恭迎普贤菩萨圣诞日 | 与师父一起恭读《普贤行愿品》

以下文章选自《菩萨云来集》
 
农历二月二十一,普贤菩萨圣诞日。
 
让我们一起礼敬普贤菩萨,祈祷众生皆能吉祥圆满。
 
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普贤菩萨的名号:邻极亚圣 普遍周满
 
有诗云:
 
大行菩萨称普贤,重重愿海浩无边;
 
端严示坐六牙象,智慧化生七宝莲。
 
在中国佛教四大菩萨中,普贤菩萨以大行大愿而闻名。“行”就是行为、动作,并有实践的意思;普贤菩萨实践的是以智慧上求无上佛果,以慈悲下化无量众生的大菩萨道,所以称为大行。
 
普贤菩萨乘坐六牙白象随缘应化、普度众生,足迹遍及法界,他从遥远的过去劫中,便已深切地发起大菩提心,依照十大行愿身体力行,最终得以具备各种功德。他的名字便是他本身所做德行的体现。千百年来,普贤菩萨一直是中国乃至整个东南亚最有人缘的菩萨之一,而朝拜普贤菩萨的传统也绵延近七百年至今。
 
《普贤行愿品》中普贤菩萨的大行思想
 
《普贤行愿品》是《华严经》的核心内容,而普贤菩萨的十大行愿,则是《普贤行愿品》的精华所在。
 
唐澄观法师《行愿品别行疏》认为,这部经典是以“入法界缘起普贤行愿”为宗旨的。“入”是悟、解、证、得,这是能证;“法界缘起”是华严宇宙观,这是所证;“普贤行愿”则是证入法界的具体方法。从广义上说,普贤十大行愿也是三世诸佛同有的因位行愿。
 
