《母亲的使命》读后感：引导你的孩子得丰盛的生命
以下文章选自《八福伙伴陪你成长》
我是一个打娘胎起，就被赋予基督教信仰的基督徒，从小就经历主日学，做礼拜，参加基督教营会，读经，祷告，团契。然而，在人生的这一路走下来，怀疑，困惑，彷徨，犹豫，排斥，逃脱，弃绝，厌恶，埋怨，离开， 无一不在我的生命当中摇摆自己的姿色。
在社会文化的影响下，在社会发展的驱动下，我打着的是“基督徒”的旗号，却丝毫没去好好思想神，思考我的信仰。于是，迷迷糊糊的，跌跌撞撞的，我成长了。与此同时，渴慕“走在他当行的道上，走在耶和华所喜悦的道上”也越发急迫了。
在大学团契的时候，我很羡慕那些因着神的拣选，而自己相信神追寻神的兄弟姐妹们。对于每一个人，神都会用特别的方式拣选他，之前的我并没在意，而现在，或许已有些许的领悟了。
如今，我走上了这条渴慕神的道路，纵然路边荆棘繁多，总也有神恩慈的眷顾。“儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎也是他所给的赏赐”神赐福与我，让我在2013年年初得一宝贝儿子，接下去就是我懵懵懂懂的走上了母亲这一条路。我知道自己也迫切的希望儿子能够”走在当行的道上，走在耶和华所喜悦的道上”，却没有好好的细想我该如何去实现这样的盼望。
在历经多年的社会文化的熏陶下，我不得不承认，我的人生观产生了重大的改变，变的附和顺应这个社会的发展趋势，认为一个女人的价值来自于情感的独立，经济的独立，事业的成功，个人的成就。
这样的价值观渗透进入我作为一个全职妈妈的生活里，让我的生活顿时起了波澜。带孩子的苦闷，带孩子的辛劳，带孩子的烦躁，带孩子的劳累，带孩子的枯燥乏味，带孩子的一无所得，一并来袭击支撑起我想做一个好母亲的支架。顿时，我的价值观崩塌了，真的无法将心目中成功女性的形象跟自己心灵深处的追求协调起来，一致起来。
于是，我的内心满了愁苦，自我贬低，信心大受打击，而此时出现的《母亲的使命》使我受益颇多。很惭愧，我并没意识到做母亲这个职分是神给我们的一个使命，是回应神对我们的一个呼召——“教养孩童，使他走当行的道，就是到老也不偏离。”
详文：
所谓教养，并不是教导，不是讲讲道理给他听，乃是一个训练他，栽培他，调教他的过程。记得《好妈妈胜过好老师》的一句书评上讲到：作为母亲，你是把孩子精心教育大了，我其实只是把孩子养活大了。养活易，教养不易，且行且深思。
培养孩子的过程，也是作为母亲不断的做功课的过程，作者萨莉在《母亲的使命》中阐述了一个个自己过历经过的功课，其中的艰辛，忍耐，执着，值得我们每一个盼望自己能够完成神给我们使命的母亲好好的去效仿。综合来看，本书经由两大部分，即使命的概念和来源以及母亲的心意，来论述在作者的观念和经历所总结的心得。
关于母亲使命的概念和来源，我们很清楚的了解到，这个缘自神对我们的旨意和呼召。我们既相信神是那独一的真神，就应有由此思想支配而产生的行为，以便成就上帝对我生命的旨意，并且使他得荣耀。上帝创造夏娃的旨意，乃在于陪伴并帮助自己的丈夫亚当，延续生命的存在，使生命得以延续。
家，是社会群体生存的一个单位，生命的延续在一个家中产生，而生命存在的意义乃在于荣耀神，为神而活。所以，一个生命的延续，既要得那永恒的意义，就需要在延续的过程中，引领一个个生命体明白领会并追求旨意的意义。
而上帝从创世之初就装备了女人，预备女人这个特殊的角色来将生命带到世界上，并且养育他们。在他造我们的时候，就预备我们成为荣耀的帮助者，对他们设定的首要职责即是建设和维护这个家。综合看来，我们不难知道，是神呼召我们成为一位母亲，和丈夫一起努力为基督建立起敬虔的家庭，这是神对我们的使命。
关于母亲的心意，作者从三方面来论述，即对孩子的心意，对家庭的心意，对永恒的心意。知识发展的匮乏和落后，使得如今的社会不乏有这样的父母，在他们认为，儿女是他们的私有财产，是隶属于他们的。所以，他们想孩子怎样就怎样，并强加自己的思想在孩子身上。对于孩子，这一神秘的个体，他们缺失了解，缺失探索。
圣经指导我们说，我们乃是管家，而不是所有者。既然是管家，我们该如何去做呢？
首先，管家式做服侍的工作，不管再累再难，势必服侍好自己的主人，放在孩子这事上，即是温柔，忍耐，尽自己的最大努力去满足孩子适宜的要求；
其次，一个好管家，是需要琢磨主人的心思的；
