小Z读书《聆听万物之美》(肆)
以下文章选自《小z的教室》
《聆听万物之美》(肆)
吉度·克里希那穆提
《聆听万物之美》(肆)
来自小z的教室
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05:19
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小Zの解读
“只有完全抛弃自我,抛弃那个‘我’,关系才可能存在。”
第一次读到这句话的时候还是带来了非常大的冲击和深刻的思考。我们比较常见的想法是“我和你”构建一个关系,无论这个关系是什么,这是一段“我和你”的关系。可是克里希那穆提所说的就是,当我们还有“我和你”的概念的时候,关系是不可能产生的。因为有“我和你”的概念,又会有所谓的功利。我的时间和你的时间,我的投入和你的投入。哪怕我们一开始不计较这些,但是总有一天会计较,计较的时候也就是矛盾和争吵发生的时候。这就是克里希那穆提所提到我们是否能让自己进入非我的状态,在那种状态中自然就没有了争吵和矛盾。当然这个状态是非常难做到的。不由自主地人还是会去想,我进入了非我,那你有没有进入非我呢?其实,当我们想这个问题的时候,就等于没有进入非我的状态。那种状态确实是可以帮助我们消除许多许多和他人的矛盾和争吵,可是确实太难实现。不过,我们是不是可以从一些小的地方做起呢,比如先解决自己和自己的冲突,先解决自己所想和自己所做的冲突。人之后以更好的状态面对自己,才有可能以更好的状态面对他人。
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吉度·克里希那穆提
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“只有完全抛弃自我,抛弃那个‘我’,关系才可能存在。”
第一次读到这句话的时候还是带来了非常大的冲击和深刻的思考。我们比较常见的想法是“我和你”构建一个关系,无论这个关系是什么,这是一段“我和你”的关系。可是克里希那穆提所说的就是,当我们还有“我和你”的概念的时候,关系是不可能产生的。因为有“我和你”的概念,又会有所谓的功利。我的时间和你的时间,我的投入和你的投入。哪怕我们一开始不计较这些,但是总有一天会计较,计较的时候也就是矛盾和争吵发生的时候。这就是克里希那穆提所提到我们是否能让自己进入非我的状态,在那种状态中自然就没有了争吵和矛盾。当然这个状态是非常难做到的。不由自主地人还是会去想,我进入了非我,那你有没有进入非我呢?其实,当我们想这个问题的时候,就等于没有进入非我的状态。那种状态确实是可以帮助我们消除许多许多和他人的矛盾和争吵,可是确实太难实现。不过,我们是不是可以从一些小的地方做起呢,比如先解决自己和自己的冲突,先解决自己所想和自己所做的冲突。人之后以更好的状态面对自己,才有可能以更好的状态面对他人。