《直奔金牌》读书笔记（3）| 我思故我在（1295期）
以下文章选自《葡萄园文字》
编者按：我思故我在栏目—来自广州姐妹曾娜的《《直奔金牌》读书笔记（3）》。全文约3000字，阅读完成需要约6分钟。
15
萧张县和日本
埃里克在1937年的报告中，概述了他在萧张县六个星期之后的感触:“中国百姓正面临前所未有的苦难。在这样的时刻，我从城市被差派到萧张县来，让我有机会在往来城乡之间，看到一些平时很难遇上的景况！
“洪水带来许多的破坏，但物质上的损失给人们带来的痛苦还算是小的，更让人们痛苦的是战争带来的恐惧。但这也是一个最好的机会，让我能够在乡下与他们（老百姓）休戚与共，直到“他们的忧患成为我的忧患。”-P204
“一直以来，我都是打算把毕生的精力投注在宣教工厂上，最近发生在我身上的一些事情才令我改变了想法。我的心、我的灵、我的意志都是向着中国和那块土地，但我不能只以这些作为目标。”-P214
那个时候宣教士在困难中依然是不离不弃的陪伴令人感动。埃里克的哥哥做出了不回中国的决定，那是更容易的选择，但为了和妻子照顾生病的孩子他留下，其实也是一种委身。想到有些在服侍神的道路中选择继续，或者选择另外的禾场去服侍神都是值得被支持和赞赏的。
神看着的是我们的心。我也是一个对传道团充满热情的人，但因为个人的原因无法勇敢出行的时候，也发现会对自己的生命多一些思考，比如自己不是总是信心满满，但后来神让我帮助到一个女生回家的时候，我觉得他让我留下也是一种使命。
16
动荡不安
两天之后，有话传来说，萧张县的校长和一位女老师被释放了。日本人已经得到他们想要的—宣教士走了！但在华北平原，土地已经耕作，信心的种子已经撒下，当上帝让他们生长时，就会开花结果！-P222
我们直接或间接都是宣教士在中国留下的果子。
12月初，芙萝的父亲跟多伦多的家人道别，开始他回中国的旅程。对于为什么他觉得非走不可，安妮和芙萝可能比谁都清楚。河南差会是他的生命。他热爱那个工作，他的中国同事需要他。在危难时节，谁比麦肯齐更适合待在天津？他知道要打电话给谁，要做什么，以及如何和从黄包车车夫到政府官员在内的每个人打交道。麦肯齐过去30年来在华北将差会事物处理得井井有条，只有他能够完成这些事！-P230
埃里克的岳父也是非常优秀和热爱着中国的宣教士。想到很多来中国的外国姐妹都很融入到不同人生命里，也很适应中国，很中国通。Terra还在用中文学习研究生课程，真是很了不起的榜样。
17
软禁 1942年
史密斯留意到牛津团契对埃里克的影响，不是因为埃里克谈到它，而是他所做的一切表现了牛津团契奉行的绝对诚实、绝对纯洁、绝对无私、绝对爱心。“埃里克最特别的地方就是，”史密斯评论说，“他再怎么忙，也要去帮忙那些有求于他的人。他很愿意接受去做一些琐事。-P238
四个绝对，感觉很挑战，活出来确实不容易。埃里克的特质很有仆人特质，想到很多弟兄特质。
尽管面对急速的变化以及愈来愈不可预料的战事，埃里克的生活中有一件事情是不变的，那就是他清晨祷告和读《圣经》的时刻。
由于传福音的活动受限制，埃里克便利用时间在过去几个月编撰了一本祷告小册子，于1942年初由合众会堂印制。它叫做《每日祷告手册》（Prayer for Daily Use), 提供人们，用于个人敬拜。他先以一首大家都熟悉的诗歌的副歌作为开始：“效法耶稣，我歌咏，在人群或家庭中；效法耶稣慎始终，我要效法耶稣。”—P238
埃里克在特殊时期用文字方式传福音，我们呢？疫情期间我们如何去传福音呢？很多的线上活动也纷纷开展起来，也许不一定有线下那样的亲民，但却也可以去继续讲信仰的生命进行开展。有弟兄姐妹还会组织线上全民K歌，线上配音等趣味活动。也有线上读书电影的分享。
18
潍坊集中营
埃里克在离开之前，按照要求列了一份他所有财产的清单：一个黑木书架，一组五斗柜，一张打字桌，一小块地毯，一面黑木框的镜子，一箱衣服、椅垫、枕头等，一箱书，两件厨房用品。
当一批又一批的人在指定的时间离开时，都很不情愿留下他们拥有的大部分东西，并认定再也看不到这些东西了。每个人只带上自己所需要的，以及对大家都有益的东西。医生们带了医疗袋和一些重要啊的药品，老师们带了一些教材，有特殊技能的人带了一些工具。每个人都带了盘子、杯子和吃东西的器具。尽管他们这么有计划、有组织，还是没有人准备好去面对即将面对的生活。-P 249
