刘桂香：《给教师的建议》读书心得⑧
以下文章选自《曹凤华名班主任工作室》
自2020年1月14日起，开始阅读并打卡批注20世纪苏联当代教育家瓦·阿·苏霍姆林斯基所著的《给教师的建议》（长江文艺出版社，2014年11月第1版）。至今日已基本读完整本内容，现开始整理读书心得，汇总成章。
本文为上篇自84条开始共10条批注总集，批注约9200字。
红色是原文，黑色为批注，不当之处还请大家多批评指正。
01
84.怎样激发学生在道德方面进行自我教育
使学生意识到我们每个人都生活在人们中间，是诱导学生在道德上进行自我教育的极重要动力。【我们要时刻教育学生做一个表里如一、具有高尚品德的人。要让学生明白自己的一言一行都展示着个人的教养与品质，因此，不论在人前还是人后，我们都要学会约束自己的行为举止，自律自强，言行一致。】
要教导学生在道德问题上严格要求自己，做到一丝不苟。要教导他们约束自己。【心灵的坦诚比任何东西都重要。有句老话说得好“平时不做亏心事，半夜不怕鬼敲门。”放在这里可能不太恰当，但话里传达的价值观却是受用一生的。我们要教学生记住：诚实善良，坚守住内心的一份纯洁与高尚，不做坏事，光明坦荡，这是一辈子都换不来的珍宝。】
说到这里，我要再次指出，儿童对这些教导是否敏感、听得进去，取决于他的全部精神生活体系。首先，要使热诚、体贴别人、对母亲无微不至地关怀，成为儿童精神世界的特点。【这里我们就能明显感受到道德观念的培养在儿童阶段多么重要。我们要经常与父母进行思想上的沟通与交流，正如建立家长学校的初衷就是教育父母要让儿童从小学会关心他人、尊重生命、善待世间万物，要让纯洁高尚的心灵道德逐渐确立起来，让孩子成长为具有柔软心灵的人。】
要使儿童进行自我教育，使他的良心警惕地为他的行动站岗放哨，就必须使他有一颗精细的心灵。我们是从起码的道德修养开始进行道德的自我教育的。【人只要生活在世界上，总会与不同的人打交道。这就要求我们在与他人相处时，一定要把最好的自己呈现在大众面前，表里如一，其实就是做最真实的自己。不断塑造自己，改正身上的不良缺点，努力修炼成最好的自己。】
（3）独自一人时不做坏事、丑事，没有庸俗表现的人，才是真正的人。在你一人独处的任何时候，让良心成为你行为的严格要求的见证人。让这个见证人是公正的、严厉的和铁面无私的。【有人说，独处是对一个人最大的考验。很多时候，我们习惯了在外人面前“一本正经”得拘谨表现，而回到家可能会更好的释放自己，回归到那个慵懒随性的本真。其实，对于这并无可厚非，也无伤大雅。只不过，我们要时刻记住尽管在独处时，也要保持内心最纯粹的东西，坚守原则，不做违反道德或者龌龊的事情，无愧于心，方得始终。】
（4）为别人做好事，你就得到了最宝贵的财富。活着是为别人谋福利的人，是最富有、最幸福的人。【相信这点我们应该都有体会。当我们真心去帮助他人的同时，内心油然而生的自豪感和幸福感是任何东西都替代不了的。这是一种精神支柱，是促使我们不断向善向美前行的动力。这让我想起疫情期间赶赴武汉的“最美逆行者”，他们是全国人民的英雄，是最可爱高尚的人！】
（6）首先，要对自己身上表现出来的人类恶习，采取毫不妥协的态度。要学习别人身上使你钦佩的优点，永远不犯别人身上使你憎恶、鄙视的缺点。要爱护自己的长处，憎恨自己的恶习。【我认真读了第六条，对提到的人类身上的20种恶习我仔细反思了自身的情况，客观地讲，所幸我身上只出现了四种，而且我能清楚地明白自己应如何摒除这些不好的缺点，比如懒惰，其实只是相对而言。我知道每个人身上或多或少都会有这个恶习，但也应该引起我们的注意，有些微不足道的不好的习性你不剔除日后可能演变为大的恶习，这是需要我们时刻保持警惕的。作为教育者，我们要时常引起学生注意到人类身上的这20种恶习，并及时唾弃，有则改之无则加勉。】
