“阅”享时代·“读”见牡丹|读后感“云”分享
以下文章选自《黑牡丹Black Peony》
世界读书日
“阅”享时代·“读”见牡丹
读后感“云”分享
感受文字之美
尽享读书之乐
值此第二十七个“世界读书日”之际
黑牡丹集团举办
“@新时代
——黑牡丹阅读‘云’享会”
读后感征文活动
受到了黑牡丹小伙伴们的积极响应
非常感谢大家对活动的支持！
现在就让我们一起
走进阅读，聆听故事！
01
品读人
钟长杰（艾特网能）
彭龙庆（黑牡丹纺织）
《平凡的世界》
作者：路遥
简介：中国社会普通人人生奋斗的两极经验
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钟长杰（艾特网能）
——渺小里的精彩，平凡中的伟大
《平凡的世界》描述了改革开放前后十年间中国城市与农村二元对立下的社会变革，讲述了西北农村的历史变化过程，刻画了主人公身处困境时艰苦奋斗的精神。这本书不仅带我走进了中国社会普通人人生奋斗的经验，也让我体会到了平凡里孕育着伟大，渺小中亦有精彩。
正如冯骥才所言“大风可以吹起一张白纸，却无法吹走一只蝴蝶，因为生命的力量在于不顺从”。这正是路遥笔下永恒的人生观和价值观：当孙少安历经万难赚到第一桶金与妻子激动相拥时，我们看到的不是底层人民对金钱的狂热崇拜，而是对劳动与创造的一种赞美。当孙少平在恶劣的条件下闯荡却依旧保持对阅读的热忱时，我们看到的是一个不满足于简单的物质生活、对精神世界有着高度追求的宝贵品格。还有书中一个个在跌宕起伏的经历中却依旧不屈不饶的灵魂，无不向我们展现了他们是如何在苦难中扎根，最终绽放了希望之花。
是的，在这个世界上，不是所有合理和美好的都能按照自己的愿望存在或实现。但正如书中所说，“每个人的生活同样也是一个世界，即使最平凡的人，也得要为他那个世界的存在而战斗。”时代的烙印深深铭刻在其中，发出震耳欲聋的回响——恰恰是苦难中的坚守，让每一个平凡都变得不平凡。
渺小与精彩、平凡和伟大，从来不是二元对立面——你也许平凡，但正因为你的精神与价值追求，才让你变得不平庸。因为，真正万古长青的却是普通人的无人纪念碑——生生不息的人类生活自身。是的，生活之树常青。
在平凡的世界中，愿我们永远年轻，永远热泪盈眶，永远热爱，永远在路上。
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彭龙庆（黑牡丹纺织）
《平凡的世界》书和电视剧，看过不下五遍，平凡的故事每次都给我一种新的人生感受，新的力量。里面一个个有血有肉的灵魂，在这个平凡的世界里倔强的生活着。
读《平凡的世界》，也让我感受到浓浓的人情味。那个年代没有手机，没有网购，没有谁的家里有汽车。他描绘出70年代大西北农村生活，像面朝黄土背朝天的农耕场景、双手张满老茧农民、庄家地、泥泞的村路、还有那烟火气息的土窑洞，让我不由自主的回忆起我自己的家乡，自己的童年、少年时代无忧无虑的美好时光；让我想起在那个缺衣少食的日子里，有哥哥们在湖里给我采莲子、菱角做的零食；有用木头雕刻的手枪；还有在沟渠边钓来黄鳝，为我煮的鳝鱼汤，每次都四碗起步，堪称人间美味；每当想起那时的农家小院，都充满着满足和幸福，不由就嘴角上扬。
书里面的孙少安靠自己聪明能干，勤劳朴实为自己和家人撑起一片天；拥有在艰苦的环境下把自己最好的东西分享出去的，最纯洁的美好品德；他生命平凡而坚韧，随时代更替，依然心存向往美好在生活的愿望；无论风霜雨雪，努力成长，不埋怨，度过漫长而平凡的真实人生。正如路遥在书中就写到：只要有人的地方，世界就不会是冰冷的！我们可以平凡，但绝对不可以平庸。
在这平凡的世界里，我们每个人的人生就像一颗颗种子在岁月的土壤中发芽成长，都在经历世间沧桑变换。只要把爱留在身边，平凡的我们就能无惧风雨，在这片土地上，随四季万物自由成长，一生向阳！
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02
品读人
陈智慧（黑牡丹）
杨浩文（艾特网能）
倪华（黑牡丹纺织）
《三体》
作者：刘慈欣
简介：地球人类文明在宇宙中的兴衰历程
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杨浩文（艾特网能）
——点明新时代人性管理方向
思维碰撞的火花是最绚烂的文明之光。掩卷深思，《三体》的精彩之处在于它不仅仅是一部科幻小说，书中对科幻背景下人性的探讨，值得同处新时代背景下的我们每一个人深思。十年动乱中泯灭人性的批斗迫害，人类远航舰队为了生存的自相残杀，“面壁者”与“破壁者”惊心动魄的较量......对人性的思考贯穿着小说全篇。
十年动乱对于人性的践踏、对于知识的蔑视，是《三体》整个故事的导火索，漠视人性的社会令人绝望，拯救亦或是毁灭都是基于社会文明状态的路径选择，叶文洁寄希望于借助外星力量来改善文明，但科技发展并不必然伴随文明道德水准的提升，残酷生态环境下挣扎求生的三体文明只会更加残酷和冷漠，这也是注定造成最终悲剧的必然性所在。刘慈欣以诗意的语言大胆地描绘出整个人类文明几乎全灭的黑暗现实，以冰冷的笔触阐述“黑暗森林”理论的实质效用，以无比震撼的方式诉说弱肉强食的永恒主题。
给岁月以文明,而不是给文明以岁月。回溯任意文明历程，都是从狭小的“摇篮世界”中觉醒，蹒跚迈步走出，逐渐与“宏伟宇宙”融为一体，而“人性”贯穿文明发展始终。无论是国家或是企业管理，管理方式都应该贴近人性，人是管理主体也是管理客体，更是组织管理的生命线，在管理实践中应积极体现出管理者和被管理者的个性特征和人格力量，充分发挥和利用被管理者自身的心理目标在工作中的积极影响力，为顺利实现组织的发展目标提供行为动力和个体智慧。
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陈智慧（黑牡丹）
第一次接触《三体》是在高中的时候，当时大街小巷的书架上都是摆的这本书，尤其第三部《死神永生》流传最广，当时读了只觉得脑洞很大，直到上了大学才知道，原来此书可以称得上中国科幻甚至是世界科幻的巅峰，奥巴马都曾迫不及待的要催更。带着这种敬仰之情，把第一部第二部都给看了一下。几年后回看这本书，百感交集，三体带给人的震撼之处，不仅在于它对宇宙蓝图的宏大而又磅礴的构思，更在于其中对人性鞭辟入里的讽刺。
网上对于其中宏大的宇宙观和黑暗森林法则的描述有很多，我想聊点偏人性的东西，在三体的世界里，地球曾面临数次生存危机，在这个过程中，人类与人类的博弈，人类与三体人的博弈都非常类似于我们现在的生存处境。
我们生在一个最好的时代，没有上一代的战乱与纷争，再也不用忍受饥寒交迫。但是我们这个时代也慢慢产生了新的问题，疫情不仅在考验着我们的免疫系统，也在考验着我们的底线。有人趁机发国难财，哄抬物价，但也有很多人在这个时候奋不顾身，展现了人性的光辉，就类似于三体世界里的每个人都是没有感情的，但即便如此，也还有一个通信员为了“宇宙和平”为地球送来了善意的提醒。所以，人性很复杂，也正是这种复杂才导致了人的多样，现在上海的疫情严重，网上流传着各种上海人民不配合的视频，大家都骂上海人素质低，但其实这又是地域黑的一种表现，从来都是某一些人的素质低，而不是某一个地区的人的素质低。所以，如果能认识到这一点，就会少掉很多的戾气，疫情算是我们这个时代的拐点，趁这个机会，多提升自己，毕竟企业可以停产，但是我们的人生不会因此而暂停，时间既然在一点一点的流逝，那么我们能做的，就是不要让光阴虚度。
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倪华（黑牡丹纺织）
与时代对话----跳出历史周期论
在科幻小说《三体》里，程心和关一帆的飞船遇到了黑域，时间很快就过去了几千万年，除了他俩，其他人类的生死不知，但宇宙也迎来了末日的毁灭，同时也是重生的那一刻。这其中的理论来源于宇宙暴胀和宇宙坍缩模型，即宇宙是从一团炽热的火球膨胀而成，后因产生了足够大的重力使之停止膨胀至收缩。
拿破仑战争后，海那边的大不列颠继续熟练地玩弄着离岸平衡战略，保持着欧洲大陆的均势。五十年代在黑海的克里米亚和昔日的敌人法兰西一起阻击着号称“欧洲宪兵”的俄国的入侵，六十年代支持普鲁士统一来钳制再次日渐崛起的法国。
土木堡之变后大明勋贵军事集团的落幕成就了文官集团的崛起，自此宦官集团在皇权的扶持下和文官集团分庭抗礼，周而复始地进行着权力的争夺，如汉末十常侍、唐末宦官故事。
在我读过的三本书中，都毫无例外地都在重复着某件事情，人类的历史无论大小事都好像复读机一般，所以唐太宗才有“以史为镜，可以知兴替”的感悟。
