群聊：《孟子》读后感
以下文章选自《村语蔡农》
推荐阅读
群聊时间：2022年7月7日
群聊地点：毛选读书群
一、学术等级
1、可否王天下?
我认为，还不能王天下
孟子为儒家学说，思想核心是论人道，对天道有偶连，但基本没有深入论述。
说明孟子未得道学传承。
以人道治国，欲王天下，还是有欠缺的。
孟子推崇的仁政，认为推行仁政可王天下。
历史的演变证明，只有仁政，没有法政，帝王没有道术支持，王天下皆不能。
王道，需要王者在思想层面，以道术为核心，为阴，为用。以儒学、法学为体，为阳，为利。
儒学的仁义礼智系统，有助于构建人伦教化。
儒学之兴，是朝代盛世的增益，有利于统治的稳固和持续。
对于乱世，社会人伦道德沦丧，跟百姓说仁义礼智，寂寞;
跟官僚说，官僚忙升官发财，寂寞;
跟门阀说，门阀忙祸国殃民，还是寂寞。
秦以后，儒学兴盛期，汉武帝时期，唐、宋也是兴盛的时期。
也就是儒学需王者来推，学者来推推不动。
比喻到人身上，儒学好比养生学，日常养生做得好，能让人少生病，寿命靠近100岁。
跟道学提携天地，寿比天齐，还真没法相提并论。
比喻家庭上，一个家庭遵循伦理，家庭和睦，减少离婚率，子女健康成长，积人德。
2、儒学价值如何？
从社会治理来看很管用
儒学研究的目标就是人与社会
从个体修身——齐家——治国都适用，平天下有点勉强。
因为扛着仁义道德的帽子，对待君子还可以，对付小人有点吃亏。
在一个以追逐利益为目的特色社会，几乎秒死。
那么，还谈儒学干嘛？
因为儒学是做人之本
虽然，社会太特色
但做一天人，还得是人，自己该坚守的人伦，也还得坚守。
世道坏到极点，也会拨乱反正。只要天下还是人在主导，儒学还是会大放光彩的。
就好比身体病了，你不能破罐子破摔。
要身体好，人还得注意养生。
3、儒学有助于灾后重建
天下大治，需要儒学来重构人伦秩序。
以仁政为执政理念，安民，养民，富民，教民，乐民。
孟子以仁政解读王道，不够完整。
仁政是王道的主要表现形式，我认为可以。
王道，从大处看，就是王天下之道。
如何王天下，可能适合用兵，可能适合用法，可能适合用谋，不一而足，核心是合天道。
王道的目的，是天下为公，以安万民，以平治天下。
儒学是王道昌，毛坯房收房，开荒保洁完成，然后对住房做合理规划使用时，开始发挥功效。
二、如何善用儒学?
1、小孩子蒙学教育很适合。
相比毒教材，儒学在蒙学教育上太重要。
思想的阵地，儒学去占领之，百利而无一害。
你跟小孩去谈法学，太过严酷，什么都考核算奖惩，亲情就会产生裂痕。
你跟小孩去谈韬略，社会斗争，人与人之间的斗智斗勇，明显会拔苗助长，提前让小朋友结束天真快乐的童年。
你跟小孩去谈清静无为，小朋友就像初春的嫩芽，你把春夏秋冬四时，一股脑的快进播放，小孩子无福消受。
所以，小朋友用儒学启蒙，很受用。
用历朝历代的读书人典故，熏陶小朋友，激发小朋友向上志气，我看巴适。
用仁人之志，用孝悌忠勇，培养小朋友的人伦道德情操，有助于小朋友健康成长。
2、大人的家庭生活适用。
就不举例了
3、大人的社交适用。
4、大人的职场适用。
5、大人躲难避灾不太适用。比如北惊卫贱委
总的来说，遇到坏人，狗腿子，愚人，不太好使。
三、如何让儒学功效增强放大?
小朋友时期学好儒学
儒学的教义比较简明，小朋友是很容易明理的。
小朋友学好儒学，好比得了厚土。
初中时期，学好法学。
掌握社会规则，走出坐等靠的懒惰圈子。
18岁——40岁，学好道学。
以天道视角看人世沧桑
也就是儒学厚土上，长庄稼比较好。
长啥得啥
在人生的阶段，先厚土
然后长庄稼，然后搞循环农业，然后形成农业生态。
这就是我学《孟子》得到的收获
学艺不精，请多多包涵。
《管子》有人看过吗？
看了《管子》，感叹古人的治国水平，堪比珠峰。
孟子，估计是没有看过《管子》
有点言大了
中华书局出版的《管子》解读得非常好，经典研读基础好的，都能上手学习。
不读《管子》，都不好意思说自己懂管理，懂经济
我一定要把《管子》好好的学习
到今天为止，还没有人报名陪我玩。好孤单
每天一章，看得我心花怒放，相见恨晚。
要是我30岁以前能读《管子》，人生将提档升级...