（7）如果你在自己身上发现了恶习的苗头，就要善于对自己毫不留情。要拔掉恶习的根子：用劳动除掉懒情，以设身处地的体贴态度和作为人应有的担忧，代替面对善与恶而无动于衷，以原则性取代口是心非，用正直坦率代替阿谀奉承；为了克服逢迎讨好，哪怕人们都反对你，也要敢于坚持真理；以独立思考克服缺乏主见；有默认不真实说法的毛病，就要敢于同不真实说法作坚决的斗争；【要有明知不可为而为之的魄力（此处讲得毅然是指正确的真理）。我们要时刻谨记：高调做事，低调做人。谦逊，知礼，不张扬。世界很大，优秀的人很多，我们只需要坚持今天的自己比昨天进步一点点，那就是对自己人生最好的诠释。】如果傲慢，就应该朴实而自尊。【坚决不要做“语言上的巨人，行动上的矮子！”坚持说到做到，做不到就不要承诺。默默扎根，不卑不亢。
我一直觉得背信弃义的人不值得交往。诚信与原则是作为一个人最基本的素质。我们既然选择与他人做朋友，就该信任，当别人对自己朋友进行言语攻击时，我们万不可丧失原则与立场，从众抛弃朋友而不顾。我们应挺身而出，维护自己朋友的同时，也是坚定自己的道德立场不被损害。
人之初，性本善。我觉得人性终归还是善良的。我们要用爱去感化每一个缺乏善意的心。】如果伪善，就应坦率与诚实；如果幸灾乐祸，就应该有怜悯心；对弱者和无力自卫者残忍，就要有人道主义精神；嘴馋和贪吃，就要有节制；【估计每个人都会有不同程度的嘴馋和贪吃习惯吧。有句话说得很好：如果一个人连自己的体重都控制不了的话，那他估计也成不了大事。我觉得挺有道理。抑制贪吃和嘴馋，从侧面来看就是自我的控制力。学会克制一些不良的行为习惯，是一件了不起的大工程。】
（8）不要放纵自己的本能，要驱除它们，要无情地对待这种只顾自己的兽性召唤。【敢于对恶势力Say No， 敢于坚持自己的正义价值观和道德原则，在看见欺凌事件后，要内心升起一股狭义之情，勇于和丑恶事情作斗争。】
【用英雄事迹去唤醒学生内心深处的高尚的爱国情感与道德情操是一种非常好的教育方式。学生们在感受那些发生的英雄们的真实事件时，就会明白幸福生活来之不易，他们会更加珍惜与爱护自己的国家与人民，会从中衍生出一种热爱与积极上进的愿望。教会儿童通过认识人而理解成为人的最终意义与社会价值，这一点是十分重要的。】
【我们要明白儿童的心灵是很脆弱又敏感的，他们对于一些小事具有自己独特的见解与思想。而教师就要在儿童产生这种行为之前及时感知到他们内在的心理活动，并给予正确、积极向上的引导，教导他们向善向美，憎恶一切丑恶的东西，树立他们坚定高尚的道德情感。】
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85.怎样启发学生在劳动和学习中进行自我教育
（1）要记住：没有劳动，人就会退化，变成卑鄙可恶的生物。【劳动是人精神生活的载体。人在劳动过程中能不断地发挥自己的潜能和才智，创造自己的社会价值，这是构建自尊体系非常重要的方面。】
（2）民间谚语说得好：看一个人培育的麦穗，就可以了解这个人。你的劳动表现了你自己。你亲手培育起来的一棵树，就象征着你这个人，代表着你对劳动的热爱和你的本领。你的工作笔记本，就代表你，代表你的劳动，代表你对父母应尽的义务。【我们判断一个人的能力与社会价值多是从他们工作中的劳动状态与创造的产物进行的。正如文中讲到的那句民间谚语:看一个人培育的麦穗，就可以了解这个人。这个麦穗的生长情况以及颗粒是否饱满等都表现了这个人在平时培育中的细心与态度。比如我们可以从一个人写的文章，创作的绘画或者他完成的一项艺术作品中能看出这个人的思想活动，能感受到作者劳动时的心理状态。一件优秀的作品往往能体现出作者的用心与精心。也就是说，我们所做的工作、进行的各种劳动都是表现自己的方式。】
【我们要教育学生意识到劳动的意义与价值。现在学习以及工作的目的就是为了进行创造性的劳动，实现自己的社会价值与意义。特别是在儿童有自主能力前期，教师更应该引导学生进行适当的劳动，实现他们脑力劳动与社会生活的衔接，为家庭做出应有的贡献。比如进行家务劳动，替父母分担生活压力，尽己所能地发挥自我的劳动价值。】