在新时代里，我看到了党比洪武更坚定不移的反腐决心，看到了一带一路是属于新时代的丝绸之路和郑和远洋，看到了税制改革是新时代的张居正一条鞭法，看到了社会主义核心价值观是新时代的阳明心学。对于我们是否也处在历史周期里，又是否能打开格局跳出历史周期论，我尚不敢下这样的结论，但是我相信“代表了最广大人民的根本利益”的党组织会根据历史经验带领全国人民取得开创华夏盛世、实现中华民族伟大复兴的伟大成就。
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03
品读人
高乐（黑牡丹纺织）
《钢铁是怎样炼成的》
作者：尼古拉·奥斯特洛夫斯基
简介：钢铁意志的“炼成”
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高乐（黑牡丹纺织）
尼·奥斯托洛夫斯基创作的《钢铁是怎样炼成的》中的主人公保尔·柯察金从少年时期底层工人到后来结识朱赫来，参加共产党，经历极其丰富。在保尔为革命事业奋斗一生中，分别经受了“四次面临死亡”的考验：腿受伤感染风寒、头部受伤、严肃紧张的肃反工作及伤寒和肺炎的病痛折磨，但他并没有因此被击倒，而是选择继续奋斗。
在《钢铁是怎样炼成的》书中，有很多值得我们去学习的东西，比如：保尔的坚强、大无畏精神以及他那钢铁般的意志力等。其中，我最喜欢的一句话就是“人活着，不应该追求生命的长度，而应该追求生命的质量”，感觉和现在的网络上流行“躺平”、“内卷”这两个词有点相近。“躺平”貌似也没有什么不好，只是会有的时候反思一下自己：是不是虚度了青春？是不是应该多学点东西，工作更上进一点，这样才能让领导发现自己的闪光点？“内卷”貌似一直伴随自己，周围一直在“卷”，自己在大多情况是“被动卷起来”，在“内卷”的过程中，也没发现什么不好，定好目标，成功与否，尽力就好，找到属于自己的节奏，这样才能不辜负自己的努力，提升生命的质量，就像主人公保尔一样，对生命一直充满热情和希望，从不放弃，为实现自己的生命价值而奋斗。我们也应该迈出自己的舒适圈，去填补自己青春的空缺。
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04
品读人
陈默（黑牡丹纺织）
《活法》
作者：稻盛和夫
简介：立足于做人最基本的伦理观和道德观
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陈默（黑牡丹纺织）
人类活着的意义、人生的目的到底是什么？读完了《活法》，我明白人要不断的提高身心修养，磨练灵魂。书中说到：我是为了做一个比降临人世之初更好的人而来!稻盛和夫老先生用浅显易懂的话语描绘了他七十余年的人生，让我受益匪浅。
努力过好今天
去年冬天，我不舍得脱下心爱的军装，结束了十余年的军旅生涯。曾经我把我的热血青春献给了祖国，当下我要努力认真地过好现在每一分钟。只争朝夕，不负韶华，不负时代，不断提高政治觉悟，埋头苦干眼前的工作，珍惜家人和同事，用心陪伴，这样才能通向开辟美好未来的道路。
人生·工作的结果＝思维方式×热情×能力
每个人都会追求成功，但更多时候我们要学会付出努力。而在工作中投入更多的热情，不断地要求提升自己，才能把人生编演得更加精彩。在人生方程式中，改变思维方式尤为重要。学习运用积极向上的思维方式观察事物、用战略思维、历史思维、辩证思维、创新思维和底线思维分析问题，在“创新、工匠精神、家文化”牡丹文化的引领下，在工作中才能创造无限可能。
南无、南无，谢谢
在疫情肆虐的当下，身为党员的我踊跃报名争当志愿者。登记信息、站岗值勤、查验核酸证明，为筑牢高速道口疫情防护墙贡献自己的一份力量。懂得心存感激，才能敢于担当作为，永葆共产党人政治本色，更好的发挥党员的先锋模范作用。
读完《活法》，让我豁然开朗。在未来，我将不屈不挠地工作、孜孜不倦地学习。常怀感恩之心，用心服务他人。人生不是享乐，而是不断改变自己和追求提升的过程。
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05
品读人
郑贵金（艾特网能）
郑贝贝（艾特网能）
付倩倩（黑牡丹纺织）
鞠新华（黑牡丹纺织）
范晓爽（黑牡丹纺织）
《追风筝的人》
作者：卡勒德·胡赛尼
简介：人性的本质与救赎
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郑贵金（艾特网能）
合上书本，“为你千千万万遍”这句话回荡在脑海中，久久不愿离去。我没有去过阿富汗，甚至没有出国过，对于新闻中关于阿富汗战争的感受也是很有限的，但这些并没有妨碍我阅读《追风筝的人》时的那种强烈的代入感。成为哈桑时，尝试做到始终如一的忠诚；成为阿米尔少爷时，尝试经受住自我良知的重重考验。
“忠诚”一词在中国最早的出处可以追溯到尧舜时期的《荀子.尧问》中的“忠诚盛於内，贲於外，形於四海。”，在五千年的中华文明中备受推崇。没有忠诚，家庭可能支离破碎；没有忠诚，企业可能分崩离析；没有忠诚，可能国不长存。因此忠诚可以说是个人的安身立命之本。“忠诚度”也有高低之分，尤其在诬陷和利益面前，往往更难以保持自始至终忠诚，但哈桑做到了，甚至连怨言都没有，因此让人感到震撼，让我从灵魂深处发出钦佩。
成长是自我认知不断深入的一个过程，就像一段代码是个不断被迭代版本的过程。自我认知且看作是每个人都有的良知。良知是懵懂的，需要不断被发现并不断被校准。阿米尔的良知在和哈桑一起成长时、逃离阿富汗时、拯救哈桑的儿子——索拉博时，渐渐的成长并加入了忠诚、勇敢等优良品质。伴随着阿米尔的成长，我也更加深刻的触碰到了自己的良知，并感觉到它通过《追风筝的人》得到了成长。
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郑贝贝（艾特网能）
每次读《追风筝的人》这本书，都感触万千。那句“为你，千千万万遍”是哈桑和阿米尔真挚友情的深刻印记，救赎和希望是我从这本书里感受到的最大的善意。与其说这本书是自述小说，不如说它是一部人性的自我救赎之路，每个人都有属于自己的风筝，无关于什么，风筝线就是拉扯它奔向自己向往的道路，为了心中所想，只需追逐。
故事发生在70年代的阿富汗，全书围绕着仆人哈桑和12岁的富家少爷阿米尔两个少年之间展开，讲述了关于风筝的故事。长大后由于战争，阿米尔逃到美国，多年后为了救赎，他把哈桑的儿子带到美国，幸福的生活在一起。
我禁不住想起来哈桑，每个人的命运都像风筝一样，向往更高更远的天空，但却守着那根细细丝线的牵引而无法摆脱。但也正因这根丝线的牵引，他才不至于消失在天际或跌落尘埃，而是在空中划出优美的人生轨迹。当这根丝线被割断，就要鼓起勇气去追寻那飘落在远方的风筝，这样才能获得内心的安宁。这本书里面，阿米尔对哈桑的歉疚不必赘言，单单对阿米尔本人而言，这何尝不是一个天大的遗憾。阿米尔对哈桑的友情，同样是一份深情厚谊，可是阿米尔在人性的挣扎中，在和自己的对抗中，他毁掉了这份友谊。
这一生我们可能有意或者无意的辜负了别人，或者被别人辜负，有些过错可以弥补，有些遗憾这辈子都没办法挽回，父母的恩情，珍贵的友情，美好的爱情。无论哪只断了线的风筝飞向何处，希望我们都能鼓起勇气，奋力追逐。
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付倩倩（黑牡丹纺织）
一、“每个人心中都有一个风筝，不管它意味着什么，都勇敢地去追吧”。
20年前的阿米尔见到哈桑为了他的风筝而如此执着以致被阿塞夫等人欺负，但是由于他的自私懦弱却没有救哈桑内心产生了愧疚，甚至为了问心无愧和得到父亲的独宠，他选择把哈桑赶走，他纠结、忐忑、逃避和煎熬，内心渴望却没有勇气去追。逃离20年后，当把飞翔的风筝交给哈桑的儿子索拉博，内心涌起那句“为你，千千万万遍。”所有的释然和心结变成嘴角的微笑上扬，变成那个十二岁少年勇敢追风筝的人。
漫长的人生中，总会发生些我们无法预料的事情，犯错并不可拍，可怕的是我们用谎言来欺骗、伪装自己，浑浑噩噩地度过一生。只要鼓起勇气，正视自己犯下的错，无论何时都不会太晚。愿我们都能以一种接纳的态度，与不完美的自己和解，去完成自我的救赎，与更好的自己相遇。就像拉米尔一样，只有勇敢的去追才能成为自我期许的健全的人，获得心灵的安宁。也许每个人心中都有一个风筝，而对于不同的人，风筝代表着不同的东西，可以是理想，信仰等，但无论怎样，请勇敢去追吧！
二、“在阿富汗，有很多儿童，却没有童年。”
