读书话人生:检察人的读书心得带你看远方!

以下文章选自《伊金霍洛检察》
 
导读
 
读书修身,从政立德。近年来,习近平总书记多次在公开场合提及读书,并曾说“读书已经成为我的一种生活方式”。
 
爱读书、读好书,近年来,伊金霍洛旗人民检察院以“阅读”为主线创新开展“文化育检365”工程,通过“个人日日学习,小组周周讨论,沙龙月月交流、评星季季比较、成果年终展示”的方法推动机关文化建设,使干警养成了多读书、读好书的习惯。这个读书日,我们一起通过读书心得走进伊金霍洛检察人的读书世界。
 
01
 
乔芳
 
读《骆驼祥子》有感
 
《骆驼祥子》讲述的是从农村来的祥子去城市打工的故事。祥子是一位青年车夫,善良,正直,他的梦想是拥有一辆属于自己的车。于是,他省吃俭用,起早摸黑。三年之后终于得偿所愿,但是那时是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被抓去打杂,更痛苦的是他的寄托一一车,也被夺走了,千辛万苦逃了出来,回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束,厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子,祥子不得不娶了虎妞,不久后虎妞就死于难产。从此以后祥子就堕落了,他憎恨任何人,以前的善良正直不见了,也不去拉车了,染上了吃喝嫖赌的恶习,他可以为金钱出卖朋友,彻底沦为了行尸走肉。
 
在文章中有一段文字是关于祥子在夏天的烈日下拉车的故事,别的人都不出来拉人了,而祥子却始终不放弃,即使自己又闷又热,也要努力赚到钱。这段文字细腻逼真,令人感同身受,叙述生动形象,有力地烘托出祥子拉车生活的艰辛和悲惨的遭遇。
 
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈,但在他的性格中也蕴藏有反抗的一面。他在杨宅的发怒辞职,对车厂主人刘四的报复心情,都可以说明这一点;他不愿听从高妈的话放高利贷,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,都说明他认为“有了自己的车就有了一切”,并不是想借此往上爬,买车当车主剥削别人。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微但正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后,最关心的却是曹先生的委托,就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切,表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。像这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路。作品中写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。
 
02
 
边文宁
 
《简爱》:心灵的净水
 
《简爱》这本小说,主要通过简爱与罗伯斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个出生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。
 
简爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇,舅妈的嫌弃,表姐的蔑视、表哥的侮辱和毒打……然而,她并没有绝望,她并没有自我摧毁,并没有沉沦在所带来的种种不幸的一切。相反,换回的确实无限信心,却是简爱的坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量。
 
在罗伯斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的。也正因为她的正直、高尚、纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得罗伯斯特为止震撼,并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人,并且深深爱上了她。而当他们结婚的那一天,简爱知道了罗伯斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,在富裕的生活诱惑下,她依然要坚持自己作为人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。
 
小说设计了一个很光明的结尾一一虽然罗伯斯特的庄园毁了,他自己也成了一个残废,但正是这样一个条件,使简爱不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得自己的尊严和真爱。
 
《简爱》所展现给我们的是一种返朴归真,是一种追求全心付出的爱情,还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水,净化每一个人的心灵。
 
03
 
王文燕
 
我的《哈佛家训》,我的哲理人生
 
有一位著名的学者曾说过这样一句话:阅读不能改变人生的长度,但可以改变人生的宽度;阅读不能改变人生的起点,但可以改变人生的终点。借着读书日的活动,我将我最近阅读的一本书分享给大家,希望大家能够从中有收获,有感悟。
 
我们通常把“人生”二字挂在嘴边,但是我们是否想过这样一个问题,“何为人生?”也许有人会说人生就是人活着的这一辈子,也许有人会说人生就是你体验到自己存在的那些平淡而真切的时光,也有人会说人生就是一场不知道目的地的旅行。没有谁能够给出一个准确的定义、解释,也没有谁能够规定真正的人生应该是怎样的。从我们弧弧坠地那一刻开始,便开启了我们的人生之旅,我们每个人的人生都独一无二,有所不同,但是我们却都向往有一个有意义的人生。也许,你也应该尝试着读读《哈佛家训》这本书,读后也许你会对人生有了更多的见解。
 