（4）劳动的趣味在另一方面：一个人把自己的智慧和力量投入工作，能做出有用的、美好的东西——创造生活和美，并通过它们
表现自己的才能。【理解劳动本身的枯燥，但要客观对待，明白做好一件事必须要有“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”的毅力与魄力。】
【我们要教导学生持之以恒地干一件事情。一件小事，如果你坚持不懈地做下去，就有可能变成一件伟大的成就。智慧的创造成果是在长久的不懈努力中逐渐生长起来的。】
（7）只有当你学会把双手的技巧同头脑的智慧结合在一起克服工作中的困难时，对你来说，学习才会成为劳动，而你才能够在掌握知识的过程中得心应手。只有在工作中善于动脑筋的人，才能理解思想活动的秘密。【我们要教学生真正意识什么是劳动:即要教学生巧妙运用双手与头脑的智慧相结合。大脑支配双手活动，只有通过大脑的深刻思索，双手才会创造有效的劳动，自己的能力才能得到不断发展与提升。】
（9）要懂得，学无止境。同样一件工作可以反复做几十次，而一次要比一次做得更好。要把自己培养成为能手，学会不满足于已取得的成绩。【我们要帮助学生挖掘他们的潜力与天赋，让他们找到自己能做好什么，培养他们的特长，引导他们在某一项领域做到极致，发挥最大才能，创造最大的劳动价值。】
学校里应当充满劳动的欢乐气氛。劳动的欢乐是什么？就是在劳动中的自我表现。【学校愉快的劳动氛围对培养学生的劳动意识而言是非常重要的。我们要给学生创造轻松舒适的劳动环境，要让学生在劳动过程中感受到自我表现的价值，体验到由双手创造的劳动所带来的自豪感与荣誉感，这样才能进一步激发他们内心不断进行劳动创造的冲动与激情。】
劳动的欢乐、劳动的创造和发现自己的才能，这一切只有在劳动中个性得以发挥时才能实现。【首先，教师要热爱自己的学科才能影响学生去热爱这门学科。要强调阅读的重要性，要让学生明白知识无止境。引导学生在劳动中进行自我思考，充分发挥智力作用，培养与建立他们的自尊体系，帮助学生学会在劳动中进行自我教育。】
【我觉得作为教师，应该不断进行学习，做好行为示范。比如学习一项新技能，掌握一门新语言，读一本书，不断的充实和提升自己。当你以一种阳光积极的学习状态出现在学生面前，把自己学到的新技能，读过的书和学会的新语言教给学生时，他们是能感受到教师身上散发出来的知识的无限魅力的，从而能够激发学生学习的动力。】
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86.怎样在脑力劳动中培养自觉的纪律
（1）如果你想有足够的时间，那你就要每天读书。每天至少要阅读两页你所喜爱的学科（即你的选修课）的学术著作。你的一切阅读，都是在为你的学习打基础。这个基础越厚实，学习就越容易。【阅读可以使人明智，可以更好地培养人的智力底子。关于这点，我能明显感受到阅读带来的思维上的变化。从放寒假开始，根据学校要求，也为了提升自身的教学专业素养，制定了阅读苏霍姆林斯基先生的伟大著作《给教师的建议》并进行读书批注，读书打卡至今已坚持70天。在这70多天的读书中，我能逐渐感受到自己思想上发生的微妙变化。苏先生说阅读可以发展知识，是进行智力教育的重要手段。通过认真啃读《给教师的建议》并及时记录自己的读书感想，我发现自己对于教师这个行业有了更准确的定位和更深刻的理解，明白了怎样进行科学合理地教学，怎样促进儿童智力水平的发展，以及很多在教学方面出现的困惑都豁然开朗了。包括自己在组织语言的能力和思维的拓展方面也明显有了一定的进步，这是阅读带来的智力飞跃。其实，阅读就是我们学习的过程，许多教材上的知识或者生活中的理论都与书本有着密不可分的联系，当我们深入阅读后，思维开阔到一定的水平，就会发现很多原本有疑惑的地方都迎刃而解了，这是一种顿悟，需要我们长久地坚持。】你每天读书越多，你储备的时间就越多。这是因为，你阅读的东西与你在课堂上所学的内容有成千上万个接触点。这些接触点就是我们所谓的记忆之锚。这些锚把必须了解的知识系在人类知识的海洋中。【知识具有相通性，我们要引导学生爱上阅读，不只是阅读教材，更要广泛涉猎各种书籍，科学、文史、地理等各个领域。】