书中有这样一句话：阿富汗有很多儿童，但没有童年。阿富汗孩子的一生，从挨饿开始。“雅德梅湾已变成一座巨大的废墟。那些尚未被彻底摧毁的屋宇赤条条竖在那儿，屋顶破了大洞。墙壁嵌满火箭炮的弹片。整个街区已经化为瓦砾……”
很庆幸自己生于和平时代，可与家人安守度日，有可做之事，可追之梦，能够见证如今的和平与繁荣，见证中国的日益强大，看到祖国屹立于世界强国之林，自己也会油然升起满满的自豪感。作为中国新时代的我们更要努力拼搏，奋发向上，不忘自己的初心，去做一个积极乐观，对世界充满善意，对未来充满希望，对生活充满自信的人。
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鞠新华（黑牡丹纺织）
静下心来拿起书本还是缘起此次公司举办的黑牡丹阅读周，一本书一个故事，透过故事获得久违的感悟。
《 追风筝的人》讲述的是阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑的亲密友谊，他们喝同一个奶妈的奶长大，在同一片草地呼唤出第一个名字，他们是同父异母的兄弟。从小他们就喜欢追逐风筝。主人公从一个自私、懦弱，心胸狭窄的人通过生活的经历和洗礼，走上爱的救赎之路、最终成长为一个敢于担当，有责任心的人。
小说中的风筝是这本书的主线，是亲情、是爱情、是友情；是正直、善良、诚实；是人性中不可缺少的部分. “为你，千千万万遍”一句话足见哈桑对他主人的忠诚，其实“风筝”对于每一个人而言都不尽相同，“风筝”是一种需要以心换心的真情。读完这本书，让人不禁会回想起了儿时一起成长的小伙伴，会寻找久违的联系方式问一声平安，会盘点生活中的的点滴，会感恩曾经帮助我和伤害过我的人。“为你，千千万万遍”世界很大，分岔的路口却很多，可能在某一个路口会迷失方向，我们或许不能很快到达目的地，但只要我们坚定信念，风筝终将会飞得又远又高。
透过这本书我们深切体会到作者想通过父与子、人与上帝、个人与国家之间的关系所表达的强力的爱国情怀，作者笔下的阿富汗温馨闲适，却因为不同种族之间的摩擦而现紧张，描绘了阿富汗移民在哀悼失去做过、努力融入美国生活之际、仍然根深蒂固的传统与风俗。战争摧毁的不仅是人们的家园，还有精神世界的崩塌。更加深切体会到生活在和平年代强大的中国的我们是多么幸运、幸福的事情。这次的新冠疫情更让我们看到了祖国强大的凝聚力和民族坚韧性，春日暖阳里，你会看见那令人感动的标配：“大白”“红马甲”“警服蓝”仿若天空的彩虹，带给我们安全与希望。相信国家、 听党指挥，我们深信终将会战胜疫情，迎来春花烂漫的一天。
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范晓爽（黑牡丹纺织）
——心灵里的风筝
《追风筝的人》讲述了富裕家庭的男孩和他仆人的小孩两人的童年往事以及富人男孩长大后对儿时自己犯下的过错进行心灵救赎的过程。
书中有这么一段话“我们是否知道我们心中的风筝到底在什么地方，人生错过就不会再得到，也许我们会忏悔，会救赎，但这些似乎都已经晚了，每当天空放飞起风筝的那一刻，我们是不是应该问问自己我们是否真的珍惜我们所拥有的一切。”
在我们的工作生活中，我们要积极迎接每一项任务，认真做好每一件事情，保持微笑，敢于直面自己的错误，承担自己的责任。做一名追风筝的人，面对眼前未知数，相信自己，追梦者，总会有美梦之时！
愿我们都能追到自己心灵里的风筝。
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06
品读人
张梦姣（黑牡丹发展）
张艳梅（黑牡丹纺织）
《被讨厌的勇气》
作者：岸见一郎
简介：探讨自我的枷锁和解放
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张梦姣（黑牡丹发展）
《被讨厌的勇气》全文通过青年与哲人围绕人生问题进行讨论，以对话的形式使读者将自己代入到青年人身上，更加清晰的看到问题所在，并找到答案从这些束缚中解脱。
我们在成长的过程中形成了现在的“我”这个本体，形成了自己的生活方式—即性格亦或是个性；当我们了解到自己的生活方式时，我们有权利去选择继续原来的生活方式或者是重新选择新的生活方式。其实人无论在什么时候都可以选择“改变”；但改变是需要勇气的，并不是所有人都有下“改变”的决心。人之所以是不幸，不是过去或者环境所影响的，也不是自身能力不足造成的，而是缺少获得幸福的勇气，我们害怕改变，担忧改变带给我们的变数，我们太过于安于现状了。所以面对变化带来的“不安”和不变带来的“不满”，我们往往选择了后者。
想要改变这样的不幸，首先需要理解自我的现状，摒弃“保持现状”的安全感，改变与世界的沟通方式，改变自己的生活方式，掌握幸福的主动权；通过选择改变的勇气和决心，用积极的视角去看世界。但改变并不是让我们改变最初的初心，保持初心方得始终。
在人际关系中，大多数人害怕被人拒绝、害怕在复杂的关系中受伤；但同时又极其羡慕他人幸福的样子，从而产生了极度的自卑感；将自己关在封闭世界里，拒绝与他人沟通。在生活中，我们会经常将自己的糟糕境遇归咎于他人，却从不考虑自身的原因。自卑感源于我们的竞争和胜负意识，拿自己跟别人相比较就会产生“优于、低下”的想法，自卑情结或优越感随之而生。自卑感真正的理解应是感觉目前有所欠缺的状态，要通过努力和成长去提升自己；追求优越则是要与过去的自己相比，不断朝前迈进，而不是高人一等的自我优越。
生活中、工作中一切人际关系的矛盾都是起因于对别人的做法、想法妄加干涉，或者自己的做法、想法被别人加以干涉，所以必须从“这是谁的课题”观念出发，把自己的课题和别人的课题分离出来，不干涉他人，也不让别人干涉自己。“不想被人讨厌”是我的课题，但“是否讨厌我”是别人的课题，即使有人不喜欢我，我也不能去干涉，获得幸福的勇气包括“被讨厌的勇气”，毫不在意别人的评价、不害怕被人讨厌、不去一味的追求他人认可。这些外在的东西，丝毫动摇不到你那个内在的真我，看清楚小我的虚假认同。做好自己，解答好属于自己的课题，他人的课题我们无需在意。不管结果如何，尽自己最大的努力，让自己不后悔。
在这本书中提到：共同体感觉是指把他人看成朋友、伙伴，并在其中能够感受到自己的位置，人只有能够感觉自己有价值的时候才可以获得勇气。人生有很多课题，在这些课题里面一直强调“我为别人做了什么，而不是要求别人为我做了什么”！不要将自己的要求、标准、想法强加在他人身上，不要因为他人没有为自己做过什么而感到愤怒、难过；一些天生的恐惧，所求不得的愤怒，希望落空的悲伤，都只是一种生命能量的自热流动而已，它会来，就一定会走。不要批判，不要抗拒，去接纳这个愤怒/悲伤/痛苦的感受！让这种能量自然地流露出来，不要压抑！
在一切的生命活动中，我们的思想总是在过去和未来，但我们的身体和呼吸却永远是在当下的。通过为他人做些什么，发掘自身的能力，实现自我的价值，更加积极地与社会和谐共处，从而达成共同体感觉，赋予人生意义。
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张艳梅（黑牡丹纺织）
我是一切的根源
能够改变自己的只有自己，我变了，世界就变了！
一切发生的事都是合理的，悦纳、珍惜当下自己所拥有的一切，聚焦当下为未来而努力。面对问题不抱怨不逃避，这就是一个看见自己、找回自己、活出自己、绽放自己的过程。
看见自己
过去我可能活在了别人眼中，而不是自己眼中的自己。时常我也在思考怎样才能看见自己：是回顾过去，还是焦虑未来，还是在乎他人的议论，这里让我明白，这些都不是自己，只有当下真实的我才是自己。纠结过去，就是逃避当下，关注未来，当下就成了工具。真正的自己没有过去和未来，只有当下。在别人肯定自己之前先肯定自己，不断练习关注当下的自己，把当下的自己呈现最好的状态。
找回自己
人生的状态很重要，活在当下才是活在真相里，要戒掉过去的束缚、他人的束缚和未来的焦虑。要做到断开他人的束缚，就要学会接纳、平等、分离。世间所有喜怒哀乐都是正常，察觉自己当下的情绪，接纳情绪，思考对策。真正的平等就是承认相互之间有差异，因为有差异，所以才平等。这过程中要修傲心合嫉妒心，傲心让他人远离，妒心让自己出局。
活出自己
首先要自我接纳（接纳不是妥协）不对比不自卑、学会道歉和知足。接纳自己的普通，普通人也有自己的梦想；接纳自己的感觉，承认自己拥有的当下的状态，努力让自己幸福，让自己有价值感。不再对比过去、将来、他人，不再进行权力之争。当有问题发生时试着说道歉，道歉会让自己的心胸更加开阔。不是因为你是谁，而是因为我是谁，我怎样对待他人，决定了我的价值。
