汪拥军：网络正使我们失去耐心——读书感悟之十五
以下文章选自《微语文三人行》
网络正使我们失去耐心
——读书感悟之十五
宣州区古泉中心小学 汪拥军
网络正在使我们失去耐心。一些人网上购物一下单就希望商家尽快送达；转账最好是即时到账；下载要瞬间完成；跑步时要戴上耳机听歌；吃饭时还浏览网页；看视频可以跳过片头、用倍速播放。当下的我们似乎生活在一切都“求快”的社会中。快餐、快递、快捷、快速、倍速、极速、光速、秒杀、闪婚……
以前很慢，想要知道一天之中发生什么大事，要等到晚上七点的新闻联播，好看的节目只有等到重播。现在可以随时点播的互联网让我们无需等待，可时间一长，人们对哪怕几分钟的等待都会犹如急火攻心。快捷的网络含有‘节省时间’这一‘无意识目标’，在不知不觉中影响人们的心态，让人失去耐心。
现实生活中，许多人排队购物没耐心、等红绿灯没耐心……。同时，我们对问题的解析不是自己去翻书找答案，而是网上百度，而网上的结果却有许多的错误。这在一定程度上说明，我们已经没耐心去探索问题的原因，只想快速地求得结果。互联网的这种即刻满足，不能够培养人们的探索精神和好奇心。美好的事物值得等待，现在这种等待的机会太少了。资讯的发展，使我们对很多事物、轶事已经见怪不怪，越来越难感动和惊喜。现在很多人有了手机依赖症，5分钟左右就想去看看手机，或者刷刷朋友圈。现代人越来越急这是个普遍现象，新闻文章很少有人能坚持读下去，但是对于娱乐热点 艺人动态却是乐此不疲。
智能手机的广泛使用，使得越来越多人在阅读网络文学作品时，会采用单屏阅读模式。单屏阅读中会出现所谓的“徘徊式阅读”，其特点是焦点在多个任务间不停跳转，偏好多重信息流动，追求强刺激水平，对单调沉闷的忍耐性极低。这样的习惯自然会扩散到其他文化领域中，尤其是在影视领域，这一影响尤为突出。一方面，越来越多的影视剧改编自网络文学作品，本就带着“爽文”特色；另一方面，习惯了“爽感”的观众也会更期待在观看影视作品时体验更多的快乐、更强的刺激。这样的影响使得“爽剧”越来越多、越来越受欢迎，快节奏、不憋屈、能打脸成为许多观众对影视剧的基本评判标准。结束了一天忙碌工作的人们已无心慢慢欣赏和品味影视作品了。
“短视频”作为一种网络媒介，已经深刻影响了观众的媒介选择以及使用习惯，从而激发了新一轮媒介系统依赖。媒介系统依赖主要是指受众接受某一种媒介，所传达的信息后产生明显的路径依赖，具体表现为对该路径下的传播兴趣更强，且有明显的冲动希望该路径下的信息或功能更为全面。快节奏、重效率的社会发展状态使得短浅化、碎片化的短视频欣赏模式被广泛接受，由此重构了视频生态、社交形态、审美习惯甚至公共传播图景。碎片化，是电脑与网络技术深度嵌入现代经济社会与文化生活之后，人类社会对科技文明的一次彻底反叛。短视频内容形态和传播方式加深了信息碎片化、媒介碎片化、受众碎片化的程度。
“速度几乎消灭了一切”，网络使我们的阅读能力越来越差。有人会说是“奶头乐效应”、是手机、是短视频让我们丧失了阅读的能力。换言之，如果没有手机、没有短视频，我们就能够保持阅读和深度思考吗？其实这样的归因方式颠倒了逻辑关系，不是短视频造就了当下的文化景观，而可以换一种视角，那便是所谓“后现代主义”文化和技术的发展使得我们产生了需求，从而推动了短视频的诞生。
信息传播技术加速了时间、加速了社会运行，电子化开始以一种持续加速的节奏跳跃与流动，它拒绝停顿，拒绝迟滞，拒绝专注，拒绝反思，这种现象可将其称为“慢行注意力分散”。在这样的媒介节奏中，速度挣脱了钟表的限制，我们与技术化的文字、书写和阅读的关系进入一个全新的、紧张的、充满焦虑的阶段。速度消灭了内容也消灭了专注和耐心。追求速度让我们只顾“眼前利益”，忽视了长远的发展。网络的短视频媒介迎合了整个社会对速度的追求，满足了受众在更短时间接受更多信息的需求，又用类似“抖音五分钟，人间一小时”的沉浸和吸引机制，进一步改变了受众对时间的感知，推动了新的时间景观的形成，这种快速的时间观，正在扼杀人们的耐心。
其实，耐心才是一切聪明才智的基础。许多事情是不能用倍速或快速进行的，比如学习、成长和成功。倍速或快速使青年人急功近利，凡事都想走捷径，这是一种生存和发展的焦虑。心急吃不了热豆腐、慢工出细活、一万小时定律等等，都告诉我们耐心才是制胜的法宝。在这个地球村和互联网时代，不能忘记和忽视培养耐心。