（2）要善于听教师讲课。九、十年级的学生对于重要题材的讲课，不管教科书里有无这些材料，都要做摘要笔记。【做笔记是辅助学生学习的最有效也是最便捷的方式。我们教师首先要教会学生如何高质量高效率地记笔记，在记完笔记后怎样合理利用它的价值。】各门功课的构架就是一种提纲，在它的基础上可以回想起全部教材。【这里说得构架我觉得就是我们常用的思维导图。我们要教会学生灵活运用思维导图进行知识的归纳梳理，培养他们整合知识的能力，学会整体性思考，锻炼思维的缜密性与敏捷性。】
（3）要在早晨6点钟左右开始一天的学习。【健康的生活方式，合理的生物钟对于一天的学习而言是非常必要的。坚持科学的学习作息规律，掌握黄金用脑时间，可以达到事半功倍的效果。】
（4）要善于安排自己的脑力劳动。我指的是要分清主次。在分配时间时，不要让次要的事情把主要的事情挤到后面去。主要的事情每天都要做。要选定对形成你的才能与素质有决定意义的若干重要科学问题。【哲学上讲到世界上的万物都是矛盾综合体，而我们要分清主次矛盾以及矛盾的主次方面。要教会学生辨识主要学习任务，并能合理安排自己的脑力劳动进行有价值的创造性活动。】
【要教会学生合理恰当地安排自己的学习时间。培养学生阅读的习惯，但要教他们懂得如何压缩时间进行额外学习。
培养学生高尚的具有奉献精神的业余追求，劳动即奉献。要让学生选择一些益智活动来充实自己的休闲时光，同时也能促进自我进步与提升。】
【对于学生而言，他们往往不知道在闲暇时间应该做些什么，这里就需要教师给予明确引导与建议：比如给予学生课间讨论的主题，可以是时事政治，国家经济，文化发展，让学生进行自我思考，归纳出自己的观点；亦可以是一项简单的创作，手工、绘画、书籍等只要可以锻炼学生思维和大脑的话题都具有一定的价值和意义。】
（9）要学会减轻自己将来的脑力劳动，也就是为将来储备时间。为此，要习惯做笔记。【记录是一个很好的习惯。有时候灵感真的只存在于一瞬间，我们要善于把自己灵光乍现的那一刻思想记录下来，往往会在日后发挥极大的作用。】
（10）做任何一件事，都要寻找脑力劳动最合理的方法。要避免老一套和刻板公式。【理解应是通向记忆的捷径。很多东西只要我们理解了，再记忆就非常容易，而且很难忘记。这点在教学中尤为重要，我们教师要让学生在理解的基础上去记忆相关知识点，会起到事半功倍的效果。】
（11）在集中精力从事脑力劳动的时间，每个人都应完全独立地工作。【集中精力、专心致志地去做一件事情往往能达到良好的效果。一个安静舒适的学习环境对学习者而言也是很重要的客观条件。】
（14）明天对勤劳是最危险的敌人。任何时候都不要把今天应完成的工作留一部分拖到明天做。要养成今天完成明天应做工作的一部分的习惯。这会成为你有效的内在动力，并将决定你的整个未来。【“拖延症”估计是大部分人都会犯的一个毛病。我们一定要教育学生拒绝拖延，凡事未雨绸缪，今日事，今日毕。勤劳自律才能铸就有希望的未来。】
（15）任何时候都不要停止脑力劳动。【有这样一种说法：你读得书越多，就越会发现自己的肤浅与无知，就越渴望进行新知识的探索，充实自己的精神与灵魂。我们进行阅读就是进行脑力劳动，是增加智慧与拓展思维的最便捷有效的方式。】
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87.怎样在体育方面引导学生进行自我教育
我们教师集体的工作中贯穿着一个思想：体格方面的教育和自我教育是统一的。假如不让学生从小就开始帮助大人干一些活，我们甚至无法设想他们能够成为身心健全的人。【身心锻炼达到统一才能促进一个人身心健康的发展。我们前面讲到过劳动可以使人心灵高尚、培养人性，一个人要为另一个人而有所创造，才能实现精神财富的获得。】
我们坚信，体格方面的教育与自我教育的统一是从幼年就开始的。【头脑支配着思想，思想支配着劳动，三者统一，紧密相连。儿童在进行体能劳动时就是在进行脑力劳动，也是开发大脑、锻炼思维的方式。】