埃里克的物品清单看到他生活的简朴。想到要去努力才能过一种less is more的生活方式。如果我要列一个自己要带走的清单，哪些是可以用于别人的呢，会否只是满足自己的一些物品，反思！
19
比赛到底
埃里克很喜欢教孩子们打篮球和一种类似棒球的英国游戏。有一次，一位好心的成年人发现一群孩子在黄昏的时候朝小树林走去。他跑去一看，才发现是埃里克带着他们在集中营遍处探险。这些孩子远离父母，埃里克很快成为他们最爱的叔叔。
他在青少年当中极受欢迎，以至于室友要在门口上挂上牌子，以说明埃里克“在家”还是“不在家”。
有些青少年起初可能是出于英雄崇拜的心理而对埃里克产生兴趣，但他们后来日益尊敬埃里克，主要是因为他关心他们并且随时找得到他。在集中营中，那些没有宗教信仰的青少年反对埃里克“不在星期天安排比赛”的方针时，他允许他们使用运动设备，打球，做游戏。但是有场曲棍球比赛因为没有大人在场，导致双方打起架来。所以埃里克在下一个星期天下午就上场去当裁判。-P266
埃里克在集中营的生活也依然是很多付出和舍己。他给妻子的信中说很忙但没抱怨。这个很挑战到我，特别是工作的忙碌的时候周围都会有一种很强的吐槽的气氛，感觉也容易被影响，或者自己已经去最先去吐苦水而不是先去祷告将重担卸给神。
20
冲刺终点
但埃里克病得太重，无法享受。从萧张县来的护士巴肯坚持让埃里克住院治疗，在医院里她可以特别照顾他。埃里克有好几天显出抑郁的症状。“未来似乎像一面空白的墙，”他告诉巴肯，“我完全看不到前景。”
初步的诊断认为，他是因为疲劳过度而导致神经衰弱。埃里克思索这个诊断时，有一种灵性失败的感觉。“只有一件事令我烦恼，”他告诉朋友，“我觉得已经将一切交托给主了，不应当在这样的事情上失败才对！”—P277
疾病的面前人很容易受到试探，身心灵是一体。追思礼拜结束之后很久，当人们回想这位在他们当中的平凡人活出了这么不平凡的人士时，还不断在私底下的交谈中赞扬他。
有一位从天津来的妓女告诉邻居，埃里克怎么帮她在她独居的房间墙上搭了个架子。“他是第一个为我做某些事而不求回报的男人。”
埃里克的室友—一位英国商人简单地说：“他的生活远胜于他的讲道。”—P282
想想我会希望别人在我死后会怎么评价？更重要的是神怎么评价。曾经去过很多地方旅行，但最令我觉得那个假期最有意义和震撼的地方是，在澳门的马礼逊教堂后面的坟墓。那里有很少为人们所认识的传道士，在中国传统里客死他乡是很悲惨的事情，但这些人默默躺着就已经足够带给人震撼。
21
继续奔跑
埃里克的赛跑已尽，但他的赛跑正要开始。他立誓要甘心、热切地奔跑，然后在赛程将近时，昂首挺胸，在得胜的喜悦中冲刺终线。埃里克先走了，但有一天，她会再与他相会。
她不需要诗歌本，也不需要钢琴的伴奏，轻声地唱着：
我灵镇静，光阴如飞过去；
那日与主，永远同在一处；
失望惊慌，那日都要消除；
重享纯爱，忘记一切愁烦；
我灵镇静，那日眼泪抹干，
将来欢聚，永享恩眷平安。
后记
潍坊集中营被解放后，那些被囚禁的人士大多回到了自己的国家，现主要散居在欧美和澳大利亚，他们相互联络、组织潍坊县集中营营友会、建立网站、撰写回忆录。多次回潍坊故地重游。潍坊市第二中学即在集中营旧址上建成。学校里面有展室专门用来展览前长老以及潍坊市会议中心的历史。
1419年6月9日,在该校举行了埃里克·利迪尔运动场纪念碑揭幕仪式。爱丁堡大学捐赠的纪念碑上，一面用中英文铭刻着埃里克的生平略记，另一面镌刻着摘自以赛亚书40章31节的经文:“他们应可振翅高飞，展翼的雄鹰；他们应可竞跑向前,永远不言疲累。2007年8月10日，英国奥林匹克委员会首席执行官赛蒙·克雷格先生在北京奥运会一周年倒计时庆祝活动期间，专程前来潍坊悼念埃里克。
结束了这本书，感激埃里克的生命是榜样。
统筹发布：Bear-CQ
文字校对：Ruthy-BJ
排版编辑：Mandy-BJ