绽放自己
绽放自己要有觉醒的勇气，勇气来自与价值感，还来自与决心和方法，要有勇气改变现在。日常生活中学到了什么不重要，改变了多少才是最重要。自己的人生自己有选择权，用勇气选择，让让自己的每一个选择都指向梦想，走的每一步都指向梦想。相信自己心中有力量，手中有方法，就会持续绽放，就能获得所谓的自由。
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07
品读人
周逸平（黑牡丹纺织）
《万历十五年》
作者：黄仁宇
简介：回看历史、观察社会
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周逸平（黑牡丹纺织）
初读此书，是因为电视剧《人民的名义》中高育良书记痴迷于此书，由此激起了我的兴趣和好奇。这个貌似无关痛痒的万历十五年(158年)，却始终与明王朝的衰落有着千丝万缕的联系。
六个人物：行政首脑张居正、申时行，万历皇帝朱翊钧，军事将领戚继光，还有道德楷模海瑞和思想家李贽。这六个人上至天子下至朝臣，虽然属于不同的领域，但是他们有一个共同的特点，就是悲剧性。无不在环境中被改造被同化，个人的一切改革努力都显得那么苍白无力，张居正的税制改革、戚继光的军事改革、海瑞的为官之道及李贽的思想改革，变革者的结局也不禁让人唏嘘。万历皇帝与文官集团的矛盾，首辅与文官集团的矛盾，道德与法治的矛盾，文官与武官的矛盾，彼此相扣虽有掣肘多为制约.这些悲剧不是因为个人或者偶然的原因所造成的，而统统是这个时代的侧影。
这本书给了我无限的启发，读完后令我意犹未尽。以史为鉴知兴替，这本书值得我们深读、细读、慢读。
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08
品读人
吴昊俣（艾特网能）
《你当像鸟飞往你的山》
作者：塔拉·韦斯特弗
简介：一场真正的生命教育之旅
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吴昊俣（艾特网能）
《你当像鸟飞往你的山》原名叫《Educated》，直译《受教》。很多人以为这是一本关于教育捷径类书籍，或是励志成功学专著，其实它讲述的是一位女孩通过“教育”打破“无知”，逃离自己地狱般原生家庭的故事。故事的主人公塔拉，出生在一个摩门教家庭，在父亲霸权专制、偏执古怪的管制下，塔拉的成长伴随着不公与不幸，但是通过自身不断的努力，最终将十七岁以前在原生家庭习得的旧俗从自己生命中剥离。这个过程，可以称之为转变、蜕变、重生、虚伪或是背叛，而作者称之为教育。
那么究竟什么是教育呢？我想起身为教师的母亲经常提到的一句话：“教育就是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂召唤另一个灵魂”。我认为自我觉醒是一个打破经验又重构经验的过程。那么回到故事中塔拉的教育历程，作者没有在书中提及太多塔拉如何努力上进，取得优异成绩的细节，甚至对获得剑桥博士的成就也极力的轻描淡写。她认为这种世俗定义的成功毫无意义，她以教育之名找寻到的是内在的力量，冲破桎梏的勇气。塔拉的挣扎和奋斗，一直是为了让自己超越父亲的权威，见证和体验更多的真理，并用这些真理构建自己的思想，从中认识自我。
作者在接受访谈时表示，自己并不赞同如今社会对教育的普遍定义，过分注重职业技能培训，仅是为了让人成为更好的员工，更有竞争力的人才，这种教育的观念是狭隘的。
这是一本深刻的成长之书，每个历经挣扎、陷入困局的人，都会读懂塔拉的成长，并给予自身更多的关注与期许。身处新时代，教育的核心更应该是自我创造，主动探索内心的声音，以此不断用知识扩充自己，丰富人生。我们不能选择自己的出身，但可以不断超越自身局限，书写自己的命运。
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09
品读人
张嘉成（黑牡丹发展）
《百年孤独》
作者：加西亚·马尔克斯
简介：关于拉丁美洲一个世纪的风云变幻
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张嘉成（黑牡丹发展）
——遗忘与循环
我读过两次百年孤独，第一次是在上初中时，当时是学生推荐书目之一，当时读下来虽然魔幻的情节很有吸引力，但是大量重复的人名和难懂的情节还是劝退了我，这次响应黑牡丹集团世界读书日活动的号召，配合着笔记和解析读完了这本书，不敢说读懂了这本巨著，浅谈一下我的收获。
百年孤独是一本神奇的书，初看时觉得剧情很奇怪，很多描述过于匪夷所思，当时的我还不知道什么是魔幻现实主义，也不知道拉丁美洲的历史。但后来我发现这本书神奇就在——在生活的某一瞬间你会突然发现自己的生活正如书中一样。百年孤独的核心是遗忘，正如书中刚开始家人们感染了阿玛兰妲的失眠症，人们睡不着觉，于是开始遗忘，开始失忆，这场疾病隐隐约约地在暗示一个社会现实，人们因为繁重的工作，人们连睡眠的时间都在被剥夺，除了工作以外的事情慢慢的被。百年孤独还有一点震撼我的便是循环，家族的第一个人，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚在被绑在树上之前曾经质疑过时间，他总是在询问今天星期几？仿佛他一直都在循环地过着同一天，更大的循环体现在家族的命运里，还有马孔多的变迁，荒芜，发展，繁荣，灾难，然后遗忘，不停地循环，这两点从狭义上看是在说拉丁美洲的百年历史，拉美曾经因为自然资源以殖民地的身份繁荣，却又在繁荣中遭遇灾难与杀戮，而拉美人民却如同患上失眠症一样在发展中忙碌着，遗忘了曾经的苦难，就如全书最可怕的那句：“马孔多无事发生！”拉美曾经杀戮在被遗忘，文中不断提及的羊皮卷上的预言，家族的第一个人被绑在树上，最后一人正在被蚂蚁啃噬。说的也是拉美百年的光景岁月，拉美曾经美好，却掉入了无可挣脱命运束缚中，到今天拉美只能被无穷无尽的社会问题啃噬着。从广义上看，遗忘与循环在地球历史上也在不断重复着着，这让我想起了刘慈欣的一篇短篇科幻小说《白垩纪往事》，会不会曾经的地球霸主恐龙和蚂蚁也像我们现在一样，手握可以毁灭世界的武器，最终因为一次信息不对等的战争而导致所有种族的毁灭，而上万年后我们却对此一无所知，仍然走着恐龙曾经走过的路。可能恐龙出现再之前还有…
或许历史仍然在循环着，而人们，仍然在遗忘着。
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09
品读人
钟长杰（艾特网能）
《月亮与六便士》
作者：威廉· 萨默赛特·毛姆
简介：对皮囊包裹下的人性进行犀利的解剖
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钟长杰（艾特网能）
——做一个仰望星空的人
在《月亮与六便士》中，“月亮”象征着自由和理想，“六便士”则意味着现实与物质。判若云泥的差别代表了两种截然不同的追求，也带给了我们无尽的思考。
40岁前的斯特里克兰过着按部就班的生活：谋生、结婚、社交。但就是这么一个循规蹈矩的人，却突然放弃优渥的生活，去追逐自己的“画家梦”。自我与社会的矛盾、现实与梦想的冲突、生活与艺术的摩擦在这个“疯子画家”身上展现得淋漓尽致。不过，作者并没有刻意突出“月亮”与“六便士”的二元对立，在描写主人公无情粗鄙的同时，他通过着意刻画其令人望尘莫及的精神需求与超凡意志力，由此赋予更深层次的价值追问。
诚然，在这个高速发展的时代，每个人都不可避免地被卷入洪流之中，也难免活在满地都是六便士的世界里，生命里只剩下物欲，看不见生命中的“月亮”。在二者的取舍中，作者审慎地说：“这取决于你如何看待生活的意义，取决于你认为你应该对社会做出什么贡献，应该对自己有什么要求。”
是的，我们无法去判断哪种选择是正确的，但正如书中所言：“人世漫长得转瞬即逝，有人见尘埃，有人见星辰。”身处泥潭时，不妨做一个仰望星空的人——或是追逐儿时的梦，或是培养一个爱好，抑或是跨越人海、去拥抱那个想拥抱的人。只要认真聆听内心的声音，找寻到属于自己的“月亮”，那么再忙碌、贫瘠的生活，也总会有一盏灯为你点亮。
愿在这个满地都是六便士的时代，我们都能仰望星空找寻到属于自己的月亮。
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最是书香能致远
读书之乐乐无穷
庄子说
吾生也有涯
而知也无涯