（1）健康意味着精神生活充实，情绪愉快和头脑清楚。你的健康取决于你自己。【时刻保持一颗积极阳光的心态是充实精神生活的前提。】
（2）健康的极重要源泉是我们周围的自然界——空气、阳光、水、夏天的炎热和冬天的严寒、阴凉的小树林和鲜花盛开的三叶草原野。要到大自然中去生活和劳动。【大自然是上帝赐给人类的最好的礼物。我们要学会珍惜并体验自然界带来的生命课程。清新的空气，淳朴的田野乡风，绿树红花，生机勃勃的农作物，这一切都是生命的奇迹。我们要带领学生走进大自然，体验生活，感受在自然中劳动的愉悦，让他们用自己的双手去创造生命，体验到由劳动带来的自豪感与精神财富。】
（5）一天也不要间断体力劳动。劳动使人身强力壮、心地正直。【身体是革命的本钱。坚持每日适当的体力劳动可以强身健体，劳动和运动能促进和改善全身的血液循环，加快新陈代谢，使大脑得到充分的营养物质和氧，有助于消除疲劳，恢复正常功能，从而可以使我们精神振奋，心情舒畅。】
（7）要使朴素、适可而止和节制成为你的座右铭。【我们要引导学生学会克制自己不合理的欲望，养成自律自强的习惯。无论是在智育、情感教育、美育、劳动教育还是体育方面，他们都具有统一性和相互依赖性。我们教师要因时因地引领学生进行自我教育，实现大脑、精神与身体的和谐统一发展。】
紫藤
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93.要善于使美德具有吸引力
【美德应建立在行动的基础上才能散发出应有的光芒。我们常教育孩子要向善向美，但应该引导他们在劳动体验中感知美德的力量。给孩子们创造机会进行集体活动，前面讲到过集体是教育最好的工具，在集体中孩子们的个性才能得到全面的发展。因此，教师要有效利用集体作用引导学生为集体奉献自己的劳动，培养他们的集体意识与责任感，这样学生能深刻体验到道德力量发挥的作用。】
这种对老年人表示关心的、浪漫主义的、具有吸引力的劳动，是最需要的、最高尚的活动。【关爱孤寡老人，关心儿童是每个年长的人应尽的义务与责任。青少年在成长过程中一定要学会助人为乐的美好品德。其实儿童心灵深处对万物都保有一份最纯粹的感动，我们教师要唤醒他们的内心，让孩子们在成长过程中感受真情的温暖，并学会用爱来对待周围世界，善待他人，关心弱者，成为一个有责任、有担当，拥有善良美德的人。】
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89.在学校集体中什么可以讨论和什么不可以讨论
多年的教育工作使我深信，并非与学生行为举动有关的一切，都可以提到学校集体中来讨论。以下各点不可在集体内讨论。【集体是一个小型的社会环境，学生们可以在集体劳动中进行个性与才能的全面发展。但并非所有的事情都可以在集体中进行讨论，有些事情是需要个别对待和处理的，我们尤其要保护学生的自尊体系不受伤害，维护他们的心灵，尊重生命发展的特殊性。】
（1）因家庭中明显的或隐蔽的不正常现象，如家长的反社会行为、父母的口角、吵闹与不和所引起的儿童或青少年的不良行为，不能讨论。【有的家庭常出现矛盾和争吵，在这种环境下成长的孩子多半性格孤僻压抑，不愿提及家庭琐事，他们内心对类似的家庭问题也相当敏感。因此，如果教师想要对学生进行思想开导，一定不要进行集体探讨，要保护他们的自尊心，不让这些孩子产生挫败感和失落感。我们可以私下进行一对一疏导、沟通和交流，给这些孩子以关心和守护。】
（2）如果儿童的父亲或母亲不是生父或生母，因而给他造成了精神创伤，使他干了不良行为或某些不好的举动，对此也不能讨论。【我们要对留守儿童尤其是原生家庭不健全的孩子给予特别的关心和爱护，让他们在集体中感受到温暖。如果他们犯了错，也千万不能当着集体的面批评或指责他们，这样只会让他们思想麻木。作为教育者，我觉得关爱每一个由原生家庭导致的“问题儿童”是我们的责任与义务，我们要走进他们的心灵，明白他们的需求，用爱和温暖感化他们，只有当教师与学生达到精神与心灵上的共鸣时，教育才能真正发生。】
