农历三月十六 恭迎准提菩萨圣诞 念神咒诸事圆成 功德无量
以下文章选自《佛教慧日》
佛 教
慧 日
每一篇都是滋养心灵的甘露
每天阅读 如饮甘露
恭迎准提菩萨圣诞
农历三月十六
○
○
配乐版准提咒 演唱：传喜法师
来自佛教慧日
00:00
14:53
▲ 传喜法师书《准提菩萨赞》
准提菩萨赞
憨山大师
我闻诸佛出生处，本从微妙秘密印，
密印即是诸佛心，散入众生妄想梦，
梦想若破诸佛现，犹如寒空见日光，
若破众生烦恼云，现仗如来密咒力，
持咒即持诸佛心，我心原是秘密咒，
三缘会合本不二，是故一念悉具足，
但能日用常现前，如子得母不舍离，
佛心既入持咒心，不用求佛自解脱。
准提菩萨，
汉译有准胝观音、准提佛母、
七俱胝佛母等名。
“准提”意为清净，
是观世音菩萨清净心的具现。
农历三月十六（2018年5月1日），是准提菩萨圣诞。
准提菩萨为显密佛教徒所知的大菩萨，在禅宗，则称之为天人丈夫观音。
准 提 佛 母
准提佛母（梵名Dorje Tsundi），准提又译为清净，或译为明觉。过去有七十七俱胝准提佛母－金刚母，于法界中无一人不佑有观音与准胝者，而准胝即观音之普门示现，准胝咒乃法界秘密藏中之三昧王，能出生诸佛菩萨之智德庄严，且持诵准胝咒观自身若释迦牟尼如来，具三十二相八十种好，紫磨金金色，圆满身光，是故称之为佛母。
准提佛母的来历相当大，是释迦牟尼佛入等虚空大海变化神通三昧三摩地，出生大准提佛母，其尊称是七俱胝佛母及天人丈夫观音等，愿得见圣像者吉祥如意。
祂是莲华部诸尊之母，七俱胝佛母，就是七百亿诸佛菩萨之母。其法力威猛，密号是“最胜金刚”。
日本台密以准提入佛母中，
视之为佛部之尊；
东密则以准提为六观音之一，
摄于莲华部六观音
（千手观音、圣观音、马头观音、
十一面观音、准提观音、如意轮观音）中。
准提菩萨的圣像有二臂、四臂至八十四臂等九种。不过，一般佛教徒所供奉的圣像大抵以十八臂三目者为多，十八臂各结手印，或手持不同法器，象征其所圆满的种种功德。
在中国佛教徒的心目中，
准提菩萨是一位感应甚强、
对崇敬者至为关怀的大菩萨，
更是三世诸佛之母、观音大士的化身。
祂的福德智慧无量，
功德广大、感应至深，
满足众生世间、出世间的愿望，
无微不至地守护众生。
辩论胜利、夫妇相互敬爱、
使他人生起敬爱、增进人际关系、
求得子嗣、延长寿命、
治疗疾病、灭除罪业、
祈求降雨、脱离拘禁、
以及远离恶鬼、恶贼之难等等，
种种的祈愿，无不满足。
作准提佛母的修持，可令行者回遮任何周、年、月、日、时而引致之不良影响，也能遮止任何由星曜、节令及方向不吉祥所导致之不良影响。
此外，准提法门更能特别有效地对治邪术的加害和令心愿圆满。
以上为此法门的世俗利益。在出世间利益上，修持此法门者能得生于此佛母之净土，乃至最终成就佛境。
准 提 源 流
《准提陀罗尼经》记载，佛陀为了愍念未来的薄福恶业众生，入准提三摩地，宣说过去七俱胝佛所说的准提咒。
世尊曾在准提海会上宣说：
“准提大陀罗尼大明咒法，
过去一切诸佛已说，
未来一切诸佛当说，
现在一切诸佛今说，
为利益一切众生故，
令得无上菩提故!”
