中华圣诞日，清华读经典
以下文章选自《家国君子》
“天不生仲尼，万古如长夜”，今天（夏历8月27日）、明天（公历9月28日）是伟大的思想家、教育家、至圣先师孔老夫子诞辰2567周年的日子，让我们一起走进清华园，重温大学里的经典记忆。
孔子
行教像
伫立在近春园遗址公园内，由方润华基金于1996年10月捐建的石雕像。孔子（公园前551-公元前479年），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，中国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人，一生从事传道、授业、解惑，倡导“有教无类”、“因材施教”、“启发式教育”、“举一反三”、“诲人不倦”、“循循善诱”、“温故而知新”、“学而不思则罔，思而不学则殆”、“三人行必有我师”等教育理念，被国人尊称为“至圣先师，万世师表”。
Statue of Confucius
The Statue of Confucius was built in 1996 and it now stands in Jin Chun Garden.
同方
部
位于清华学堂北侧，是校园内首期建筑物之一，初建时作礼堂用，还曾长期作为祭祀孔子的地方。1914年冬，梁启超先生应邀在此作题为《君子》的著名演讲，后来学校把“自强不息，厚德载物”作为校训。1925年，清华“德育指导部”将旧手工教室改造为师生联欢及课余消遣之所，命名为“同方部”并在旧礼堂悬挂匾额。“同方”二字源于《礼记》中“儒有合志同方”句，同方部可解释为“志同道合者相聚的地方”。
Tong Fang Bu
Tong Fang Bu is one of the oldest buildings on campus in the early 1910’s, it was first used as a lecture hall and functioned as the social center.
君子二字其意甚广，欲为之诠注，颇难得其确解。为英人所称劲德尔门（注：指Gentleman）包罗众义与我国君子之意差相吻合。证之古史，君子每与小人对待，学善则为君子，学不善则为小人。君子小人之分，似无定衡。顾习尚沿传类以君子为人格之标准。望治者，每以人人有士君子之心相勖。《论语》云：君子人与？君子人也，明乎君子品高，未易几及也。
英美教育精神，以养成国民之人格为宗旨。国家犹机器也，国民犹轮轴也。转移盘旋，端在国民，必使人人得发展其本能，人人得勉为劲德尔门，即我国所谓君子者。莽莽神州，需用君子人，於今益极，本英美教育大意而更张之。国民之人格，駸駸日上乎。
君子之义，既鲜确诂，欲得其具体的条件，亦非易言。《鲁论》所述，多圣贤学养之渐，君子立品之方，连篇累牍势难胪举。周易六十四卦，言君子者凡五十三。乾坤二卦所云尤为提要钧元。乾象曰：“天行健，君子以自强不息。”坤象曰：“地势坤，君子以厚德载物。”推本乎此，君子之条件庶几近之矣。
乾象言，君子自励犹天之运行不息，不得有一暴十寒之弊。才智如董子，犹云勉强学问。《中庸》亦曰，或勉强而行之。人非上圣，其求学之道，非勉强不得入於自然。且学者立志，尤须坚忍强毅，虽遇颠沛流离，不屈不挠，若或见利而进，知难而退，非大有为者之事，何足取焉？人之生世，犹舟之航於海。顺风逆风，因时而异，如必风顺而后扬帆，登岸无日矣。
且夫自胜则为强，乍见孺子入水，急欲援手，情之真也。继而思之，往援则己危，趋而避之，私欲之念起，不克自胜故也。孔子曰：“克己复礼为仁。”王阳明曰：“治山中贼易，治心中贼难。”古来忠臣孝子愤时忧国奋不欲生，然或念及妻儿，辄有难于一死不能自克者。若能摈私欲尚果毅，自强不息，则自励之功与天同德，犹英之劲德尔门，见义勇为，不避艰险，非吾辈所谓君子其人哉。
——节选自梁启超清华大学《君子》演讲
智者乐水、仁者乐山：
“智者乐水、仁者乐山”雕塑位于新水利馆前方的草坪上，是2002年水利系建系50周年之际，由包括国家主席胡锦涛学长和水利部部长汪恕诚学长在内的水利系65届校友共同赠送给母校的纪念雕塑。
《论语》中“子曰：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”雕塑的左边部分象征坚硬的山石，右边部分代表柔和的流水；智者反应敏捷，又思想活跃，就像流水一样富于变化；仁者安于义理，仁慈宽容，就像山峦一样安定稳重。这就是 “智者乐水、仁者乐山”这座雕塑的由来。
禮記中庸云：「知(智)、仁、勇三者，天下之達德也！
在这圣贤诞生之日，让我们怀着无比崇高的敬意，为那传承千年的君子之意而礼拜！求仁而得仁，又何怨？天不生仲尼，万古如长夜！
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与子偕行，不亦说乎！
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行健新百年，共筑中国梦。
清华大学百年树人文化促进基金，
致力于清华人文与民族优秀文化的传播，
助力中国梦时代的“新希望工程”。
“天不生仲尼，万古如长夜”，今天（夏历8月27日）、明天（公历9月28日）是伟大的思想家、教育家、至圣先师孔老夫子诞辰2567周年的日子，让我们一起走进清华园，重温大学里的经典记忆。
孔子
行教像
伫立在近春园遗址公园内，由方润华基金于1996年10月捐建的石雕像。孔子（公园前551-公元前479年），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，中国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人，一生从事传道、授业、解惑，倡导“有教无类”、“因材施教”、“启发式教育”、“举一反三”、“诲人不倦”、“循循善诱”、“温故而知新”、“学而不思则罔，思而不学则殆”、“三人行必有我师”等教育理念，被国人尊称为“至圣先师，万世师表”。
Statue of Confucius
The Statue of Confucius was built in 1996 and it now stands in Jin Chun Garden.