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编者按：我思故我在栏目—来自广州姐妹曾娜的《《直奔金牌》读书笔记（3）》。全文约3000字，阅读完成需要约6分钟。
15
萧张县和日本
埃里克在1937年的报告中，概述了他在萧张县六个星期之后的感触:“中国百姓正面临前所未有的苦难。在这样的时刻，我从城市被差派到萧张县来，让我有机会在往来城乡之间，看到一些平时很难遇上的景况！
“洪水带来许多的破坏，但物质上的损失给人们带来的痛苦还算是小的，更让人们痛苦的是战争带来的恐惧。但这也是一个最好的机会，让我能够在乡下与他们（老百姓）休戚与共，直到“他们的忧患成为我的忧患。”-P204
“一直以来，我都是打算把毕生的精力投注在宣教工厂上，最近发生在我身上的一些事情才令我改变了想法。我的心、我的灵、我的意志都是向着中国和那块土地，但我不能只以这些作为目标。”-P214
那个时候宣教士在困难中依然是不离不弃的陪伴令人感动。埃里克的哥哥做出了不回中国的决定，那是更容易的选择，但为了和妻子照顾生病的孩子他留下，其实也是一种委身。想到有些在服侍神的道路中选择继续，或者选择另外的禾场去服侍神都是值得被支持和赞赏的。
神看着的是我们的心。我也是一个对传道团充满热情的人，但因为个人的原因无法勇敢出行的时候，也发现会对自己的生命多一些思考，比如自己不是总是信心满满，但后来神让我帮助到一个女生回家的时候，我觉得他让我留下也是一种使命。
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动荡不安
两天之后，有话传来说，萧张县的校长和一位女老师被释放了。日本人已经得到他们想要的—宣教士走了！但在华北平原，土地已经耕作，信心的种子已经撒下，当上帝让他们生长时，就会开花结果！-P222
我们直接或间接都是宣教士在中国留下的果子。
12月初，芙萝的父亲跟多伦多的家人道别，开始他回中国的旅程。对于为什么他觉得非走不可，安妮和芙萝可能比谁都清楚。河南差会是他的生命。他热爱那个工作，他的中国同事需要他。在危难时节，谁比麦肯齐更适合待在天津？他知道要打电话给谁，要做什么，以及如何和从黄包车车夫到政府官员在内的每个人打交道。麦肯齐过去30年来在华北将差会事物处理得井井有条，只有他能够完成这些事！-P230
埃里克的岳父也是非常优秀和热爱着中国的宣教士。想到很多来中国的外国姐妹都很融入到不同人生命里，也很适应中国，很中国通。Terra还在用中文学习研究生课程，真是很了不起的榜样。
17
软禁 1942年
史密斯留意到牛津团契对埃里克的影响，不是因为埃里克谈到它，而是他所做的一切表现了牛津团契奉行的绝对诚实、绝对纯洁、绝对无私、绝对爱心。“埃里克最特别的地方就是，”史密斯评论说，“他再怎么忙，也要去帮忙那些有求于他的人。他很愿意接受去做一些琐事。-P238
四个绝对，感觉很挑战，活出来确实不容易。埃里克的特质很有仆人特质，想到很多弟兄特质。
尽管面对急速的变化以及愈来愈不可预料的战事，埃里克的生活中有一件事情是不变的，那就是他清晨祷告和读《圣经》的时刻。
由于传福音的活动受限制，埃里克便利用时间在过去几个月编撰了一本祷告小册子，于1942年初由合众会堂印制。它叫做《每日祷告手册》（Prayer for Daily Use), 提供人们，用于个人敬拜。他先以一首大家都熟悉的诗歌的副歌作为开始：“效法耶稣，我歌咏，在人群或家庭中；效法耶稣慎始终，我要效法耶稣。”—P238
埃里克在特殊时期用文字方式传福音，我们呢？疫情期间我们如何去传福音呢？很多的线上活动也纷纷开展起来，也许不一定有线下那样的亲民，但却也可以去继续讲信仰的生命进行开展。有弟兄姐妹还会组织线上全民K歌，线上配音等趣味活动。也有线上读书电影的分享。
18
潍坊集中营
埃里克在离开之前，按照要求列了一份他所有财产的清单：一个黑木书架，一组五斗柜，一张打字桌，一小块地毯，一面黑木框的镜子，一箱衣服、椅垫、枕头等，一箱书，两件厨房用品。
当一批又一批的人在指定的时间离开时，都很不情愿留下他们拥有的大部分东西，并认定再也看不到这些东西了。每个人只带上自己所需要的，以及对大家都有益的东西。医生们带了医疗袋和一些重要啊的药品，老师们带了一些教材，有特殊技能的人带了一些工具。每个人都带了盘子、杯子和吃东西的器具。尽管他们这么有计划、有组织，还是没有人准备好去面对即将面对的生活。-P 249