视频:大愿法师领诵《普贤行愿品》
 
《普贤行愿品》是最好的回向文,我们修行要懂得挑最好的修行法门,为什么?因为人命无常,光阴有限,我们只选最好的。那么最好的回向文就是《普贤行愿品》,最好的忏悔法。
 
摘自大愿法师《华严经普贤行愿品学记》
 
普贤行愿品·回向文
 
  嗡
 
所有十方世界中,三世一切人师子,
 
我以清净身语意,一切遍礼尽无余。
 
普贤行愿威神力,普现一切如来前,
 
一身复现刹尘身,一一遍礼刹尘佛。
 
于一尘中尘数佛,各处菩萨众会中,
 
无尽法界尘亦然,深信诸佛皆充满。
 
各以一切音声海,普出无尽妙言辞,
 
尽于未来一切劫,赞佛甚深功德海。
 
以诸最胜妙华鬘,伎乐涂香及伞盖,
 
如是最胜庄严具,我以供养诸如来。
 
最胜衣服最胜香,末香烧香与灯烛,
 
一一皆如妙高聚,我悉供养诸如来。
 
我以广大胜解心,深信一切三世佛,
 
悉以普贤行愿力,普遍供养诸如来。
 
我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,
 
从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
 
十方一切诸众生,二乘有学及无学,
 
一切如来与菩萨,所有功德皆随喜。
 
十方所有世间灯,最初成就菩提者,
 
我今一切皆劝请,转于无上妙法轮。
 
诸佛若欲示涅槃,我悉至诚而劝请,
 
唯愿久住刹尘劫,利乐一切诸众生。
 
所有礼赞供养福,请佛住世转法轮,
 
随喜忏悔诸善根,回向众生及佛道。
 
我随一切如来学,修习普贤圆满行,
 
供养过去诸如来,及与现在十方佛。
 
未来一切天人师,一切意乐皆圆满,
 
我愿普随三世学,速得成就大菩提。
 
所有十方一切刹,广大清净妙庄严,
 
众会围绕诸如来,悉在菩提树王下。
 
十方所有诸众生,愿离忧患常安乐,
 
获得甚深正法利,灭除烦恼尽无余。
 
我为菩提修行时,一切趣中成宿命,
 
常得出家修净戒,无垢无破无穿漏。
 
天龙夜叉鸠槃荼,乃至人与非人等,
 
所有一切众生语,悉以诸音而说法。
 
勤修清净波罗蜜,恒不忘失菩提心,
 
灭除障垢无有余,一切妙行皆成就。
 
于诸惑业及魔境,世间道中得解脱,
 
犹如莲华不著水,亦如日月不住空。
 
悉除一切恶道苦,等与一切群生乐,
 
如是经于刹尘劫,十方利益恒无尽。
 
我常随顺诸众生,尽于未来一切劫,
 
恒修普贤广大行,圆满无上大菩提。
 
所有与我同行者,于一切处同集会,
 
身口意业皆同等,一切行愿同修学。
 
所有益我善知识,为我显示普贤行,
 
常愿与我同集会,于我常生欢喜心。
 
愿常面见诸如来,及诸佛子众围绕,
 
于彼皆兴广大供,尽未来劫无疲厌。
 
愿持诸佛微妙法,光显一切菩提行,
 
究竟清净普贤道,尽未来劫常修习。
 
我于一切诸有中,所修福智恒无尽,
 
定慧方便及解脱,获诸无尽功德藏。
 
一尘中有尘数刹,一一刹有难思佛,
 
一一佛处众会中,我见恒演菩提行。
 
普尽十方诸刹海,一一毛端三世海,
 
佛海及与国土海,我遍修行经劫海。
 
一切如来语清净,一言具众音声海,
 
随诸众生意乐音,一一流佛辩才海。
 
三世一切诸如来,于彼无尽语言海,
 
恒转理趣妙法轮,我深智力普能入。
 
我能深入于未来,尽一切劫为一念,
 
三世所有一切劫,为一念际我皆入。
 
我于一念见三世,所有一切人师子,
 
亦常入佛境界中,如幻解脱及威力。
 
于一毛端极微中,出现三世庄严刹,
 
十方尘刹诸毛端,我皆深入而严净。
 
所有未来照世灯,成道转法悟群有,
 
究竟佛事示涅槃,我皆往诣而亲近。
 
速疾周遍神通力,普门遍入大乘力,
 
智行普修功德力,威神普覆大慈力。
 
遍净庄严胜福力,无著无依智慧力,
 
定慧方便威神力,普能积集菩提力,
 
清净一切善业力,摧灭一切烦恼力,
 
降伏一切诸魔力,圆满普贤诸行力。
 
普能严净诸刹海,解脱一切众生海。
 
善能分别诸法海,能甚深入智慧海。
 
普能清净诸行海,圆满一切诸愿海,
 
亲近供养诸佛海,修行无倦经劫海。
 
三世一切诸如来,最胜菩提诸行愿,
 
我皆供养圆满修,以普贤行悟菩提。
 
一切如来有长子,彼名号曰普贤尊,
 
我今回向诸善根,愿诸智行悉同彼。
 
愿身口意恒清净,诸行刹土亦复然,
 
如是智慧号普贤,愿我与彼皆同等。
 
我为遍净普贤行,文殊师利诸大愿,
 
满彼事业尽无余,未来际劫恒无倦。
 
我所修行无有量,获得无量诸功德,
 
安住无量诸行中,了达一切神通力。
 
文殊师利勇猛智,普贤慧行亦复然,
 
我今回向诸善根,随彼一切常修学。
 
三世诸佛所称叹,如是最胜诸大愿,
 
我今回向诸善根,为得普贤殊胜行。
 
愿我离欲命终时,尽除一切诸障碍,
 
面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。
 
我既往生彼国已,现前成就此大愿,
 
