《仁焕法师分享读后感》
以下文章选自《我家有个小菩萨》
2020-10-24
《仁焕法师分享读后感》
读了仁焕法师的分享，想起了自己和身边许多的人和事，写了一点读后感。
仁焕法师的经历和说法和许多大医的说法完全一样，得病和治病最关键的就是心（态）。
佛教和佛法不是一回事，佛法只是一种教育方法，它与宗教无关，它唯一的目的就是改变糊涂的心态和看法，让人成为一个觉悟的明白人。
有人念佛，有人抄经，有人打坐，有人站桩，不管哪一种方法，形式虽异，核心相同。
核心就是先把散乱在外，牵挂他人和外境的心收回来，让心真正回到自己的家，心回到了自己的家，眼睛才会回到自己身上，耳朵才会回到自己身上，意识才会回到自己身上。它们都回家了，才有可能去看自己的问题，去听自己的问题，去想自己的问题。
只有心回到了自己的家，才有可能真正升起觉知，才有可能真正自我反省，否则，眼、耳、心都在别人家里，都在别人身上，自己的修身和改善又从何谈起？也只有眼回到了自己身上，耳回到了自己身上，心回到了自己身上，心才有可能静。心静，才有机会真正思考人这一生痛苦烦恼的根源是什么。
人生没有对错，只有因果，佛说的确实是真理。
想明白了因果，欲望会少，贪、嗔、痴会少，人生的痛苦和烦恼就会少。
想明白了因果，就能知道人这一生所有发生在自己身上的遭遇，都是自己从前种的因，与他人没有关系。欲知前世因，今日受者是，欲知后世果，今日作者是。
想明白了因果，就明白每个人都有自己的因果和命运，多管亲人的心就会少，认为自己常是，别人常非的心态就会少。
有了这样的心态和言行，人与人之间的关系，特别是亲人之间的关系就会变得比较和谐融洽，少了很多烦恼，人在这种和谐融洽的环境中，身体不会有什么大毛病，有病也会好。
想明白了因果，还能看透生死。庄子讲：方生方死，方死方生。生就是死，死就是生，既没有生，也没有死，死生原本一体，看透生死，才有可能跳出轮回，看透生死，心才能够安。
心态安祥，心态达观，有病也会变成健康无病，所以仁焕法师在文章里讲：”我们要医命不是医病。当心灵康复了，我们的身体自然康复，心灵不康复，身体就难康复。”
附：。
“我家有个小菩萨”微信公众号中所有文章都是楚楚爸在键盘上一个字一个字敲出的原创作品。楚楚爸很高兴能读到各位亲们的宝贵评论，您若愿意，请在公众号中留言，您若喜欢其中的文章并愿意转载，恳请注明出处。
圣严法师说：“每一个孩子，都是帮助父母成长的小菩萨”，让我们仔细倾听TA的心声，感受TA的灵动，体会TA的自在，领悟TA那看似简单稚嫩言行中蕴含的生命智慧吧。
2020-10-24
《仁焕法师分享读后感》
读了仁焕法师的分享，想起了自己和身边许多的人和事，写了一点读后感。
仁焕法师的经历和说法和许多大医的说法完全一样，得病和治病最关键的就是心（态）。
佛教和佛法不是一回事，佛法只是一种教育方法，它与宗教无关，它唯一的目的就是改变糊涂的心态和看法，让人成为一个觉悟的明白人。
有人念佛，有人抄经，有人打坐，有人站桩，不管哪一种方法，形式虽异，核心相同。
核心就是先把散乱在外，牵挂他人和外境的心收回来，让心真正回到自己的家，心回到了自己的家，眼睛才会回到自己身上，耳朵才会回到自己身上，意识才会回到自己身上。它们都回家了，才有可能去看自己的问题，去听自己的问题，去想自己的问题。
只有心回到了自己的家，才有可能真正升起觉知，才有可能真正自我反省，否则，眼、耳、心都在别人家里，都在别人身上，自己的修身和改善又从何谈起？也只有眼回到了自己身上，耳回到了自己身上，心回到了自己身上，心才有可能静。心静，才有机会真正思考人这一生痛苦烦恼的根源是什么。
人生没有对错，只有因果，佛说的确实是真理。
想明白了因果，欲望会少，贪、嗔、痴会少，人生的痛苦和烦恼就会少。
想明白了因果，就能知道人这一生所有发生在自己身上的遭遇，都是自己从前种的因，与他人没有关系。欲知前世因，今日受者是，欲知后世果，今日作者是。
想明白了因果，就明白每个人都有自己的因果和命运，多管亲人的心就会少，认为自己常是，别人常非的心态就会少。
有了这样的心态和言行，人与人之间的关系，特别是亲人之间的关系就会变得比较和谐融洽，少了很多烦恼，人在这种和谐融洽的环境中，身体不会有什么大毛病，有病也会好。
想明白了因果，还能看透生死。庄子讲：方生方死，方死方生。生就是死，死就是生，既没有生，也没有死，死生原本一体，看透生死，才有可能跳出轮回，看透生死，心才能够安。
心态安祥，心态达观，有病也会变成健康无病，所以仁焕法师在文章里讲：”我们要医命不是医病。当心灵康复了，我们的身体自然康复，心灵不康复，身体就难康复。”
附：。
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圣严法师说：“每一个孩子，都是帮助父母成长的小菩萨”，让我们仔细倾听TA的心声，感受TA的灵动，体会TA的自在，领悟TA那看似简单稚嫩言行中蕴含的生命智慧吧。