所以，准提法是一个非常殊胜的法门。
盛唐时期，史称“开元三大士”的印度梵僧，金刚智、善无畏、不空陆续将准提法传入中国。准提法逐渐成为唐密里至为重要的法门并延续后世。辽朝时期，道殿大师著述《显密圆通成佛心要集》，首次将准提密法和显教义理圆通融合，形成汉传佛教里独特的显密圆通准提法。
此后，历代修持准提法的
善信、大德与日俱增。
明清时期先后有云谷禅师、
憨山大师、蕅益大师、袁了凡居士
等禅净大德，修持弘扬准提法。
佛 母 法 相
1、身体黄白色
黄色代表地大，代表胎藏界；白色代表水大，代表金刚界。准提菩萨的身体黄白色是表征其理智不二、定慧一体的缘故，有诸佛能出生万德之义。
2、种种庄严其身
准提菩萨以种种庄严其身。腰著白衣，衣上有花纹；身著轻罗绰袖天衣；以缓带系腰，以朝霞络身，身有白轻罗网之纹。此种种庄严，象征以种种尘沙法为庄严，那也是象征凡夫以菩提为烦恼，而菩萨则以烦恼为菩提。
3、身像周围光明火焰
准提佛母像四周有光明光焰，是“心”法金刚界之义，智能破妄心昏闇之故。
4、以白螺为钏（手钟）
因印度以白螺为宝的缘故，所以以白螺宝为手钏，更因为螺贝有彰显说法的意义。准提菩萨又为释迦牟尼佛的化现，专表说法。白色是表白净大悲，白螺的音声更是殊胜，所以以白螺来表示广弘佛法。
5、具有三目
准提菩萨的脸上有三个眼睛，表示理、智、事三义，或说表佛部、金刚部、莲华部三部。又表具足佛眼、法服、慧眼；又表不纵不横，三谛一如平等的涵义。
6、左右上二手作说法相
左右二手上作说法印，是表此尊于六观音中，主要以度化人道为主。祂能破除三障，示现三眼之智，来说法利生。（或有其他经典造像此手作准提根本印）
极其珍贵！悟道长老亲诵准提神咒
（视频建议在WiFi环境下观看）
准 提 神 咒
准提神咒称为神咒之王，被收入早晚课的十小咒中，是佛教徒每日必诵的咒语；同时也被收入《二时临斋仪》里，于佛教寺院早午二时过堂用斋(吃饭)后结斋祈福时所用。
《大教王经》记载：“七俱胝如来三身赞说，准提菩萨真言，能度化一切贤圣，若人持诵，一切所求悉得成就，不久证得大准提果。由此可知，准提真言，密藏之中最为第一，是真言之母神咒之王。”
在准提经典里记载，“得闻准提咒，不拣根器、薄福恶业，皆能得利益。若有薄福众生，无少善根者、无有根器之者、无有菩提分法者，若得闻此陀罗尼法，速疾证得阿耨多罗三藐三菩提。”这正体现了准提菩萨为了救度未来薄福恶业众生的慈悲誓愿。
准提佛母神咒
▲ 传喜法师书《准提佛母神咒》
准提菩萨的手印
小指、无名指向内交叉，中指竖起来，食指扣在中指上，然后两个大拇指并拢。念好准提咒后，把这个手印放在头顶上解开，再合掌。
准提佛母
南无大慈大悲
殊 胜 感 应
准提法门
不拣染净得诵持故，
没有任何限制，不分任何身份，
不论在家出家、饮酒食肉、
有妻子等，皆能持诵，
其加持威力不可思议，
祂的感应甚为疾速与强大。
佛言：若一心静思诵此咒，满九万遍，无量劫造十恶五逆，四重五无间罪，悉皆消灭，所生之处常遇菩萨，丰饶财宝。
诵满二十六万遍，乃至四十六万遍，世出世法无不称遂，便于梦中，见佛菩萨及以花果，口吐黑物，饮吃白物，即知成就。
或梦见自身腾空自在，或渡大海或浮江河，或上楼台高树，或登白山，或乘狮子白马白象，或梦见好花果，或梦见着黄衣白衣，或梦吞日月等，即是无始罪灭之相。
或梦见佛像，或闻法音，或觉自身巍巍高大，或齿落重生，或发白返黑，或贪嗔痴心自然消灭，或总持不忘，一字能演多义，或智慧顿生，自然通晓一切经律论，或一切三昧法门自然现前，或福德顿高，四众归仰。