《哈佛家训》以品性、梦想、真爱、成功、思维、心理、智慧、创意、勇气和觉悟十个章节辑录了一百多个生活中的小故事,每个故事都具有丰富的教育意义和生活意义,我把它当做一本睡前读物,每当在将孩子哄睡后我便会拿起枕边的这本《哈佛家训》,它如一股清泉注入我繁忙的学习和生活中,细细品味,总能从中感悟人性的伟大和人情的深厚,更有诸多人生的哲理,闪烁着智慧的火花,给人以美的启迪。而且故事的深刻性总会让你在阅读后进行自我反省,引导我们对人生进行多角度的思考。
 
一本好书应该是道德情感力量和思想智慧力量的完美融合。《哈佛家训》正是这样一本书,既具有独特的思想价值,还具有无可替代的文学欣赏价值。如果你希望过上成功快乐的生活,我坚信这本书能够告诉你其中的奥秘。
 
最后用书中的一句话作为对自己、对大家的一种鼓励:“如果你是鹰,你应该借助梦想的翅膀,奋力飞翔,到达人生的高峰。如果你是蜗牛,也绝不要放弃梦想,只要你肯努力奋斗,终有一天也能和鹰一样,站在金字塔的顶端”。
 
04
 
孙昕宇
 
自然界的视觉盛宴:《DK博物大百科》
 
今天给大家推荐一本“重量级”的科普书——《DK博物大百科》,这本书印刷精美,内容丰富,非常适合亲子阅读。这本书接近7斤重,600余页,包含跨越45亿年历史的5000多个物种,6000余张世界一流摄影师的真实照片。这是一本探索自然界的奇幻与奥妙,展现物种多样性的视觉盛宴!有了这本书,不仅能够满足低幼孩子对大自然的好奇心,开拓孩子们的眼界,更能让爱好大自然的大人们对自然万物有直观又系统的认识。
 
《DK博物大百科》是由博物学领域享誉全球的史密森学会提供学术和资源支撑,由英国著名出版机构DK公司组织编写出版,是博物类出版物中的重量级作品。这本书涵盖内容全面,从六大部分全方位展示世界的奇妙:
 
1.有生命的地球:在这里我们能看到脆弱的大气层、多种多样的岩石、板块构造、地质地貌、地壳运动和河海的变迁,了解气候的循环与动植物的栖息特性,从生命初始、生存、繁衍、灭绝,都能窥其究竟。
 
2.动物:详细的纲目分类,全面介绍无脊椎动物、脊索动物、两栖动物、爬行动物、鸟类与哺乳动物。
 
3.植物:苔鲜类、巅类、开花植物与不开花植物,每个植物都标明平均生长高度,产出地与详细介绍。
 
4.微生物:微生物的世界丰富多彩,肉眼观测不到。但微生物形态颜色各异,神通广大。
 
5.菌类:从蘑菇到微小的霉菌,菌物曾经被归类为植物,如今被人们定义为独立的生物王国,菌物既是其他生物的朋友,也是敌人:它们可推动物质循环,与其他生物互惠互生,是寄生者,也是病原体。
 
6.矿物、岩石和化石:地球上的生命成形于我们脚下的岩石,这些岩石由许多不同的矿物组合而成,保存在这些岩石中的化石详细记录了远古的生命,并映示出亿万年来生命演化的轨迹。
 
《DK博物大百科》的出版社是享誉世界的专业出版机构,在它们的出版理念中有一个月炙人口的话:“一幅好的图片胜过千言万语”。这些插图,都来自世界一流摄影师记录的照片,不仅真实、震撼,而且极为珍贵,哪怕是在自然科学馆也不一定能看到:逼真的蜘蛛,好像要从书中爬出来;老虎的胡须、牙齿、眼睛,都能看得清清楚楚;企鹅身上的毛发根根分明,仿佛可以触摸;金龟的壳,锂亮有光泽,如同真实的一般......
 