第三，一个好管家，是一个全心全意尽忠自己主人的，放在孩子这事上，即是一心一意爱孩子；
第四，一个好管家是会引领主人走一条正确的道路的，放到孩子这事上，即是指导他们，训练他们，栽培他们，走在耶和华所喜悦的道上；
第五，一个好管家，是需要贴心的，聆听主人的心思，为他们排忧解难，具备一个好朋友的角色，放到孩子这事上，即是我们乃是要和孩子成为朋友。
作为一个好管家，或许还需要具备更多更美的品格，然而对于作为基督徒的我们来说，一个好管家最重要的还是引导他们得丰盛的生命，引领他们认识神，自己渴慕神的话语，追寻神的话语，并以此为生命的意义。
这些对孩子的心意当中，也时不时投射出母亲对家庭的某些心意。对于家庭，母亲的角色也是至关重要的。
《改变孩子，先改变自己》一书中阐述过这样的一则故事，大致意思是：一个学生，生活相当贫困，但是在学校里生活处事学习都仅仅有条，丝毫折射不出伴随贫穷而来的寒酸落魄邋遢。反而，一个富家子弟，生活的就没个样，整天乱糟糟的，给人的印象就十分的差，也没人因他是个富家子弟而怎么另眼相待。
为什么有这样的反差，后来才知道原来这个贫穷的孩子有一个消瘦而美丽的母亲。她经常说：生活可以贫穷，但却不可以粗糙。她给孩子做的白衬衫，白边儿鞋，让穿着粗布衣的孩子们在艰辛中明白什么是正解与有序。这个学生说，他母亲的行为让他和他的手足们知道，粗劣的土地上一样可以长出美丽的花。
通过这样一则故事，我们可以清楚的知道，一个孩子的生活习惯是会或多或少的影响他的学习习惯，他的生活态度等。生活习惯教育是真正的素质教育，而生活习惯大都是由做为母亲的我们去培养的。
因此，一个母亲对家庭的心意，首先创造整洁的环境和安排条理的家务。另外也应营造养育的氛围，设立规章制度来规范时间，物品，信息等。所谓“齐家，治国，平天下”，也似乎从一个面上来反应母亲对于家庭的心意有多么的重要。推动摇篮的手就是推动世界的手，而两个民族间的较量就是母亲的较量，这些名言，难道不正是展示了母亲的重要性吗？
详文：
在母亲对永恒的心意中，讲述到母亲那舍己的爱。“母爱是最伟大的爱”“世上只有妈妈好”这些都是赞美母亲的爱是何等的伟大。不过，随着社会的发展，这些词儿都成了陈词滥调，成了一个母亲对于他们来说简直就是末日的开始。
一些抱怨，比如生了孩子身材走样，比如因为孩子没有自由时间，比如因为孩子没精力发展自己个人的兴趣爱好，比如因为孩子经济压力大，所有的这些理由，都让最原始的舍己的母爱，渐渐的淡出我们的视线。
然而，因着作为母亲是一生的使命，那么我们必然要承袭这样美好的爱，就如耶稣基督为我们所做的，效仿他。他是门徒们的领导，训练他们，教导他们，栽培他们。然而他也甘心的像一个仆人一样去服侍他们，甚至在门徒背叛自己，不认自己的时候仍旧去爱他们。
因此，我们当将虔诚灌入进孩子们的心里，将敬畏灌入进孩子的心里，并且我们当效法基督，以基督的心为心，去爱自己，去爱别人，更是去爱神让我们托管着的孩子。
这让我想起非常非常久远之前听的一个故事：一个富裕的老人，因膝下无子，于是想分派自己的家产给乡亲邻里。每一个人来，只要看上什么，就把什么东西拿走。然后一个小孩子过来了，老人很和蔼的问他：孩子，你要什么？这个孩子看了看，看了看，最后，对这个老人说：我什么都不要，我只要你做我的父亲。老人惊呆了，也高兴极了。最后认这个孩子为自己的儿子，这孩子也因此得到更多。
撇开心计啊这些话题不说，把这个故事搬到教导孩子永恒生命意义的事上，我们不难发现，要是我们的孩子能意识到，我只要主耶稣，别无所求，这岂不是更可贵？赏赐的事耶和华，收取的也是他。我们的孩子要是得那渴慕追求神，渴慕他成为自己的父亲的心思，那么神加贴他的岂不更多，因为经上也告诉我们说：你们凡奉我的名无论求什么，都必成就，叫父因子得荣耀。
培养孩子的过程，就好像是让你雕塑一座雕像的过程。你用的材料，即你用来教养他的一切心思意念，一切行为规范都将决定他未来是否可以承受并度过狂风暴雨的洗礼，作者的24条持家之道，兴许我们也可以运用到自己的生活当中去，然后根据自己家庭的独特属性，来修改，直至找到适合自己家庭发展的持家之道来。
母亲，是一个使命，这个使命执行起来是艰巨的，我们得有更多的智慧，更多的恩典才能够妥善的完成，因此我们更需要的是祈求和委身，祈求神给我们抚养的恩赐和智慧，让我们坚定的委身于这个使命之下。