同方
部
位于清华学堂北侧，是校园内首期建筑物之一，初建时作礼堂用，还曾长期作为祭祀孔子的地方。1914年冬，梁启超先生应邀在此作题为《君子》的著名演讲，后来学校把“自强不息，厚德载物”作为校训。1925年，清华“德育指导部”将旧手工教室改造为师生联欢及课余消遣之所，命名为“同方部”并在旧礼堂悬挂匾额。“同方”二字源于《礼记》中“儒有合志同方”句，同方部可解释为“志同道合者相聚的地方”。
Tong Fang Bu
Tong Fang Bu is one of the oldest buildings on campus in the early 1910’s, it was first used as a lecture hall and functioned as the social center.
君子二字其意甚广，欲为之诠注，颇难得其确解。为英人所称劲德尔门（注：指Gentleman）包罗众义与我国君子之意差相吻合。证之古史，君子每与小人对待，学善则为君子，学不善则为小人。君子小人之分，似无定衡。顾习尚沿传类以君子为人格之标准。望治者，每以人人有士君子之心相勖。《论语》云：君子人与？君子人也，明乎君子品高，未易几及也。
英美教育精神，以养成国民之人格为宗旨。国家犹机器也，国民犹轮轴也。转移盘旋，端在国民，必使人人得发展其本能，人人得勉为劲德尔门，即我国所谓君子者。莽莽神州，需用君子人，於今益极，本英美教育大意而更张之。国民之人格，駸駸日上乎。
君子之义，既鲜确诂，欲得其具体的条件，亦非易言。《鲁论》所述，多圣贤学养之渐，君子立品之方，连篇累牍势难胪举。周易六十四卦，言君子者凡五十三。乾坤二卦所云尤为提要钧元。乾象曰：“天行健，君子以自强不息。”坤象曰：“地势坤，君子以厚德载物。”推本乎此，君子之条件庶几近之矣。
乾象言，君子自励犹天之运行不息，不得有一暴十寒之弊。才智如董子，犹云勉强学问。《中庸》亦曰，或勉强而行之。人非上圣，其求学之道，非勉强不得入於自然。且学者立志，尤须坚忍强毅，虽遇颠沛流离，不屈不挠，若或见利而进，知难而退，非大有为者之事，何足取焉？人之生世，犹舟之航於海。顺风逆风，因时而异，如必风顺而后扬帆，登岸无日矣。
且夫自胜则为强，乍见孺子入水，急欲援手，情之真也。继而思之，往援则己危，趋而避之，私欲之念起，不克自胜故也。孔子曰：“克己复礼为仁。”王阳明曰：“治山中贼易，治心中贼难。”古来忠臣孝子愤时忧国奋不欲生，然或念及妻儿，辄有难于一死不能自克者。若能摈私欲尚果毅，自强不息，则自励之功与天同德，犹英之劲德尔门，见义勇为，不避艰险，非吾辈所谓君子其人哉。
——节选自梁启超清华大学《君子》演讲
智者乐水、仁者乐山：
“智者乐水、仁者乐山”雕塑位于新水利馆前方的草坪上，是2002年水利系建系50周年之际，由包括国家主席胡锦涛学长和水利部部长汪恕诚学长在内的水利系65届校友共同赠送给母校的纪念雕塑。
《论语》中“子曰：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”雕塑的左边部分象征坚硬的山石，右边部分代表柔和的流水；智者反应敏捷，又思想活跃，就像流水一样富于变化；仁者安于义理，仁慈宽容，就像山峦一样安定稳重。这就是 “智者乐水、仁者乐山”这座雕塑的由来。
禮記中庸云：「知(智)、仁、勇三者，天下之達德也！
在这圣贤诞生之日，让我们怀着无比崇高的敬意，为那传承千年的君子之意而礼拜！求仁而得仁，又何怨？天不生仲尼，万古如长夜！
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助力中国梦时代的“新希望工程”。