若逢如上之事，但是福慧增长近成就相，莫生疑惑之心，勿起取着之念，更须策发三业，加功诵持，不得宣说咒中境界炫卖与人，不为名利敬赞而宣说之。否则虽有如是之力，未免堕落魔外也。
南无七俱胝佛母
大圣准提王菩萨摩诃萨！
南无七俱胝佛母
大圣准提王菩萨摩诃萨！
南无七俱胝佛母
大圣准提王菩萨摩诃萨！
值此殊胜日，
请大家广行吃素、放生、
供灯、持咒、诵经等善法，
回向世界和平、无有灾厄、
有情众生离一切苦难、吉祥圆满，
早日证得圆满菩提！
随喜转发 功德无量
声 明
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密印即是诸佛心，散入众生妄想梦，
梦想若破诸佛现，犹如寒空见日光，
若破众生烦恼云，现仗如来密咒力，
持咒即持诸佛心，我心原是秘密咒，
三缘会合本不二，是故一念悉具足，
但能日用常现前，如子得母不舍离，
佛心既入持咒心，不用求佛自解脱。
准提菩萨，
汉译有准胝观音、准提佛母、
七俱胝佛母等名。
“准提”意为清净，
是观世音菩萨清净心的具现。
农历三月十六（2018年5月1日），是准提菩萨圣诞。
准提菩萨为显密佛教徒所知的大菩萨，在禅宗，则称之为天人丈夫观音。
准 提 佛 母
准提佛母（梵名Dorje Tsundi），准提又译为清净，或译为明觉。过去有七十七俱胝准提佛母－金刚母，于法界中无一人不佑有观音与准胝者，而准胝即观音之普门示现，准胝咒乃法界秘密藏中之三昧王，能出生诸佛菩萨之智德庄严，且持诵准胝咒观自身若释迦牟尼如来，具三十二相八十种好，紫磨金金色，圆满身光，是故称之为佛母。
准提佛母的来历相当大，是释迦牟尼佛入等虚空大海变化神通三昧三摩地，出生大准提佛母，其尊称是七俱胝佛母及天人丈夫观音等，愿得见圣像者吉祥如意。
祂是莲华部诸尊之母，七俱胝佛母，就是七百亿诸佛菩萨之母。其法力威猛，密号是“最胜金刚”。
日本台密以准提入佛母中，
视之为佛部之尊；
东密则以准提为六观音之一，
摄于莲华部六观音
（千手观音、圣观音、马头观音、
十一面观音、准提观音、如意轮观音）中。
准提菩萨的圣像有二臂、四臂至八十四臂等九种。不过，一般佛教徒所供奉的圣像大抵以十八臂三目者为多，十八臂各结手印，或手持不同法器，象征其所圆满的种种功德。
在中国佛教徒的心目中，
准提菩萨是一位感应甚强、
对崇敬者至为关怀的大菩萨，
更是三世诸佛之母、观音大士的化身。
祂的福德智慧无量，
功德广大、感应至深，
满足众生世间、出世间的愿望，
无微不至地守护众生。
辩论胜利、夫妇相互敬爱、
使他人生起敬爱、增进人际关系、
求得子嗣、延长寿命、
治疗疾病、灭除罪业、
祈求降雨、脱离拘禁、
以及远离恶鬼、恶贼之难等等，
种种的祈愿，无不满足。
作准提佛母的修持，可令行者回遮任何周、年、月、日、时而引致之不良影响，也能遮止任何由星曜、节令及方向不吉祥所导致之不良影响。
此外，准提法门更能特别有效地对治邪术的加害和令心愿圆满。
以上为此法门的世俗利益。在出世间利益上，修持此法门者能得生于此佛母之净土，乃至最终成就佛境。
准 提 源 流
《准提陀罗尼经》记载，佛陀为了愍念未来的薄福恶业众生，入准提三摩地，宣说过去七俱胝佛所说的准提咒。
世尊曾在准提海会上宣说：
“准提大陀罗尼大明咒法，
过去一切诸佛已说，
未来一切诸佛当说，
现在一切诸佛今说，
为利益一切众生故，
令得无上菩提故!”