学无止境亦是此理
让我们时常读书，三省吾身
世界读书日
“阅”享时代·“读”见牡丹
读后感“云”分享
感受文字之美
尽享读书之乐
值此第二十七个“世界读书日”之际
黑牡丹集团举办
“@新时代
——黑牡丹阅读‘云’享会”
读后感征文活动
受到了黑牡丹小伙伴们的积极响应
非常感谢大家对活动的支持！
现在就让我们一起
走进阅读，聆听故事！
01
品读人
钟长杰（艾特网能）
彭龙庆（黑牡丹纺织）
《平凡的世界》
作者：路遥
简介：中国社会普通人人生奋斗的两极经验
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钟长杰（艾特网能）
——渺小里的精彩，平凡中的伟大
《平凡的世界》描述了改革开放前后十年间中国城市与农村二元对立下的社会变革，讲述了西北农村的历史变化过程，刻画了主人公身处困境时艰苦奋斗的精神。这本书不仅带我走进了中国社会普通人人生奋斗的经验，也让我体会到了平凡里孕育着伟大，渺小中亦有精彩。
正如冯骥才所言“大风可以吹起一张白纸，却无法吹走一只蝴蝶，因为生命的力量在于不顺从”。这正是路遥笔下永恒的人生观和价值观：当孙少安历经万难赚到第一桶金与妻子激动相拥时，我们看到的不是底层人民对金钱的狂热崇拜，而是对劳动与创造的一种赞美。当孙少平在恶劣的条件下闯荡却依旧保持对阅读的热忱时，我们看到的是一个不满足于简单的物质生活、对精神世界有着高度追求的宝贵品格。还有书中一个个在跌宕起伏的经历中却依旧不屈不饶的灵魂，无不向我们展现了他们是如何在苦难中扎根，最终绽放了希望之花。
是的，在这个世界上，不是所有合理和美好的都能按照自己的愿望存在或实现。但正如书中所说，“每个人的生活同样也是一个世界，即使最平凡的人，也得要为他那个世界的存在而战斗。”时代的烙印深深铭刻在其中，发出震耳欲聋的回响——恰恰是苦难中的坚守，让每一个平凡都变得不平凡。
渺小与精彩、平凡和伟大，从来不是二元对立面——你也许平凡，但正因为你的精神与价值追求，才让你变得不平庸。因为，真正万古长青的却是普通人的无人纪念碑——生生不息的人类生活自身。是的，生活之树常青。
在平凡的世界中，愿我们永远年轻，永远热泪盈眶，永远热爱，永远在路上。
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彭龙庆（黑牡丹纺织）
《平凡的世界》书和电视剧，看过不下五遍，平凡的故事每次都给我一种新的人生感受，新的力量。里面一个个有血有肉的灵魂，在这个平凡的世界里倔强的生活着。
读《平凡的世界》，也让我感受到浓浓的人情味。那个年代没有手机，没有网购，没有谁的家里有汽车。他描绘出70年代大西北农村生活，像面朝黄土背朝天的农耕场景、双手张满老茧农民、庄家地、泥泞的村路、还有那烟火气息的土窑洞，让我不由自主的回忆起我自己的家乡，自己的童年、少年时代无忧无虑的美好时光；让我想起在那个缺衣少食的日子里，有哥哥们在湖里给我采莲子、菱角做的零食；有用木头雕刻的手枪；还有在沟渠边钓来黄鳝，为我煮的鳝鱼汤，每次都四碗起步，堪称人间美味；每当想起那时的农家小院，都充满着满足和幸福，不由就嘴角上扬。
书里面的孙少安靠自己聪明能干，勤劳朴实为自己和家人撑起一片天；拥有在艰苦的环境下把自己最好的东西分享出去的，最纯洁的美好品德；他生命平凡而坚韧，随时代更替，依然心存向往美好在生活的愿望；无论风霜雨雪，努力成长，不埋怨，度过漫长而平凡的真实人生。正如路遥在书中就写到：只要有人的地方，世界就不会是冰冷的！我们可以平凡，但绝对不可以平庸。
在这平凡的世界里，我们每个人的人生就像一颗颗种子在岁月的土壤中发芽成长，都在经历世间沧桑变换。只要把爱留在身边，平凡的我们就能无惧风雨，在这片土地上，随四季万物自由成长，一生向阳！
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02
品读人
陈智慧（黑牡丹）
杨浩文（艾特网能）
倪华（黑牡丹纺织）
《三体》
作者：刘慈欣
简介：地球人类文明在宇宙中的兴衰历程
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杨浩文（艾特网能）
——点明新时代人性管理方向
思维碰撞的火花是最绚烂的文明之光。掩卷深思，《三体》的精彩之处在于它不仅仅是一部科幻小说，书中对科幻背景下人性的探讨，值得同处新时代背景下的我们每一个人深思。十年动乱中泯灭人性的批斗迫害，人类远航舰队为了生存的自相残杀，“面壁者”与“破壁者”惊心动魄的较量......对人性的思考贯穿着小说全篇。
十年动乱对于人性的践踏、对于知识的蔑视，是《三体》整个故事的导火索，漠视人性的社会令人绝望，拯救亦或是毁灭都是基于社会文明状态的路径选择，叶文洁寄希望于借助外星力量来改善文明，但科技发展并不必然伴随文明道德水准的提升，残酷生态环境下挣扎求生的三体文明只会更加残酷和冷漠，这也是注定造成最终悲剧的必然性所在。刘慈欣以诗意的语言大胆地描绘出整个人类文明几乎全灭的黑暗现实，以冰冷的笔触阐述“黑暗森林”理论的实质效用，以无比震撼的方式诉说弱肉强食的永恒主题。
给岁月以文明,而不是给文明以岁月。回溯任意文明历程，都是从狭小的“摇篮世界”中觉醒，蹒跚迈步走出，逐渐与“宏伟宇宙”融为一体，而“人性”贯穿文明发展始终。无论是国家或是企业管理，管理方式都应该贴近人性，人是管理主体也是管理客体，更是组织管理的生命线，在管理实践中应积极体现出管理者和被管理者的个性特征和人格力量，充分发挥和利用被管理者自身的心理目标在工作中的积极影响力，为顺利实现组织的发展目标提供行为动力和个体智慧。
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陈智慧（黑牡丹）
第一次接触《三体》是在高中的时候，当时大街小巷的书架上都是摆的这本书，尤其第三部《死神永生》流传最广，当时读了只觉得脑洞很大，直到上了大学才知道，原来此书可以称得上中国科幻甚至是世界科幻的巅峰，奥巴马都曾迫不及待的要催更。带着这种敬仰之情，把第一部第二部都给看了一下。几年后回看这本书，百感交集，三体带给人的震撼之处，不仅在于它对宇宙蓝图的宏大而又磅礴的构思，更在于其中对人性鞭辟入里的讽刺。
网上对于其中宏大的宇宙观和黑暗森林法则的描述有很多，我想聊点偏人性的东西，在三体的世界里，地球曾面临数次生存危机，在这个过程中，人类与人类的博弈，人类与三体人的博弈都非常类似于我们现在的生存处境。
我们生在一个最好的时代，没有上一代的战乱与纷争，再也不用忍受饥寒交迫。但是我们这个时代也慢慢产生了新的问题，疫情不仅在考验着我们的免疫系统，也在考验着我们的底线。有人趁机发国难财，哄抬物价，但也有很多人在这个时候奋不顾身，展现了人性的光辉，就类似于三体世界里的每个人都是没有感情的，但即便如此，也还有一个通信员为了“宇宙和平”为地球送来了善意的提醒。所以，人性很复杂，也正是这种复杂才导致了人的多样，现在上海的疫情严重，网上流传着各种上海人民不配合的视频，大家都骂上海人素质低，但其实这又是地域黑的一种表现，从来都是某一些人的素质低，而不是某一个地区的人的素质低。所以，如果能认识到这一点，就会少掉很多的戾气，疫情算是我们这个时代的拐点，趁这个机会，多提升自己，毕竟企业可以停产，但是我们的人生不会因此而暂停，时间既然在一点一点的流逝，那么我们能做的，就是不要让光阴虚度。
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倪华（黑牡丹纺织）
与时代对话----跳出历史周期论
在科幻小说《三体》里，程心和关一帆的飞船遇到了黑域，时间很快就过去了几千万年，除了他俩，其他人类的生死不知，但宇宙也迎来了末日的毁灭，同时也是重生的那一刻。这其中的理论来源于宇宙暴胀和宇宙坍缩模型，即宇宙是从一团炽热的火球膨胀而成，后因产生了足够大的重力使之停止膨胀至收缩。
拿破仑战争后，海那边的大不列颠继续熟练地玩弄着离岸平衡战略，保持着欧洲大陆的均势。五十年代在黑海的克里米亚和昔日的敌人法兰西一起阻击着号称“欧洲宪兵”的俄国的入侵，六十年代支持普鲁士统一来钳制再次日渐崛起的法国。
土木堡之变后大明勋贵军事集团的落幕成就了文官集团的崛起，自此宦官集团在皇权的扶持下和文官集团分庭抗礼，周而复始地进行着权力的争夺，如汉末十常侍、唐末宦官故事。
在我读过的三本书中，都毫无例外地都在重复着某件事情，人类的历史无论大小事都好像复读机一般，所以唐太宗才有“以史为镜，可以知兴替”的感悟。