- End -
作者：佚名 来源公众号：简多自学
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在社会文化的影响下，在社会发展的驱动下，我打着的是“基督徒”的旗号，却丝毫没去好好思想神，思考我的信仰。于是，迷迷糊糊的，跌跌撞撞的，我成长了。与此同时，渴慕“走在他当行的道上，走在耶和华所喜悦的道上”也越发急迫了。
在大学团契的时候，我很羡慕那些因着神的拣选，而自己相信神追寻神的兄弟姐妹们。对于每一个人，神都会用特别的方式拣选他，之前的我并没在意，而现在，或许已有些许的领悟了。
如今，我走上了这条渴慕神的道路，纵然路边荆棘繁多，总也有神恩慈的眷顾。“儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎也是他所给的赏赐”神赐福与我，让我在2013年年初得一宝贝儿子，接下去就是我懵懵懂懂的走上了母亲这一条路。我知道自己也迫切的希望儿子能够”走在当行的道上，走在耶和华所喜悦的道上”，却没有好好的细想我该如何去实现这样的盼望。
在历经多年的社会文化的熏陶下，我不得不承认，我的人生观产生了重大的改变，变的附和顺应这个社会的发展趋势，认为一个女人的价值来自于情感的独立，经济的独立，事业的成功，个人的成就。
这样的价值观渗透进入我作为一个全职妈妈的生活里，让我的生活顿时起了波澜。带孩子的苦闷，带孩子的辛劳，带孩子的烦躁，带孩子的劳累，带孩子的枯燥乏味，带孩子的一无所得，一并来袭击支撑起我想做一个好母亲的支架。顿时，我的价值观崩塌了，真的无法将心目中成功女性的形象跟自己心灵深处的追求协调起来，一致起来。
于是，我的内心满了愁苦，自我贬低，信心大受打击，而此时出现的《母亲的使命》使我受益颇多。很惭愧，我并没意识到做母亲这个职分是神给我们的一个使命，是回应神对我们的一个呼召——“教养孩童，使他走当行的道，就是到老也不偏离。”
详文：
所谓教养，并不是教导，不是讲讲道理给他听，乃是一个训练他，栽培他，调教他的过程。记得《好妈妈胜过好老师》的一句书评上讲到：作为母亲，你是把孩子精心教育大了，我其实只是把孩子养活大了。养活易，教养不易，且行且深思。
培养孩子的过程，也是作为母亲不断的做功课的过程，作者萨莉在《母亲的使命》中阐述了一个个自己过历经过的功课，其中的艰辛，忍耐，执着，值得我们每一个盼望自己能够完成神给我们使命的母亲好好的去效仿。综合来看，本书经由两大部分，即使命的概念和来源以及母亲的心意，来论述在作者的观念和经历所总结的心得。
关于母亲使命的概念和来源，我们很清楚的了解到，这个缘自神对我们的旨意和呼召。我们既相信神是那独一的真神，就应有由此思想支配而产生的行为，以便成就上帝对我生命的旨意，并且使他得荣耀。上帝创造夏娃的旨意，乃在于陪伴并帮助自己的丈夫亚当，延续生命的存在，使生命得以延续。
家，是社会群体生存的一个单位，生命的延续在一个家中产生，而生命存在的意义乃在于荣耀神，为神而活。所以，一个生命的延续，既要得那永恒的意义，就需要在延续的过程中，引领一个个生命体明白领会并追求旨意的意义。
而上帝从创世之初就装备了女人，预备女人这个特殊的角色来将生命带到世界上，并且养育他们。在他造我们的时候，就预备我们成为荣耀的帮助者，对他们设定的首要职责即是建设和维护这个家。综合看来，我们不难知道，是神呼召我们成为一位母亲，和丈夫一起努力为基督建立起敬虔的家庭，这是神对我们的使命。
关于母亲的心意，作者从三方面来论述，即对孩子的心意，对家庭的心意，对永恒的心意。知识发展的匮乏和落后，使得如今的社会不乏有这样的父母，在他们认为，儿女是他们的私有财产，是隶属于他们的。所以，他们想孩子怎样就怎样，并强加自己的思想在孩子身上。对于孩子，这一神秘的个体，他们缺失了解，缺失探索。
圣经指导我们说，我们乃是管家，而不是所有者。既然是管家，我们该如何去做呢？
首先，管家式做服侍的工作，不管再累再难，势必服侍好自己的主人，放在孩子这事上，即是温柔，忍耐，尽自己的最大努力去满足孩子适宜的要求；
其次，一个好管家，是需要琢磨主人的心思的；
第三，一个好管家，是一个全心全意尽忠自己主人的，放在孩子这事上，即是一心一意爱孩子；
