培根的《论读书》（附阅读体验）
以下文章选自《耕读语文》
读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。有一技之长者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏、淡而无味矣。
读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。因此不常作笔记者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，慢步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演题须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖是辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。
阅读带来的获得感
在经典阅读中，翻开装帧精美的《诗经》，迎面而来的是纯净真挚的情感——“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，是热烈喜庆的祝福——“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”，是忠贞不变的誓言——“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，是的物是人非的伤悲——“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”……在诗歌的海洋里，我们采撷朵朵精华，欣赏那些美丽的辞藻、动人的情感、美好的生活，也领悟那些深刻的哲理、活泼的意象、脱俗的诗境。
打开厚重的先秦散文，可以感受到《春秋》之简洁严谨，《论语》之辞约义丰，《孟子》之犀利善辩，《墨子》之朴实易懂，《老子》之隽永深邃，《庄子》之汪洋恣肆，《荀子》之通达浑厚，每一部经典都自有风格，真可谓是各呈异彩。其中，我最喜欢、受影响最深的是《荀子·劝学》。这篇文章，一般在高中阶段都是节选学习，但如果通读全文，会有更大的收获。因为它系统地论述了学习的理论和方法，分别从学习的重要性、学习的态度、学习的内容和方法等四个方面进行阐述，说理深入、论证严谨、文采斐然，代表了先秦论说文成熟阶段的高水平。
不管是诗歌、散文，还是辞赋、小说，或是词作、戏剧等，只要翻开细读，总会有意想不到的收获。通过各种形式的阅读，可以让我们“诚于中、形于外、秀于言、慧于心”，让我们看到更多的善恶美丑，感受到一个更为广阔丰富的世界。有人说：“读书人是世间的幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。”阅读让一个人拥有丰富的精神生活，体验内心的微妙变化，感受自然社会的变化革新，在不断的阅读体验中成长受益。回想这些年的阅读经历，想到自己能读到那么多优秀的作品，和优秀的作家、哲人进行思想的交流对话，真是感到庆幸不已。
如果你想阅读更多高质量、富有思想的原创文章，如果你想深入了解我们国家博大精深的传统文化，如果你想让自己的孩子及亲友的孩子在小升初、中高考语文科目取得更为理想的成绩，请扫码关注下方的耕读语文公众号二维码，欢迎大家积极评论、转发、收藏、点赞！非常感谢！
读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。有一技之长者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏、淡而无味矣。
读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。因此不常作笔记者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，慢步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演题须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖是辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。
阅读带来的获得感
在经典阅读中，翻开装帧精美的《诗经》，迎面而来的是纯净真挚的情感——“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”，是热烈喜庆的祝福——“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家”，是忠贞不变的誓言——“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，是的物是人非的伤悲——“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”……在诗歌的海洋里，我们采撷朵朵精华，欣赏那些美丽的辞藻、动人的情感、美好的生活，也领悟那些深刻的哲理、活泼的意象、脱俗的诗境。
打开厚重的先秦散文，可以感受到《春秋》之简洁严谨，《论语》之辞约义丰，《孟子》之犀利善辩，《墨子》之朴实易懂，《老子》之隽永深邃，《庄子》之汪洋恣肆，《荀子》之通达浑厚，每一部经典都自有风格，真可谓是各呈异彩。其中，我最喜欢、受影响最深的是《荀子·劝学》。这篇文章，一般在高中阶段都是节选学习，但如果通读全文，会有更大的收获。因为它系统地论述了学习的理论和方法，分别从学习的重要性、学习的态度、学习的内容和方法等四个方面进行阐述，说理深入、论证严谨、文采斐然，代表了先秦论说文成熟阶段的高水平。
不管是诗歌、散文，还是辞赋、小说，或是词作、戏剧等，只要翻开细读，总会有意想不到的收获。通过各种形式的阅读，可以让我们“诚于中、形于外、秀于言、慧于心”，让我们看到更多的善恶美丑，感受到一个更为广阔丰富的世界。有人说：“读书人是世间的幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。”阅读让一个人拥有丰富的精神生活，体验内心的微妙变化，感受自然社会的变化革新，在不断的阅读体验中成长受益。回想这些年的阅读经历，想到自己能读到那么多优秀的作品，和优秀的作家、哲人进行思想的交流对话，真是感到庆幸不已。
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