埃里克的物品清单看到他生活的简朴。想到要去努力才能过一种less is more的生活方式。如果我要列一个自己要带走的清单，哪些是可以用于别人的呢，会否只是满足自己的一些物品，反思！
19
比赛到底
埃里克很喜欢教孩子们打篮球和一种类似棒球的英国游戏。有一次，一位好心的成年人发现一群孩子在黄昏的时候朝小树林走去。他跑去一看，才发现是埃里克带着他们在集中营遍处探险。这些孩子远离父母，埃里克很快成为他们最爱的叔叔。
他在青少年当中极受欢迎，以至于室友要在门口上挂上牌子，以说明埃里克“在家”还是“不在家”。
有些青少年起初可能是出于英雄崇拜的心理而对埃里克产生兴趣，但他们后来日益尊敬埃里克，主要是因为他关心他们并且随时找得到他。在集中营中，那些没有宗教信仰的青少年反对埃里克“不在星期天安排比赛”的方针时，他允许他们使用运动设备，打球，做游戏。但是有场曲棍球比赛因为没有大人在场，导致双方打起架来。所以埃里克在下一个星期天下午就上场去当裁判。-P266
埃里克在集中营的生活也依然是很多付出和舍己。他给妻子的信中说很忙但没抱怨。这个很挑战到我，特别是工作的忙碌的时候周围都会有一种很强的吐槽的气氛，感觉也容易被影响，或者自己已经去最先去吐苦水而不是先去祷告将重担卸给神。
20
冲刺终点
但埃里克病得太重，无法享受。从萧张县来的护士巴肯坚持让埃里克住院治疗，在医院里她可以特别照顾他。埃里克有好几天显出抑郁的症状。“未来似乎像一面空白的墙，”他告诉巴肯，“我完全看不到前景。”
初步的诊断认为，他是因为疲劳过度而导致神经衰弱。埃里克思索这个诊断时，有一种灵性失败的感觉。“只有一件事令我烦恼，”他告诉朋友，“我觉得已经将一切交托给主了，不应当在这样的事情上失败才对！”—P277
疾病的面前人很容易受到试探，身心灵是一体。追思礼拜结束之后很久，当人们回想这位在他们当中的平凡人活出了这么不平凡的人士时，还不断在私底下的交谈中赞扬他。
有一位从天津来的妓女告诉邻居，埃里克怎么帮她在她独居的房间墙上搭了个架子。“他是第一个为我做某些事而不求回报的男人。”
埃里克的室友—一位英国商人简单地说：“他的生活远胜于他的讲道。”—P282
想想我会希望别人在我死后会怎么评价？更重要的是神怎么评价。曾经去过很多地方旅行，但最令我觉得那个假期最有意义和震撼的地方是，在澳门的马礼逊教堂后面的坟墓。那里有很少为人们所认识的传道士，在中国传统里客死他乡是很悲惨的事情，但这些人默默躺着就已经足够带给人震撼。
21
继续奔跑
埃里克的赛跑已尽，但他的赛跑正要开始。他立誓要甘心、热切地奔跑，然后在赛程将近时，昂首挺胸，在得胜的喜悦中冲刺终线。埃里克先走了，但有一天，她会再与他相会。
她不需要诗歌本，也不需要钢琴的伴奏，轻声地唱着：
我灵镇静，光阴如飞过去；
那日与主，永远同在一处；
失望惊慌，那日都要消除；
重享纯爱，忘记一切愁烦；
我灵镇静，那日眼泪抹干，
将来欢聚，永享恩眷平安。
后记
潍坊集中营被解放后，那些被囚禁的人士大多回到了自己的国家，现主要散居在欧美和澳大利亚，他们相互联络、组织潍坊县集中营营友会、建立网站、撰写回忆录。多次回潍坊故地重游。潍坊市第二中学即在集中营旧址上建成。学校里面有展室专门用来展览前长老以及潍坊市会议中心的历史。
1419年6月9日,在该校举行了埃里克·利迪尔运动场纪念碑揭幕仪式。爱丁堡大学捐赠的纪念碑上，一面用中英文铭刻着埃里克的生平略记，另一面镌刻着摘自以赛亚书40章31节的经文:“他们应可振翅高飞，展翼的雄鹰；他们应可竞跑向前,永远不言疲累。2007年8月10日，英国奥林匹克委员会首席执行官赛蒙·克雷格先生在北京奥运会一周年倒计时庆祝活动期间，专程前来潍坊悼念埃里克。
结束了这本书，感激埃里克的生命是榜样。
统筹发布：Bear-CQ
文字校对：Ruthy-BJ
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