第四，一个好管家是会引领主人走一条正确的道路的，放到孩子这事上，即是指导他们，训练他们，栽培他们，走在耶和华所喜悦的道上；
第五，一个好管家，是需要贴心的，聆听主人的心思，为他们排忧解难，具备一个好朋友的角色，放到孩子这事上，即是我们乃是要和孩子成为朋友。
作为一个好管家，或许还需要具备更多更美的品格，然而对于作为基督徒的我们来说，一个好管家最重要的还是引导他们得丰盛的生命，引领他们认识神，自己渴慕神的话语，追寻神的话语，并以此为生命的意义。
这些对孩子的心意当中，也时不时投射出母亲对家庭的某些心意。对于家庭，母亲的角色也是至关重要的。
《改变孩子，先改变自己》一书中阐述过这样的一则故事，大致意思是：一个学生，生活相当贫困，但是在学校里生活处事学习都仅仅有条，丝毫折射不出伴随贫穷而来的寒酸落魄邋遢。反而，一个富家子弟，生活的就没个样，整天乱糟糟的，给人的印象就十分的差，也没人因他是个富家子弟而怎么另眼相待。
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通过这样一则故事，我们可以清楚的知道，一个孩子的生活习惯是会或多或少的影响他的学习习惯，他的生活态度等。生活习惯教育是真正的素质教育，而生活习惯大都是由做为母亲的我们去培养的。
因此，一个母亲对家庭的心意，首先创造整洁的环境和安排条理的家务。另外也应营造养育的氛围，设立规章制度来规范时间，物品，信息等。所谓“齐家，治国，平天下”，也似乎从一个面上来反应母亲对于家庭的心意有多么的重要。推动摇篮的手就是推动世界的手，而两个民族间的较量就是母亲的较量，这些名言，难道不正是展示了母亲的重要性吗？
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在母亲对永恒的心意中，讲述到母亲那舍己的爱。“母爱是最伟大的爱”“世上只有妈妈好”这些都是赞美母亲的爱是何等的伟大。不过，随着社会的发展，这些词儿都成了陈词滥调，成了一个母亲对于他们来说简直就是末日的开始。
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然而，因着作为母亲是一生的使命，那么我们必然要承袭这样美好的爱，就如耶稣基督为我们所做的，效仿他。他是门徒们的领导，训练他们，教导他们，栽培他们。然而他也甘心的像一个仆人一样去服侍他们，甚至在门徒背叛自己，不认自己的时候仍旧去爱他们。
因此，我们当将虔诚灌入进孩子们的心里，将敬畏灌入进孩子的心里，并且我们当效法基督，以基督的心为心，去爱自己，去爱别人，更是去爱神让我们托管着的孩子。
这让我想起非常非常久远之前听的一个故事：一个富裕的老人，因膝下无子，于是想分派自己的家产给乡亲邻里。每一个人来，只要看上什么，就把什么东西拿走。然后一个小孩子过来了，老人很和蔼的问他：孩子，你要什么？这个孩子看了看，看了看，最后，对这个老人说：我什么都不要，我只要你做我的父亲。老人惊呆了，也高兴极了。最后认这个孩子为自己的儿子，这孩子也因此得到更多。
撇开心计啊这些话题不说，把这个故事搬到教导孩子永恒生命意义的事上，我们不难发现，要是我们的孩子能意识到，我只要主耶稣，别无所求，这岂不是更可贵？赏赐的事耶和华，收取的也是他。我们的孩子要是得那渴慕追求神，渴慕他成为自己的父亲的心思，那么神加贴他的岂不更多，因为经上也告诉我们说：你们凡奉我的名无论求什么，都必成就，叫父因子得荣耀。
培养孩子的过程，就好像是让你雕塑一座雕像的过程。你用的材料，即你用来教养他的一切心思意念，一切行为规范都将决定他未来是否可以承受并度过狂风暴雨的洗礼，作者的24条持家之道，兴许我们也可以运用到自己的生活当中去，然后根据自己家庭的独特属性，来修改，直至找到适合自己家庭发展的持家之道来。
母亲，是一个使命，这个使命执行起来是艰巨的，我们得有更多的智慧，更多的恩典才能够妥善的完成，因此我们更需要的是祈求和委身，祈求神给我们抚养的恩赐和智慧，让我们坚定的委身于这个使命之下。
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作者：佚名 来源公众号：简多自学
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