（3）如果孩子的行为或某些举动在客观上是对父母或包括教师在内的某个成人的粗暴与专横的抗议，这种行为与举动不应讨论。【我们大概会遇见类似的问题：某位学生用出其不意的方式扰乱课堂秩序，或者故意找茬来引起教师或集体的注意。针对这种现象，首先教师应该沉着应对，以平和的心态安抚住集体，然后找单独的时间与这样的学生对话，了解其思想波动和起因。没有无缘无故的结果，凡事必有因。孩子在成长过程中如果用犯错或者其他的行动进行抗议，则表明成年人或教育者在哪个环节出了错，没有照顾到他们的感受。那我们就应该与之进行心灵对话，找出原因，共商对策；而不是立刻在集体中对其进行批评指责，两种方式产生的是截然相反的效果。】
（6）某个学生智力发展异常，或虽然很用功，但某一教材对他来讲是力所不及的，因而学习成绩落后，这种情况不应讨论。【作为教育者，我们应不断给予学生正面积极向上的东西，深刻剖析每个学生的思维发展类型，因材施教，找准对策。根据学生的独特性，制定其发展规划，切忌随意贴标签。】
如果学生能够自己理解并处理他们之间的复杂关系，就不必安排集体处理。【尊重孩子们之间的相处之道，尊重他们之间的隐私，是教育者首先应坚持的原则。】
共产主义教育还有一条极为重要的规则：对于冲突，要善于防微杜渐，息事宁人，不要煽风点火，不要使火星燃成熊熊大火，而要在它刚刚露出苗头时就把它扑灭。【教育的真正作用是促进孩子们的健康个性的发展，最大化地减少错误的发生。帮助学生在集体中养成积极良好的行为习惯，充分发挥集体的正面效应。】
不能把“成人”社会学的概念和规律搬到儿童世界里来。在儿童教育中，震惊、冲突与发怒，并不是客观必要的。因此，最好不要采用令人震惊的手段。【一句老生常谈的话：以暴制暴从来不是教育的方式。不论是集体教育还是个人教育，只有教育者走进学生内心，与学生产生共情，达到心灵相通，学生才愿意倾诉内心，愿意听从教育的呼唤，这时教育才可以真正发生。】
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90.集体的自主活动重在什么
要尽力使集体对个人的每项要求同时又是集体对个人的关怀与爱护这种相互关系的准则成为集体自主活动的基础。【集体活动实际上就是在培养青少年的责任意识感、社会担当和团队精神。在集体活动中，每个人要遵守一定的规章制度，服务于集体的同时也是自身发展与提升的过程，二者相辅相成，相互渗透，彼此促进。】
【教师要善于培养班级小助手来进行辅助教学，即：抽查作业管理员与优秀学习小组。训练学生归纳整理的能力，发挥优秀学生带动中等生和后进生的作用，而这些任务正如苏霍姆林斯基先生所说都要放在课前来完成。我们常会出现本末倒置的现象，课后会有老师对学生进行补课，这其实已经在思想上让学生产生一种松懈心理了。学生可能会认为反正听不会老师课下还会再给我讲，就会造成该在课前完成的预习工作放在课中，课中应掌握的重点知识拖延到了课后，总是慢一拍，导致了不良循环的发生。因此，我们要让学生时刻树立一种严谨学习的态度，自律自强，凡事未雨绸缪，课前就把不理解的解决掉，这样才能进入正常的良性学习循环状态。】
【集体劳动是培养学生责任意识的最好的方式。学生在进行集体劳动时，会关注到本身的创造性活动对集体产生的社会价值与意义，在此过程中能促进他们自身价值体系的形成，养成高尚的道德情感。同时明确的职责分配能很好地培养学生的责任意识。
教育者要弱化分数在衡量学生发展水平方面的作用。
在班集体中形成“人大代表”并发挥一定的积极作用。】
【从劳作到收获到理财，在集体活动的积极引领下促进学生全面个性的发展与思想品德的培养，这是一种十分有效的教育方式。】
我们力求使自主活动在精神生活，特别是社会政治生活方面有鲜明的表现。这对于青少年在社会和道德上的成熟具有决定性意义。【我们要充分发挥集体活动对学生进行自我教育的积极作用，帮助他们在参与活动的基础上不断完善自我、丰富自己的精神道德。】
