰史已不能再改变了，但它确实能给我们以启迪和智慧，其中的经验教训很值得今天的我们去深思和借鉴。