真是书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，老祖宗的话，诚不欺我也
过去，很多时间都献给了小说家，好莱坞，影视剧，亏大了。
刚才有同道问，18岁的中华少年可以进群吗？
太可以了
我们今天做的事，都是为了他们
最近几天看《管子》，怎么把管理讲得如此干脆利落，又细致入微呢？
还让不让别人活
孟夫子谈治国，更多还是在意识形态建设方面。
管夫子，跟太公有得一拼，既博大又精深。
读了《管子》你会发现，文明真不是在进步，明显是在退步。
不说了，要沉下心，戒骄戒躁，认真拜管夫子为师。
以经学为用，拜圣贤为师
这条路，注定是大道
再次重申一遍本群的基本立场
一、坚持社群共读共学共讲共创十年，也就是到2032年。
二、为了正心诚意向圣贤学习，本群不搞商业盈利行为，唯独推广一下典则文化产品，你情我愿那种。
三、本群有中医同道，若有寻医问诊供需关系的，需向群主报备，且需经多位同道审核把关。
四、本群满群后，不再扩群，也就是我没有搞第二个社群的打算。满群后会产生淘汰机制，届时提交群成员共同审定后执行。
业精于勤，荒于嬉。
多则惑，少则得。
典则毛选读书群纲领
群主推荐:《毛选》是主席思想的最好载体。学习者牢记三句话，一是多看；二是照做；三是斗争胜利。
一、群规
1、入群同道须为中国籍，进群给群主、管理员开放朋友圈，以便查证文化立场。
2、群内不斗嘴，不犯浑，不口贱，不打广告，不言政治禁忌，不传理财、色情、猔教信息。
3、尊毛主席及华夏历代圣贤（圣王、圣人、贤人），尊白云先生。不允许对圣贤搞竞争性话题。
4、允许发原创文章和视频；鼓励群众分享对毛选及圣贤典籍的独立学习认识。非原创文章和视频需经群主审核同意；不支持未经甄别，好逸恶劳的转发外链。
5、违规者视情节轻重，警告、道歉、踢出。
二、群举
学主席思想，修身齐家；
辟妖魔奸邪，立身立业。
三、群略
团结友爱全国同道，
共襄中华复兴盛举。
四、群策
宁缺毋滥汇同道，
同心同德始能高；
全国上下终怀德，
地州郡县义气旺；
收敛小我私心欲，
共修仁人君子志；
美美与共天下安，
绵绵不绝华夏魂。
五、群力
线上线下交互，
会帮会助衍生，
组织有偿参与，
积跬步至千里。
六、群风
团结紧张，严肃活泼。
申请入群读书请扫码，申请人须开放朋友圈接受验证是否同道中人。
推荐阅读
群聊时间：2022年7月7日
群聊地点：毛选读书群
一、学术等级
1、可否王天下?
我认为，还不能王天下
孟子为儒家学说，思想核心是论人道，对天道有偶连，但基本没有深入论述。
说明孟子未得道学传承。
以人道治国，欲王天下，还是有欠缺的。
孟子推崇的仁政，认为推行仁政可王天下。
历史的演变证明，只有仁政，没有法政，帝王没有道术支持，王天下皆不能。
王道，需要王者在思想层面，以道术为核心，为阴，为用。以儒学、法学为体，为阳，为利。
儒学的仁义礼智系统，有助于构建人伦教化。
儒学之兴，是朝代盛世的增益，有利于统治的稳固和持续。
对于乱世，社会人伦道德沦丧，跟百姓说仁义礼智，寂寞;
跟官僚说，官僚忙升官发财，寂寞;
跟门阀说，门阀忙祸国殃民，还是寂寞。
秦以后，儒学兴盛期，汉武帝时期，唐、宋也是兴盛的时期。
也就是儒学需王者来推，学者来推推不动。
比喻到人身上，儒学好比养生学，日常养生做得好，能让人少生病，寿命靠近100岁。
跟道学提携天地，寿比天齐，还真没法相提并论。
比喻家庭上，一个家庭遵循伦理，家庭和睦，减少离婚率，子女健康成长，积人德。
2、儒学价值如何？
从社会治理来看很管用
儒学研究的目标就是人与社会
从个体修身——齐家——治国都适用，平天下有点勉强。
因为扛着仁义道德的帽子，对待君子还可以，对付小人有点吃亏。
在一个以追逐利益为目的特色社会，几乎秒死。
那么，还谈儒学干嘛？
因为儒学是做人之本
虽然，社会太特色
但做一天人，还得是人，自己该坚守的人伦，也还得坚守。
世道坏到极点，也会拨乱反正。只要天下还是人在主导，儒学还是会大放光彩的。
就好比身体病了，你不能破罐子破摔。
要身体好，人还得注意养生。
3、儒学有助于灾后重建
天下大治，需要儒学来重构人伦秩序。
以仁政为执政理念，安民，养民，富民，教民，乐民。
孟子以仁政解读王道，不够完整。
仁政是王道的主要表现形式，我认为可以。
王道，从大处看，就是王天下之道。
如何王天下，可能适合用兵，可能适合用法，可能适合用谋，不一而足，核心是合天道。
王道的目的，是天下为公，以安万民，以平治天下。
儒学是王道昌，毛坯房收房，开荒保洁完成，然后对住房做合理规划使用时，开始发挥功效。
二、如何善用儒学?