在新时代里，我看到了党比洪武更坚定不移的反腐决心，看到了一带一路是属于新时代的丝绸之路和郑和远洋，看到了税制改革是新时代的张居正一条鞭法，看到了社会主义核心价值观是新时代的阳明心学。对于我们是否也处在历史周期里，又是否能打开格局跳出历史周期论，我尚不敢下这样的结论，但是我相信“代表了最广大人民的根本利益”的党组织会根据历史经验带领全国人民取得开创华夏盛世、实现中华民族伟大复兴的伟大成就。
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03
品读人
高乐（黑牡丹纺织）
《钢铁是怎样炼成的》
作者：尼古拉·奥斯特洛夫斯基
简介：钢铁意志的“炼成”
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高乐（黑牡丹纺织）
尼·奥斯托洛夫斯基创作的《钢铁是怎样炼成的》中的主人公保尔·柯察金从少年时期底层工人到后来结识朱赫来，参加共产党，经历极其丰富。在保尔为革命事业奋斗一生中，分别经受了“四次面临死亡”的考验：腿受伤感染风寒、头部受伤、严肃紧张的肃反工作及伤寒和肺炎的病痛折磨，但他并没有因此被击倒，而是选择继续奋斗。
在《钢铁是怎样炼成的》书中，有很多值得我们去学习的东西，比如：保尔的坚强、大无畏精神以及他那钢铁般的意志力等。其中，我最喜欢的一句话就是“人活着，不应该追求生命的长度，而应该追求生命的质量”，感觉和现在的网络上流行“躺平”、“内卷”这两个词有点相近。“躺平”貌似也没有什么不好，只是会有的时候反思一下自己：是不是虚度了青春？是不是应该多学点东西，工作更上进一点，这样才能让领导发现自己的闪光点？“内卷”貌似一直伴随自己，周围一直在“卷”，自己在大多情况是“被动卷起来”，在“内卷”的过程中，也没发现什么不好，定好目标，成功与否，尽力就好，找到属于自己的节奏，这样才能不辜负自己的努力，提升生命的质量，就像主人公保尔一样，对生命一直充满热情和希望，从不放弃，为实现自己的生命价值而奋斗。我们也应该迈出自己的舒适圈，去填补自己青春的空缺。
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04
品读人
陈默（黑牡丹纺织）
《活法》
作者：稻盛和夫
简介：立足于做人最基本的伦理观和道德观
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陈默（黑牡丹纺织）
人类活着的意义、人生的目的到底是什么？读完了《活法》，我明白人要不断的提高身心修养，磨练灵魂。书中说到：我是为了做一个比降临人世之初更好的人而来!稻盛和夫老先生用浅显易懂的话语描绘了他七十余年的人生，让我受益匪浅。
努力过好今天
去年冬天，我不舍得脱下心爱的军装，结束了十余年的军旅生涯。曾经我把我的热血青春献给了祖国，当下我要努力认真地过好现在每一分钟。只争朝夕，不负韶华，不负时代，不断提高政治觉悟，埋头苦干眼前的工作，珍惜家人和同事，用心陪伴，这样才能通向开辟美好未来的道路。
人生·工作的结果＝思维方式×热情×能力
每个人都会追求成功，但更多时候我们要学会付出努力。而在工作中投入更多的热情，不断地要求提升自己，才能把人生编演得更加精彩。在人生方程式中，改变思维方式尤为重要。学习运用积极向上的思维方式观察事物、用战略思维、历史思维、辩证思维、创新思维和底线思维分析问题，在“创新、工匠精神、家文化”牡丹文化的引领下，在工作中才能创造无限可能。
南无、南无，谢谢
在疫情肆虐的当下，身为党员的我踊跃报名争当志愿者。登记信息、站岗值勤、查验核酸证明，为筑牢高速道口疫情防护墙贡献自己的一份力量。懂得心存感激，才能敢于担当作为，永葆共产党人政治本色，更好的发挥党员的先锋模范作用。
读完《活法》，让我豁然开朗。在未来，我将不屈不挠地工作、孜孜不倦地学习。常怀感恩之心，用心服务他人。人生不是享乐，而是不断改变自己和追求提升的过程。
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05
品读人
郑贵金（艾特网能）
郑贝贝（艾特网能）
付倩倩（黑牡丹纺织）
鞠新华（黑牡丹纺织）
范晓爽（黑牡丹纺织）
《追风筝的人》
作者：卡勒德·胡赛尼
简介：人性的本质与救赎
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郑贵金（艾特网能）
合上书本，“为你千千万万遍”这句话回荡在脑海中，久久不愿离去。我没有去过阿富汗，甚至没有出国过，对于新闻中关于阿富汗战争的感受也是很有限的，但这些并没有妨碍我阅读《追风筝的人》时的那种强烈的代入感。成为哈桑时，尝试做到始终如一的忠诚；成为阿米尔少爷时，尝试经受住自我良知的重重考验。
“忠诚”一词在中国最早的出处可以追溯到尧舜时期的《荀子.尧问》中的“忠诚盛於内，贲於外，形於四海。”，在五千年的中华文明中备受推崇。没有忠诚，家庭可能支离破碎；没有忠诚，企业可能分崩离析；没有忠诚，可能国不长存。因此忠诚可以说是个人的安身立命之本。“忠诚度”也有高低之分，尤其在诬陷和利益面前，往往更难以保持自始至终忠诚，但哈桑做到了，甚至连怨言都没有，因此让人感到震撼，让我从灵魂深处发出钦佩。
成长是自我认知不断深入的一个过程，就像一段代码是个不断被迭代版本的过程。自我认知且看作是每个人都有的良知。良知是懵懂的，需要不断被发现并不断被校准。阿米尔的良知在和哈桑一起成长时、逃离阿富汗时、拯救哈桑的儿子——索拉博时，渐渐的成长并加入了忠诚、勇敢等优良品质。伴随着阿米尔的成长，我也更加深刻的触碰到了自己的良知，并感觉到它通过《追风筝的人》得到了成长。
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郑贝贝（艾特网能）
每次读《追风筝的人》这本书，都感触万千。那句“为你，千千万万遍”是哈桑和阿米尔真挚友情的深刻印记，救赎和希望是我从这本书里感受到的最大的善意。与其说这本书是自述小说，不如说它是一部人性的自我救赎之路，每个人都有属于自己的风筝，无关于什么，风筝线就是拉扯它奔向自己向往的道路，为了心中所想，只需追逐。
故事发生在70年代的阿富汗，全书围绕着仆人哈桑和12岁的富家少爷阿米尔两个少年之间展开，讲述了关于风筝的故事。长大后由于战争，阿米尔逃到美国，多年后为了救赎，他把哈桑的儿子带到美国，幸福的生活在一起。
我禁不住想起来哈桑，每个人的命运都像风筝一样，向往更高更远的天空，但却守着那根细细丝线的牵引而无法摆脱。但也正因这根丝线的牵引，他才不至于消失在天际或跌落尘埃，而是在空中划出优美的人生轨迹。当这根丝线被割断，就要鼓起勇气去追寻那飘落在远方的风筝，这样才能获得内心的安宁。这本书里面，阿米尔对哈桑的歉疚不必赘言，单单对阿米尔本人而言，这何尝不是一个天大的遗憾。阿米尔对哈桑的友情，同样是一份深情厚谊，可是阿米尔在人性的挣扎中，在和自己的对抗中，他毁掉了这份友谊。
这一生我们可能有意或者无意的辜负了别人，或者被别人辜负，有些过错可以弥补，有些遗憾这辈子都没办法挽回，父母的恩情，珍贵的友情，美好的爱情。无论哪只断了线的风筝飞向何处，希望我们都能鼓起勇气，奋力追逐。
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付倩倩（黑牡丹纺织）
一、“每个人心中都有一个风筝，不管它意味着什么，都勇敢地去追吧”。
20年前的阿米尔见到哈桑为了他的风筝而如此执着以致被阿塞夫等人欺负，但是由于他的自私懦弱却没有救哈桑内心产生了愧疚，甚至为了问心无愧和得到父亲的独宠，他选择把哈桑赶走，他纠结、忐忑、逃避和煎熬，内心渴望却没有勇气去追。逃离20年后，当把飞翔的风筝交给哈桑的儿子索拉博，内心涌起那句“为你，千千万万遍。”所有的释然和心结变成嘴角的微笑上扬，变成那个十二岁少年勇敢追风筝的人。
漫长的人生中，总会发生些我们无法预料的事情，犯错并不可拍，可怕的是我们用谎言来欺骗、伪装自己，浑浑噩噩地度过一生。只要鼓起勇气，正视自己犯下的错，无论何时都不会太晚。愿我们都能以一种接纳的态度，与不完美的自己和解，去完成自我的救赎，与更好的自己相遇。就像拉米尔一样，只有勇敢的去追才能成为自我期许的健全的人，获得心灵的安宁。也许每个人心中都有一个风筝，而对于不同的人，风筝代表着不同的东西，可以是理想，信仰等，但无论怎样，请勇敢去追吧！
二、“在阿富汗，有很多儿童，却没有童年。”