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94.教师的权威是什么，应该表现在哪里
【现在已不是以教师的权威身份压服学生的时代了，如果使用绝对权威则会失去与学生心灵沟通的机会，不但会造成师生距离疏远，而且会对教学产生负面影响。因此，我们要合理适度地利用权威辅助教学，使之发挥积极的效果。】
【教师这个职业，有着它的独特性：与个性鲜明的学生们打交道。在教育的过程中，难免会发生各种偶发事件，这就需要教师具有明智的决策和稳定的气场，要做情绪的主人，用理智和科学来处理。】
当一个人无限信任别人时，他就在某种程度上变得无力自卫。儿童希望有一个年长的、有智慧的、有生活经验的人关心他的利益。要像爱护珍宝一样爱护儿童的这种愿望。只要他有这种愿望，通往他心灵的道路就向你敞开着。【信任是增进人与人之间情感联系的基石。作为教师，如何取得孩子们的信任或尊重，我觉得首先应是自身人格魅力的表现。“亲其师，信其道。”如果教师本身是充满智慧、积极向上、平易近人的，具有高尚的道德修养与行为准则，那么学生必然会敬之爱之，服之效之，以师者为榜样，进入无力自卫的状态。在此基础上，教师更要珍惜学生的无限信任，引领他们进行积极的脑力劳动与创造，不断丰富他们的精神生活，使他们感受到丰富的印象、思想和美的享受。】
由于无限信任自己的老师，儿童心里以为他这位年长的朋友在任何困难的情况下都是会有办法的。【一旦取得了学生的信任，教师更要提高自身的科学文化素养与道德修养，因为在学生心中，他们所信任的教师就是智者的代表，唯有不断学习进步才能跟上学生发展的步伐。学无止境，无论是教师亦或是学生，都应该时刻保持一颗积极进取的心态。】
要想使教师与儿童之间永远保持和谐的、富于人情的、相互关怀照顾的关系，教师就必须做一个有智慧的、热爱儿童、保护儿童的人。教师对学生的权威必须是明智的——一刻也不能忘记，学生也是像你一样的人。【总而言之，走进学生心灵很重要，是教师发挥明智的权威，真正成为教育者的关键。教师一定要有四爱：热爱科学、热爱儿童、热爱教育事业、热爱学习。只有真正把这份热爱融入教育中时，儿童才能体会到教师的的温暖与情怀，才愿意无限信任，才能促成师生之间和谐民主、富于人情、相互关怀和照顾的关系。】
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95.怎样爱惜儿童的信任
在这个极为细致的教育工作领域里，最主要的是要深刻理解，更确切地说，是要用心灵去体会儿童世界，体察童年生活。【教育者若想真正走进儿童世界，首先得有一颗童心，要有“孩子气”。拥有童心的教师可以跟孩子们打成一片，走进他们的心灵，用他们熟悉的方式去了解周围的世界，让孩子们感受到师生是可以成为平等的朋友的。只有构建了和谐平等的师生关系，没有沟通的障碍，师生才能进行放松而又深入的心灵交流。】
【儿童的世界很单纯，他们都是以一种探索新知的心态对待周围的世界，而成年人为他们传达什么样的思想观念会影响孩子们的判断以及价值观的形成。因此，不论父母还是教师，我们都要尊重儿童世界的可能性与他们的独特性，相信“人之初，性本善”，没有哪个孩子会故意做坏事的。我们要走进儿童的心灵，与他们建立一种平等和谐的关系，了解他们，保护他们的天真与善良，积极引导他们向善向美发展。】
对于儿童不是有意干的坏事，而是一时糊涂、无知或者误解而做出的各种各样不当举动，要采取特别明智的教育态度。在这种情况下不要当众责备儿童的行为。【了解并尊重儿童的天性是走进儿童世界的前提。我们要对儿童的个性采取宽容的态度，要明白贪玩、活泼好动是他们的天性，不应着急采取权威压制的态度，要采取明智的措施引导他们步入正轨。】