1、小孩子蒙学教育很适合。
相比毒教材，儒学在蒙学教育上太重要。
思想的阵地，儒学去占领之，百利而无一害。
你跟小孩去谈法学，太过严酷，什么都考核算奖惩，亲情就会产生裂痕。
你跟小孩去谈韬略，社会斗争，人与人之间的斗智斗勇，明显会拔苗助长，提前让小朋友结束天真快乐的童年。
你跟小孩去谈清静无为，小朋友就像初春的嫩芽，你把春夏秋冬四时，一股脑的快进播放，小孩子无福消受。
所以，小朋友用儒学启蒙，很受用。
用历朝历代的读书人典故，熏陶小朋友，激发小朋友向上志气，我看巴适。
用仁人之志，用孝悌忠勇，培养小朋友的人伦道德情操，有助于小朋友健康成长。
2、大人的家庭生活适用。
就不举例了
3、大人的社交适用。
4、大人的职场适用。
5、大人躲难避灾不太适用。比如北惊卫贱委
总的来说，遇到坏人，狗腿子，愚人，不太好使。
三、如何让儒学功效增强放大?
小朋友时期学好儒学
儒学的教义比较简明，小朋友是很容易明理的。
小朋友学好儒学，好比得了厚土。
初中时期，学好法学。
掌握社会规则，走出坐等靠的懒惰圈子。
18岁——40岁，学好道学。
以天道视角看人世沧桑
也就是儒学厚土上，长庄稼比较好。
长啥得啥
在人生的阶段，先厚土
然后长庄稼，然后搞循环农业，然后形成农业生态。
这就是我学《孟子》得到的收获
学艺不精，请多多包涵。
《管子》有人看过吗？
看了《管子》，感叹古人的治国水平，堪比珠峰。
孟子，估计是没有看过《管子》
有点言大了
中华书局出版的《管子》解读得非常好，经典研读基础好的，都能上手学习。
不读《管子》，都不好意思说自己懂管理，懂经济
我一定要把《管子》好好的学习
到今天为止，还没有人报名陪我玩。好孤单
每天一章，看得我心花怒放，相见恨晚。
要是我30岁以前能读《管子》，人生将提档升级...
真是书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，老祖宗的话，诚不欺我也
过去，很多时间都献给了小说家，好莱坞，影视剧，亏大了。
刚才有同道问，18岁的中华少年可以进群吗？
太可以了
我们今天做的事，都是为了他们
最近几天看《管子》，怎么把管理讲得如此干脆利落，又细致入微呢？
还让不让别人活
孟夫子谈治国，更多还是在意识形态建设方面。
管夫子，跟太公有得一拼，既博大又精深。
读了《管子》你会发现，文明真不是在进步，明显是在退步。
不说了，要沉下心，戒骄戒躁，认真拜管夫子为师。
以经学为用，拜圣贤为师
这条路，注定是大道
再次重申一遍本群的基本立场
一、坚持社群共读共学共讲共创十年，也就是到2032年。
二、为了正心诚意向圣贤学习，本群不搞商业盈利行为，唯独推广一下典则文化产品，你情我愿那种。
三、本群有中医同道，若有寻医问诊供需关系的，需向群主报备，且需经多位同道审核把关。
四、本群满群后，不再扩群，也就是我没有搞第二个社群的打算。满群后会产生淘汰机制，届时提交群成员共同审定后执行。
业精于勤，荒于嬉。
多则惑，少则得。
典则毛选读书群纲领
群主推荐:《毛选》是主席思想的最好载体。学习者牢记三句话，一是多看；二是照做；三是斗争胜利。
一、群规
1、入群同道须为中国籍，进群给群主、管理员开放朋友圈，以便查证文化立场。
2、群内不斗嘴，不犯浑，不口贱，不打广告，不言政治禁忌，不传理财、色情、猔教信息。
3、尊毛主席及华夏历代圣贤（圣王、圣人、贤人），尊白云先生。不允许对圣贤搞竞争性话题。
4、允许发原创文章和视频；鼓励群众分享对毛选及圣贤典籍的独立学习认识。非原创文章和视频需经群主审核同意；不支持未经甄别，好逸恶劳的转发外链。
5、违规者视情节轻重，警告、道歉、踢出。
二、群举
学主席思想，修身齐家；
辟妖魔奸邪，立身立业。
三、群略
团结友爱全国同道，
共襄中华复兴盛举。
四、群策
宁缺毋滥汇同道，
同心同德始能高；
全国上下终怀德，
地州郡县义气旺；
收敛小我私心欲，
共修仁人君子志；
美美与共天下安，
绵绵不绝华夏魂。
五、群力
线上线下交互，
会帮会助衍生，
组织有偿参与，
积跬步至千里。
六、群风
团结紧张，严肃活泼。
申请入群读书请扫码，申请人须开放朋友圈接受验证是否同道中人。