书中有这样一句话：阿富汗有很多儿童，但没有童年。阿富汗孩子的一生，从挨饿开始。“雅德梅湾已变成一座巨大的废墟。那些尚未被彻底摧毁的屋宇赤条条竖在那儿，屋顶破了大洞。墙壁嵌满火箭炮的弹片。整个街区已经化为瓦砾……”
很庆幸自己生于和平时代，可与家人安守度日，有可做之事，可追之梦，能够见证如今的和平与繁荣，见证中国的日益强大，看到祖国屹立于世界强国之林，自己也会油然升起满满的自豪感。作为中国新时代的我们更要努力拼搏，奋发向上，不忘自己的初心，去做一个积极乐观，对世界充满善意，对未来充满希望，对生活充满自信的人。
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鞠新华（黑牡丹纺织）
静下心来拿起书本还是缘起此次公司举办的黑牡丹阅读周，一本书一个故事，透过故事获得久违的感悟。
《 追风筝的人》讲述的是阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑的亲密友谊，他们喝同一个奶妈的奶长大，在同一片草地呼唤出第一个名字，他们是同父异母的兄弟。从小他们就喜欢追逐风筝。主人公从一个自私、懦弱，心胸狭窄的人通过生活的经历和洗礼，走上爱的救赎之路、最终成长为一个敢于担当，有责任心的人。
小说中的风筝是这本书的主线，是亲情、是爱情、是友情；是正直、善良、诚实；是人性中不可缺少的部分. “为你，千千万万遍”一句话足见哈桑对他主人的忠诚，其实“风筝”对于每一个人而言都不尽相同，“风筝”是一种需要以心换心的真情。读完这本书，让人不禁会回想起了儿时一起成长的小伙伴，会寻找久违的联系方式问一声平安，会盘点生活中的的点滴，会感恩曾经帮助我和伤害过我的人。“为你，千千万万遍”世界很大，分岔的路口却很多，可能在某一个路口会迷失方向，我们或许不能很快到达目的地，但只要我们坚定信念，风筝终将会飞得又远又高。
透过这本书我们深切体会到作者想通过父与子、人与上帝、个人与国家之间的关系所表达的强力的爱国情怀，作者笔下的阿富汗温馨闲适，却因为不同种族之间的摩擦而现紧张，描绘了阿富汗移民在哀悼失去做过、努力融入美国生活之际、仍然根深蒂固的传统与风俗。战争摧毁的不仅是人们的家园，还有精神世界的崩塌。更加深切体会到生活在和平年代强大的中国的我们是多么幸运、幸福的事情。这次的新冠疫情更让我们看到了祖国强大的凝聚力和民族坚韧性，春日暖阳里，你会看见那令人感动的标配：“大白”“红马甲”“警服蓝”仿若天空的彩虹，带给我们安全与希望。相信国家、 听党指挥，我们深信终将会战胜疫情，迎来春花烂漫的一天。
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范晓爽（黑牡丹纺织）
——心灵里的风筝
《追风筝的人》讲述了富裕家庭的男孩和他仆人的小孩两人的童年往事以及富人男孩长大后对儿时自己犯下的过错进行心灵救赎的过程。
书中有这么一段话“我们是否知道我们心中的风筝到底在什么地方，人生错过就不会再得到，也许我们会忏悔，会救赎，但这些似乎都已经晚了，每当天空放飞起风筝的那一刻，我们是不是应该问问自己我们是否真的珍惜我们所拥有的一切。”
在我们的工作生活中，我们要积极迎接每一项任务，认真做好每一件事情，保持微笑，敢于直面自己的错误，承担自己的责任。做一名追风筝的人，面对眼前未知数，相信自己，追梦者，总会有美梦之时！
愿我们都能追到自己心灵里的风筝。
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06
品读人
张梦姣（黑牡丹发展）
张艳梅（黑牡丹纺织）
《被讨厌的勇气》
作者：岸见一郎
简介：探讨自我的枷锁和解放
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张梦姣（黑牡丹发展）
《被讨厌的勇气》全文通过青年与哲人围绕人生问题进行讨论，以对话的形式使读者将自己代入到青年人身上，更加清晰的看到问题所在，并找到答案从这些束缚中解脱。
我们在成长的过程中形成了现在的“我”这个本体，形成了自己的生活方式—即性格亦或是个性；当我们了解到自己的生活方式时，我们有权利去选择继续原来的生活方式或者是重新选择新的生活方式。其实人无论在什么时候都可以选择“改变”；但改变是需要勇气的，并不是所有人都有下“改变”的决心。人之所以是不幸，不是过去或者环境所影响的，也不是自身能力不足造成的，而是缺少获得幸福的勇气，我们害怕改变，担忧改变带给我们的变数，我们太过于安于现状了。所以面对变化带来的“不安”和不变带来的“不满”，我们往往选择了后者。
想要改变这样的不幸，首先需要理解自我的现状，摒弃“保持现状”的安全感，改变与世界的沟通方式，改变自己的生活方式，掌握幸福的主动权；通过选择改变的勇气和决心，用积极的视角去看世界。但改变并不是让我们改变最初的初心，保持初心方得始终。
在人际关系中，大多数人害怕被人拒绝、害怕在复杂的关系中受伤；但同时又极其羡慕他人幸福的样子，从而产生了极度的自卑感；将自己关在封闭世界里，拒绝与他人沟通。在生活中，我们会经常将自己的糟糕境遇归咎于他人，却从不考虑自身的原因。自卑感源于我们的竞争和胜负意识，拿自己跟别人相比较就会产生“优于、低下”的想法，自卑情结或优越感随之而生。自卑感真正的理解应是感觉目前有所欠缺的状态，要通过努力和成长去提升自己；追求优越则是要与过去的自己相比，不断朝前迈进，而不是高人一等的自我优越。
生活中、工作中一切人际关系的矛盾都是起因于对别人的做法、想法妄加干涉，或者自己的做法、想法被别人加以干涉，所以必须从“这是谁的课题”观念出发，把自己的课题和别人的课题分离出来，不干涉他人，也不让别人干涉自己。“不想被人讨厌”是我的课题，但“是否讨厌我”是别人的课题，即使有人不喜欢我，我也不能去干涉，获得幸福的勇气包括“被讨厌的勇气”，毫不在意别人的评价、不害怕被人讨厌、不去一味的追求他人认可。这些外在的东西，丝毫动摇不到你那个内在的真我，看清楚小我的虚假认同。做好自己，解答好属于自己的课题，他人的课题我们无需在意。不管结果如何，尽自己最大的努力，让自己不后悔。
在这本书中提到：共同体感觉是指把他人看成朋友、伙伴，并在其中能够感受到自己的位置，人只有能够感觉自己有价值的时候才可以获得勇气。人生有很多课题，在这些课题里面一直强调“我为别人做了什么，而不是要求别人为我做了什么”！不要将自己的要求、标准、想法强加在他人身上，不要因为他人没有为自己做过什么而感到愤怒、难过；一些天生的恐惧，所求不得的愤怒，希望落空的悲伤，都只是一种生命能量的自热流动而已，它会来，就一定会走。不要批判，不要抗拒，去接纳这个愤怒/悲伤/痛苦的感受！让这种能量自然地流露出来，不要压抑！
在一切的生命活动中，我们的思想总是在过去和未来，但我们的身体和呼吸却永远是在当下的。通过为他人做些什么，发掘自身的能力，实现自我的价值，更加积极地与社会和谐共处，从而达成共同体感觉，赋予人生意义。
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张艳梅（黑牡丹纺织）
我是一切的根源
能够改变自己的只有自己，我变了，世界就变了！
一切发生的事都是合理的，悦纳、珍惜当下自己所拥有的一切，聚焦当下为未来而努力。面对问题不抱怨不逃避，这就是一个看见自己、找回自己、活出自己、绽放自己的过程。
看见自己
过去我可能活在了别人眼中，而不是自己眼中的自己。时常我也在思考怎样才能看见自己：是回顾过去，还是焦虑未来，还是在乎他人的议论，这里让我明白，这些都不是自己，只有当下真实的我才是自己。纠结过去，就是逃避当下，关注未来，当下就成了工具。真正的自己没有过去和未来，只有当下。在别人肯定自己之前先肯定自己，不断练习关注当下的自己，把当下的自己呈现最好的状态。
找回自己
人生的状态很重要，活在当下才是活在真相里，要戒掉过去的束缚、他人的束缚和未来的焦虑。要做到断开他人的束缚，就要学会接纳、平等、分离。世间所有喜怒哀乐都是正常，察觉自己当下的情绪，接纳情绪，思考对策。真正的平等就是承认相互之间有差异，因为有差异，所以才平等。这过程中要修傲心合嫉妒心，傲心让他人远离，妒心让自己出局。
活出自己
首先要自我接纳（接纳不是妥协）不对比不自卑、学会道歉和知足。接纳自己的普通，普通人也有自己的梦想；接纳自己的感觉，承认自己拥有的当下的状态，努力让自己幸福，让自己有价值感。不再对比过去、将来、他人，不再进行权力之争。当有问题发生时试着说道歉，道歉会让自己的心胸更加开阔。不是因为你是谁，而是因为我是谁，我怎样对待他人，决定了我的价值。