6000张插图,每一幅图片都是精心选择和认真编排制作,体现了当代出版领域的最高水平,与图片相配合的文字编写也非常精炼和趣味益然,体现了众多学科科学家的一种广泛合作。在我小的时候,没有机会看到这样内容丰富的书,书中很多的动植物我都是第一次看到,我会陪着我的孩子认真、反复、细致地读好这本书,充分满足孩子的求知欲与认知能力。
 
05
 
刘宁
 
绝代风华,至情至性——
 
读《魏晋风华》有感
 
宗白华先生在《论〈世说新语〉和晋人的美》中说:“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代,然而却是精神史上极自由、极解放,最富于智慧、最浓于热情的一个时代。因此也就是最富有艺术精神的一个时代。”如果不熟知魏晋那些事儿,看不懂《世说新语》,社会阅历不丰富,那你很难和宗白华先生产生共鸣。那么,请读读这本《魏晋风华》吧,我觉得它可以带领你走进魏晋,认识那些可爱的人们,他们做了中国精神史上最具魅力的一次远征,你会折服于他们洒脱的言行、美好的人格、隽永的智慧、玄远的深情。
 
建安七子之一的王粲喜欢听驴叫,在他死后,魏文帝曹丕在他的灵堂上说:“王好驴鸣,可各作一声以送之。”穿越千年,那此起彼伏的驴叫声,想想都令人忍俊不禁。桓温,东晋中期枭雄、权臣,战功显赫、风格粗狂,这样的人竟然可以让刘惔(东晋最高傲的名士)将腿搭到其肩,还习以为常,真是匪夷所思。杜甫的先祖西晋名将杜预在未成名前颇受人冷眼,他记住了那些人,成名后那些人为他庆功他不与之共坐,在今天看来觉得杜预这人小心眼儿,而事实上在魏晋风度中,讲究的是有恨必念,敢于直面自己最真实的性情。名僧支遁要回会稽,众名士为其送行,大家围坐一起,其中一人出去了一下,谢安的弟弟谢万坐了其位子,那人回来后二话没说,将坐垫带谢万一同端了起来,扔到地上,然后自己坐回原处。看到此情此景,大家惊诧不已,而谢万从地上爬起来,拍了拍身上的土,神色平静地回到了自己原来的座位说到:“你真是个奇怪的人,险些给我破相呀。”其人回答:“你的脸不在我的考虑范围之内。”之后,两个人都不介意,像什么都没发生一样。
 
魏晋人多有小名,而且都是阿字辈的,比如王戎的小名阿戎,王导的小名阿龙,王敦的小名阿黑……当然还有最著名的,就连曹操也是时时被人阿瞒阿瞒地叫着。王长史登茅山,大恸哭曰:“琅邪王伯舆,终当为情死。”至情至性,任情任性。今人斗富,吃瓜群众围观关注,大惊小怪,看看石崇与王恺的斗富,真真是贫穷限制了我们的想象力。今天有驴友,殊不知在魏晋就已经有了背包客。许询,一名职业隐士加山水漫游者,应该是最早的背包客吧,从那时起,人们就有了主动欣赏和畅游山水的情怀,不愧于一个发现美的时代,觉醒的时代呀……
 
读完此书,不亚于一次精神的旅行,容我先向这个绝版的、孕育出如此多精神上美好的、前无古人后无来者的时代敬个礼。我觉得自己的文字实在无法将这种美好言表。借用《魏晋风华》的作者语结束这心灵之旅,“魏晋名士的率真旷达、超拔脱俗、珍重自我、爱惜个性的情怀,以及对内心和天地间自由的寻找,恰恰是我们这个精神浮躁、物质至上的时代所缺乏的。从这个角度看,这也是一部切近并反思当下时代的书。”
 
未完待续,下期见
 
来源:政治部
 
编辑:陈小芳
 
审核:田庆文

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