一切圆满尽无余,利乐一切众生界。
 
彼佛众会咸清净,我时于胜莲华生,
 
亲睹如来无量光,现前授我菩提记。
 
蒙彼如来授记已,化身无数百俱胝,
 
智力广大遍十方,普利一切众生界。
 
乃至虚空世界尽,众生及业烦恼尽,
 
如是一切无尽时,我愿究竟恒无尽。
 
十方所有无边刹,庄严众宝供如来,
 
最胜安乐施天人,经一切刹微尘劫。
 
若人于此胜愿王,一经于耳能生信,
 
求胜菩提心渴仰,获胜功德过于彼。
 
即常远离恶知识,永离一切诸恶道,
 
速见如来无量光,具此普贤最胜愿。
 
此人善得胜寿命,此人善来人中生,
 
此人不久当成就,如彼普贤菩萨行。
 
往昔由无智慧力,所造极恶五无间,
 
诵此普贤大愿王,一念速疾皆消灭。
 
族姓种类及容色,相好智慧咸圆满,
 
诸魔外道不能摧,堪为三界所应供。
 
速诣菩提大树王,坐已降伏诸魔众,
 
成等正觉转法轮,普利一切诸含识。
 
若人于此普贤愿,读诵受持及演说,
 
果报唯佛能证知,决定获胜菩提道。
 
若人诵此普贤愿,我说少分之善根,
 
一念一切悉皆圆,成就众生清净愿。
 
我此普贤殊胜行,无边胜福皆回向,
 
普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。
 
祝愿大家学了这个《普贤行愿品》,都能够做如来长子,生在佛的家族,做如来长子,将来都能够上品上生。
 
在我们这个传承中间,我的师父跟我讲四种最殊胜的法,对现在来说四种最殊胜的法。哪四种最殊胜的法呢?最殊胜的大礼拜法,就是三十五佛忏罪;最殊胜的忏悔法呢,就是金刚萨垛忏悔法;最殊胜的长寿法呢,就是尊胜佛母的修法;第四个最殊胜的发愿回向法呢,是什么?普贤行愿品。
 
---摘录自大愿法师《略论》
 
我们来念一下《普贤行愿品》的偈颂来作回向。因为《普贤行愿品》是最好的回向文,我们修行要懂得挑最好的修行法门,为什么?因为人命无常,因为光阴有限,我们只选最好的。那么最好的回向文就是《普贤行愿品》,最好的忏悔法。当然我们现在修信愿持名,我们修净土法门的四种念佛,这样是能够真正迅速成就的法门。
 
---摘录自大愿法师《净土资粮》
 
《普贤行愿品》最好要多念,这个是无上胜妙的回向,无上胜妙的修行。如果你没有时间,你只要念一个偈子,就等于念了整个行愿品了:“文殊师利勇猛智,普贤慧行亦复然,我今回向诸善根,随彼一切常修学”,念这一句就等于念了普贤行愿品了,时时刻刻要提起来念。
 
---摘录自大愿法师《华严念佛三昧论学记》
 
善财童子历参了五十三位善知识,最后见到普贤菩萨,请求为他解说“佛功德海一滴之相”,普贤菩萨便为善财以及法会中的各位菩萨说,如果想成就如来的功德门,就应该修习十种广大行愿。
 
普贤十大行愿:
 
 (一)礼敬诸佛 (二)称赞如来 (三)广修供养 (四)忏悔业障 
 
(五)随喜功德(六)请转法轮 (七)请佛住世 (八)常随佛学 
 
(九)恒顺众生 (十)普皆回向
 
普贤菩萨的身世:久远劫前发愿 宝藏如来授记
 
佛教经典中有关普贤菩萨身世方面的介绍不多,只能勾划出一个大致的轮廓。
 
据《悲华经·诸菩萨本授记品》,在久远的过去,有个叫删提岚的世界,佛号宝藏如来。有一个转轮圣王叫无诤念,他有一千个儿子,老大叫不眴、老二叫尼摩、老三叫王众、……、老八叫泯图。泯图在宝藏如来面前发了菩提大愿后,宝藏如来大加赞叹,说“善男子,汝今世界周匝四面一万佛土清净庄严,于未来世复当教化无量众生令心清净,复当供养无量无边诸佛世尊”,凭借这个因缘,为他改名为普贤,并授记他在未来北方的知水善净功德世界成佛,号智刚吼自在相王如来。
 
普贤菩萨的修证:广发菩提心 累劫勤精进
 
普贤菩萨在很久远的过去便已经证得了清净法身,因此能够不离常寂光佛土而垂形法界济度众生,他的所修所证,作为一个凡夫的人,无论怎样推测思量都是不能了知的。尽管这样,普贤菩萨却常悲愍众生,总是想方设法地通过种种方便法门,示现述说自己从前在因位上的修行经历,来启发、鼓励人们。
 
代表普贤菩萨的关键词:应用、实践。普贤菩萨代表实践,把孝敬、慈悲、智慧,应用、落实在日常生活当中。我们穿衣吃饭、学习工作、待人接物,能够把孝敬、慈悲、智慧,应用、落实在其中,这叫做普贤菩萨。
 
顶礼、供养、皈依 南无大行普贤菩萨!
 
顶礼、供养、皈依十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨 !
 
值此普贤菩萨圣诞日,请大家恭诵《普贤行愿品》,行持吃素放生、供灯、献花、行善等 ! 回向一切有情众生,祈愿世界和平,疫情早息,国家昌盛,风调雨顺,五谷丰登,众生幸福安宁!
 
发菩提心 行菩萨道!
 
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(打破我执的方法)
 
随喜共入恩师弘法功德海!
 
 

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