绽放自己
绽放自己要有觉醒的勇气，勇气来自与价值感，还来自与决心和方法，要有勇气改变现在。日常生活中学到了什么不重要，改变了多少才是最重要。自己的人生自己有选择权，用勇气选择，让让自己的每一个选择都指向梦想，走的每一步都指向梦想。相信自己心中有力量，手中有方法，就会持续绽放，就能获得所谓的自由。
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07
品读人
周逸平（黑牡丹纺织）
《万历十五年》
作者：黄仁宇
简介：回看历史、观察社会
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周逸平（黑牡丹纺织）
初读此书，是因为电视剧《人民的名义》中高育良书记痴迷于此书，由此激起了我的兴趣和好奇。这个貌似无关痛痒的万历十五年(158年)，却始终与明王朝的衰落有着千丝万缕的联系。
六个人物：行政首脑张居正、申时行，万历皇帝朱翊钧，军事将领戚继光，还有道德楷模海瑞和思想家李贽。这六个人上至天子下至朝臣，虽然属于不同的领域，但是他们有一个共同的特点，就是悲剧性。无不在环境中被改造被同化，个人的一切改革努力都显得那么苍白无力，张居正的税制改革、戚继光的军事改革、海瑞的为官之道及李贽的思想改革，变革者的结局也不禁让人唏嘘。万历皇帝与文官集团的矛盾，首辅与文官集团的矛盾，道德与法治的矛盾，文官与武官的矛盾，彼此相扣虽有掣肘多为制约.这些悲剧不是因为个人或者偶然的原因所造成的，而统统是这个时代的侧影。
这本书给了我无限的启发，读完后令我意犹未尽。以史为鉴知兴替，这本书值得我们深读、细读、慢读。
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08
品读人
吴昊俣（艾特网能）
《你当像鸟飞往你的山》
作者：塔拉·韦斯特弗
简介：一场真正的生命教育之旅
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吴昊俣（艾特网能）
《你当像鸟飞往你的山》原名叫《Educated》，直译《受教》。很多人以为这是一本关于教育捷径类书籍，或是励志成功学专著，其实它讲述的是一位女孩通过“教育”打破“无知”，逃离自己地狱般原生家庭的故事。故事的主人公塔拉，出生在一个摩门教家庭，在父亲霸权专制、偏执古怪的管制下，塔拉的成长伴随着不公与不幸，但是通过自身不断的努力，最终将十七岁以前在原生家庭习得的旧俗从自己生命中剥离。这个过程，可以称之为转变、蜕变、重生、虚伪或是背叛，而作者称之为教育。
那么究竟什么是教育呢？我想起身为教师的母亲经常提到的一句话：“教育就是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂召唤另一个灵魂”。我认为自我觉醒是一个打破经验又重构经验的过程。那么回到故事中塔拉的教育历程，作者没有在书中提及太多塔拉如何努力上进，取得优异成绩的细节，甚至对获得剑桥博士的成就也极力的轻描淡写。她认为这种世俗定义的成功毫无意义，她以教育之名找寻到的是内在的力量，冲破桎梏的勇气。塔拉的挣扎和奋斗，一直是为了让自己超越父亲的权威，见证和体验更多的真理，并用这些真理构建自己的思想，从中认识自我。
作者在接受访谈时表示，自己并不赞同如今社会对教育的普遍定义，过分注重职业技能培训，仅是为了让人成为更好的员工，更有竞争力的人才，这种教育的观念是狭隘的。
这是一本深刻的成长之书，每个历经挣扎、陷入困局的人，都会读懂塔拉的成长，并给予自身更多的关注与期许。身处新时代，教育的核心更应该是自我创造，主动探索内心的声音，以此不断用知识扩充自己，丰富人生。我们不能选择自己的出身，但可以不断超越自身局限，书写自己的命运。
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09
品读人
张嘉成（黑牡丹发展）
《百年孤独》
作者：加西亚·马尔克斯
简介：关于拉丁美洲一个世纪的风云变幻
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张嘉成（黑牡丹发展）
——遗忘与循环
我读过两次百年孤独，第一次是在上初中时，当时是学生推荐书目之一，当时读下来虽然魔幻的情节很有吸引力，但是大量重复的人名和难懂的情节还是劝退了我，这次响应黑牡丹集团世界读书日活动的号召，配合着笔记和解析读完了这本书，不敢说读懂了这本巨著，浅谈一下我的收获。
百年孤独是一本神奇的书，初看时觉得剧情很奇怪，很多描述过于匪夷所思，当时的我还不知道什么是魔幻现实主义，也不知道拉丁美洲的历史。但后来我发现这本书神奇就在——在生活的某一瞬间你会突然发现自己的生活正如书中一样。百年孤独的核心是遗忘，正如书中刚开始家人们感染了阿玛兰妲的失眠症，人们睡不着觉，于是开始遗忘，开始失忆，这场疾病隐隐约约地在暗示一个社会现实，人们因为繁重的工作，人们连睡眠的时间都在被剥夺，除了工作以外的事情慢慢的被。百年孤独还有一点震撼我的便是循环，家族的第一个人，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚在被绑在树上之前曾经质疑过时间，他总是在询问今天星期几？仿佛他一直都在循环地过着同一天，更大的循环体现在家族的命运里，还有马孔多的变迁，荒芜，发展，繁荣，灾难，然后遗忘，不停地循环，这两点从狭义上看是在说拉丁美洲的百年历史，拉美曾经因为自然资源以殖民地的身份繁荣，却又在繁荣中遭遇灾难与杀戮，而拉美人民却如同患上失眠症一样在发展中忙碌着，遗忘了曾经的苦难，就如全书最可怕的那句：“马孔多无事发生！”拉美曾经杀戮在被遗忘，文中不断提及的羊皮卷上的预言，家族的第一个人被绑在树上，最后一人正在被蚂蚁啃噬。说的也是拉美百年的光景岁月，拉美曾经美好，却掉入了无可挣脱命运束缚中，到今天拉美只能被无穷无尽的社会问题啃噬着。从广义上看，遗忘与循环在地球历史上也在不断重复着着，这让我想起了刘慈欣的一篇短篇科幻小说《白垩纪往事》，会不会曾经的地球霸主恐龙和蚂蚁也像我们现在一样，手握可以毁灭世界的武器，最终因为一次信息不对等的战争而导致所有种族的毁灭，而上万年后我们却对此一无所知，仍然走着恐龙曾经走过的路。可能恐龙出现再之前还有…
或许历史仍然在循环着，而人们，仍然在遗忘着。
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09
品读人
钟长杰（艾特网能）
《月亮与六便士》
作者：威廉· 萨默赛特·毛姆
简介：对皮囊包裹下的人性进行犀利的解剖
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钟长杰（艾特网能）
——做一个仰望星空的人
在《月亮与六便士》中，“月亮”象征着自由和理想，“六便士”则意味着现实与物质。判若云泥的差别代表了两种截然不同的追求，也带给了我们无尽的思考。
40岁前的斯特里克兰过着按部就班的生活：谋生、结婚、社交。但就是这么一个循规蹈矩的人，却突然放弃优渥的生活，去追逐自己的“画家梦”。自我与社会的矛盾、现实与梦想的冲突、生活与艺术的摩擦在这个“疯子画家”身上展现得淋漓尽致。不过，作者并没有刻意突出“月亮”与“六便士”的二元对立，在描写主人公无情粗鄙的同时，他通过着意刻画其令人望尘莫及的精神需求与超凡意志力，由此赋予更深层次的价值追问。
诚然，在这个高速发展的时代，每个人都不可避免地被卷入洪流之中，也难免活在满地都是六便士的世界里，生命里只剩下物欲，看不见生命中的“月亮”。在二者的取舍中，作者审慎地说：“这取决于你如何看待生活的意义，取决于你认为你应该对社会做出什么贡献，应该对自己有什么要求。”
是的，我们无法去判断哪种选择是正确的，但正如书中所言：“人世漫长得转瞬即逝，有人见尘埃，有人见星辰。”身处泥潭时，不妨做一个仰望星空的人——或是追逐儿时的梦，或是培养一个爱好，抑或是跨越人海、去拥抱那个想拥抱的人。只要认真聆听内心的声音，找寻到属于自己的“月亮”，那么再忙碌、贫瘠的生活，也总会有一盏灯为你点亮。
愿在这个满地都是六便士的时代，我们都能仰望星空找寻到属于自己的月亮。
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最是书香能致远
读书之乐乐无穷
庄子说
吾生也有涯
而知也无涯
学无止境亦是此理
让我们时常读书，三省吾身