所以，准提法是一个非常殊胜的法门。
盛唐时期，史称“开元三大士”的印度梵僧，金刚智、善无畏、不空陆续将准提法传入中国。准提法逐渐成为唐密里至为重要的法门并延续后世。辽朝时期，道殿大师著述《显密圆通成佛心要集》，首次将准提密法和显教义理圆通融合，形成汉传佛教里独特的显密圆通准提法。
此后，历代修持准提法的
善信、大德与日俱增。
明清时期先后有云谷禅师、
憨山大师、蕅益大师、袁了凡居士
等禅净大德，修持弘扬准提法。
佛 母 法 相
1、身体黄白色
黄色代表地大，代表胎藏界；白色代表水大，代表金刚界。准提菩萨的身体黄白色是表征其理智不二、定慧一体的缘故，有诸佛能出生万德之义。
2、种种庄严其身
准提菩萨以种种庄严其身。腰著白衣，衣上有花纹；身著轻罗绰袖天衣；以缓带系腰，以朝霞络身，身有白轻罗网之纹。此种种庄严，象征以种种尘沙法为庄严，那也是象征凡夫以菩提为烦恼，而菩萨则以烦恼为菩提。
3、身像周围光明火焰
准提佛母像四周有光明光焰，是“心”法金刚界之义，智能破妄心昏闇之故。
4、以白螺为钏（手钟）
因印度以白螺为宝的缘故，所以以白螺宝为手钏，更因为螺贝有彰显说法的意义。准提菩萨又为释迦牟尼佛的化现，专表说法。白色是表白净大悲，白螺的音声更是殊胜，所以以白螺来表示广弘佛法。
5、具有三目
准提菩萨的脸上有三个眼睛，表示理、智、事三义，或说表佛部、金刚部、莲华部三部。又表具足佛眼、法服、慧眼；又表不纵不横，三谛一如平等的涵义。
6、左右上二手作说法相
左右二手上作说法印，是表此尊于六观音中，主要以度化人道为主。祂能破除三障，示现三眼之智，来说法利生。（或有其他经典造像此手作准提根本印）
极其珍贵！悟道长老亲诵准提神咒
（视频建议在WiFi环境下观看）
准 提 神 咒
准提神咒称为神咒之王，被收入早晚课的十小咒中，是佛教徒每日必诵的咒语；同时也被收入《二时临斋仪》里，于佛教寺院早午二时过堂用斋(吃饭)后结斋祈福时所用。
《大教王经》记载：“七俱胝如来三身赞说，准提菩萨真言，能度化一切贤圣，若人持诵，一切所求悉得成就，不久证得大准提果。由此可知，准提真言，密藏之中最为第一，是真言之母神咒之王。”
在准提经典里记载，“得闻准提咒，不拣根器、薄福恶业，皆能得利益。若有薄福众生，无少善根者、无有根器之者、无有菩提分法者，若得闻此陀罗尼法，速疾证得阿耨多罗三藐三菩提。”这正体现了准提菩萨为了救度未来薄福恶业众生的慈悲誓愿。
准提佛母神咒
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准提菩萨的手印
小指、无名指向内交叉，中指竖起来，食指扣在中指上，然后两个大拇指并拢。念好准提咒后，把这个手印放在头顶上解开，再合掌。
准提佛母
南无大慈大悲
殊 胜 感 应
准提法门
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没有任何限制，不分任何身份，
不论在家出家、饮酒食肉、
有妻子等，皆能持诵，
其加持威力不可思议，
祂的感应甚为疾速与强大。
佛言：若一心静思诵此咒，满九万遍，无量劫造十恶五逆，四重五无间罪，悉皆消灭，所生之处常遇菩萨，丰饶财宝。
诵满二十六万遍，乃至四十六万遍，世出世法无不称遂，便于梦中，见佛菩萨及以花果，口吐黑物，饮吃白物，即知成就。
或梦见自身腾空自在，或渡大海或浮江河，或上楼台高树，或登白山，或乘狮子白马白象，或梦见好花果，或梦见着黄衣白衣，或梦吞日月等，即是无始罪灭之相。
或梦见佛像，或闻法音，或觉自身巍巍高大，或齿落重生，或发白返黑，或贪嗔痴心自然消灭，或总持不忘，一字能演多义，或智慧顿生，自然通晓一切经律论，或一切三昧法门自然现前，或福德顿高，四众归仰。
若逢如上之事，但是福慧增长近成就相，莫生疑惑之心，勿起取着之念，更须策发三业，加功诵持，不得宣说咒中境界炫卖与人，不为名利敬赞而宣说之。否则虽有如是之力，未免堕落魔外也。
南无七俱胝佛母
大圣准提王菩萨摩诃萨！
南无七俱胝佛母
大圣准提王菩萨摩诃萨！
南无七俱胝佛母
大圣准提王菩萨摩诃萨！
值此殊胜日，
请大家广行吃素、放生、
供灯、持咒、诵经等善法，
回向世界和平、无有灾厄、
有情众生离一切苦难、吉祥圆满，
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