耐心，也只有耐心，才能使我们淡定从容地去面对一切，去欣赏并享受这世间的美好。
网络正使我们失去耐心
——读书感悟之十五
宣州区古泉中心小学 汪拥军
网络正在使我们失去耐心。一些人网上购物一下单就希望商家尽快送达；转账最好是即时到账；下载要瞬间完成；跑步时要戴上耳机听歌；吃饭时还浏览网页；看视频可以跳过片头、用倍速播放。当下的我们似乎生活在一切都“求快”的社会中。快餐、快递、快捷、快速、倍速、极速、光速、秒杀、闪婚……
以前很慢，想要知道一天之中发生什么大事，要等到晚上七点的新闻联播，好看的节目只有等到重播。现在可以随时点播的互联网让我们无需等待，可时间一长，人们对哪怕几分钟的等待都会犹如急火攻心。快捷的网络含有‘节省时间’这一‘无意识目标’，在不知不觉中影响人们的心态，让人失去耐心。
现实生活中，许多人排队购物没耐心、等红绿灯没耐心……。同时，我们对问题的解析不是自己去翻书找答案，而是网上百度，而网上的结果却有许多的错误。这在一定程度上说明，我们已经没耐心去探索问题的原因，只想快速地求得结果。互联网的这种即刻满足，不能够培养人们的探索精神和好奇心。美好的事物值得等待，现在这种等待的机会太少了。资讯的发展，使我们对很多事物、轶事已经见怪不怪，越来越难感动和惊喜。现在很多人有了手机依赖症，5分钟左右就想去看看手机，或者刷刷朋友圈。现代人越来越急这是个普遍现象，新闻文章很少有人能坚持读下去，但是对于娱乐热点 艺人动态却是乐此不疲。
智能手机的广泛使用，使得越来越多人在阅读网络文学作品时，会采用单屏阅读模式。单屏阅读中会出现所谓的“徘徊式阅读”，其特点是焦点在多个任务间不停跳转，偏好多重信息流动，追求强刺激水平，对单调沉闷的忍耐性极低。这样的习惯自然会扩散到其他文化领域中，尤其是在影视领域，这一影响尤为突出。一方面，越来越多的影视剧改编自网络文学作品，本就带着“爽文”特色；另一方面，习惯了“爽感”的观众也会更期待在观看影视作品时体验更多的快乐、更强的刺激。这样的影响使得“爽剧”越来越多、越来越受欢迎，快节奏、不憋屈、能打脸成为许多观众对影视剧的基本评判标准。结束了一天忙碌工作的人们已无心慢慢欣赏和品味影视作品了。
“短视频”作为一种网络媒介，已经深刻影响了观众的媒介选择以及使用习惯，从而激发了新一轮媒介系统依赖。媒介系统依赖主要是指受众接受某一种媒介，所传达的信息后产生明显的路径依赖，具体表现为对该路径下的传播兴趣更强，且有明显的冲动希望该路径下的信息或功能更为全面。快节奏、重效率的社会发展状态使得短浅化、碎片化的短视频欣赏模式被广泛接受，由此重构了视频生态、社交形态、审美习惯甚至公共传播图景。碎片化，是电脑与网络技术深度嵌入现代经济社会与文化生活之后，人类社会对科技文明的一次彻底反叛。短视频内容形态和传播方式加深了信息碎片化、媒介碎片化、受众碎片化的程度。
“速度几乎消灭了一切”，网络使我们的阅读能力越来越差。有人会说是“奶头乐效应”、是手机、是短视频让我们丧失了阅读的能力。换言之，如果没有手机、没有短视频，我们就能够保持阅读和深度思考吗？其实这样的归因方式颠倒了逻辑关系，不是短视频造就了当下的文化景观，而可以换一种视角，那便是所谓“后现代主义”文化和技术的发展使得我们产生了需求，从而推动了短视频的诞生。
信息传播技术加速了时间、加速了社会运行，电子化开始以一种持续加速的节奏跳跃与流动，它拒绝停顿，拒绝迟滞，拒绝专注，拒绝反思，这种现象可将其称为“慢行注意力分散”。在这样的媒介节奏中，速度挣脱了钟表的限制，我们与技术化的文字、书写和阅读的关系进入一个全新的、紧张的、充满焦虑的阶段。速度消灭了内容也消灭了专注和耐心。追求速度让我们只顾“眼前利益”，忽视了长远的发展。网络的短视频媒介迎合了整个社会对速度的追求，满足了受众在更短时间接受更多信息的需求，又用类似“抖音五分钟，人间一小时”的沉浸和吸引机制，进一步改变了受众对时间的感知，推动了新的时间景观的形成，这种快速的时间观，正在扼杀人们的耐心。
其实，耐心才是一切聪明才智的基础。许多事情是不能用倍速或快速进行的，比如学习、成长和成功。倍速或快速使青年人急功近利，凡事都想走捷径，这是一种生存和发展的焦虑。心急吃不了热豆腐、慢工出细活、一万小时定律等等，都告诉我们耐心才是制胜的法宝。在这个地球村和互联网时代，不能忘记和忽视培养耐心。
耐心，也只有耐心，才能使我们淡定从容地去面对一切，去欣赏并享受这世间的美好。