绝对不能把儿童同成人一样看待，既能衡量成人，又能衡量儿童的统一尺度是没有的。【教师一定要时刻认清成人与儿童之间行事的标准尺度。千万不可用成年人的眼光和标准去评判儿童所犯的过错，这是不科学也是不理智的行为。当儿童犯错误时，我们首先要理智对待，先站在儿童思维的角度分析事情发生的原因，然后从儿童发展的方向为他们出谋划策，帮助孩子深刻理解错误所带来的后果，这样才能起到教育的效果。在平时的教育教学中，我们难免遇见很多学生犯错误，比如上课开小差，讲过的题型总是出错，课后与同学发生争执等，不论哪种现象，我们教师都应该采取明智合理的态度去处理。】
【我们常常会有这样一种感觉：有时自己就某个学生所犯的错误进行思想教育时，总认为对方好像没听进去，而结果往往就是师生不在同一个频道，这样的交流效果也大打折扣。为什么会出现这样的情况呢？我觉得最主要原因是师生互相不理解，分别站在各自的角度上分析评判问题，那么永远也只能是平行线，不会相交。其实，教师要走进学生心灵首先得取得他们的信任，如何取得信任？就是要学会换位思考，与之共情，见之所见，闻之所闻，感之所感，当你真正融入到学生们的世界中时，可能看见的又是另一番和谐生趣的景象。
成年人与儿童的区别在于前者有着一定程度的、成熟的明辨是非的标准体系，能快速识别事情的善恶性质；但儿童的世界里总是充满着无限未知与可能，他们不能清楚判断所做事情的结果，这就需要成年人和教师积极引导与示范。但如何进行正面引导与积极示范就是一件非常有水平的事情了。即成年人和教师要先走进儿童世界，观察他们的活动，了解他们内心的思想感情，从儿童角度出发去意会事情发生的原因，然后站在他们的角度进行分析，给他们做出积极的示范与建议。只有这样，儿童才愿意倾听，并且会感受到自己的自尊体系受到了尊重与保护，他们才愿意信任我们。获得儿童的信任是我们教育者走进儿童内心的根本途径。】
【总之，我们作为教师要时刻谨记：爱护和尊重儿童的天性，扶植和支持儿童内心的精神力量，建立与维护他们的自尊体系和个人荣誉感。在平时的教育中，我们要小心使用明智的权威去促进儿童的发展，使之成为健康的、和谐全面发展的人。】
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96.要用书籍、智慧与信念控制学生的心灵
【儿童对具有优秀品格的人有着天生的敬佩与尊重。他们对那些言行一致、表里如一、行事有着高尚行为准则的人怀有向往之情。因此，我们在与儿童相处过程中，一定要用真诚取得他们心灵的信任，做到言出必行，树立良好的行为示范。】
【我们要用书籍打开学生的智慧与心灵。培养学生热爱阅读的习惯，是拓展他们思维品质、构建智力底子的最直接有效的方法。通过引导学生阅读各类书籍，让他们徜徉在知识的海洋中感受心灵的触动，蕴育更丰富的精神与灵魂。特别敬佩苏霍姆林斯基先生的高尚教育品格，为了保护一颗心灵不被因随口而说的话而失去影响力，往返几个城市为他买书，激励着这位孩子在书籍中探索奥秘与未知。事实证明，苏霍姆林斯基先生所做的事情是伟大而崇高的，他真正培养出了一位爱思索、心思灵敏的优质人才，而这一切则源于阅读。】
【我们要鼓励学生们阅读，培养他们的阅读意识是关键。如何能走进学生内心激发他们产生阅读的兴趣呢？首先教师必须要做到热爱阅读，领会书籍带来的思想力量。只有当教师本人能运用所读书籍为学生树立榜样示范，能引经据典，信手拈来，才能激发学生内在的求知欲望，让他们对知识有极大的渴求欲，他们才会有主动去阅读的意识与需要。】
要影响学生的头脑。再没有比左右学生的思想更为有力的手段来左右学生的意志了。然而，只有当你在书的世界里享有丰富而充实的生活时，你才能影响学生的思想。【有人说，要想影响一个人的行为必须要先影响他的心灵。而我们作为教育者，想要赢得学生的心灵，最好的方法就是引导他们进行阅读，在书籍中增加智慧，丰富心灵，锻炼他们的意志，在书籍中养成独立自主、完善的品格。】
END
自2020年1月14日起，开始阅读并打卡批注20世纪苏联当代教育家瓦·阿·苏霍姆林斯基所著的《给教师的建议》（长江文艺出版社，2014年11月第1版）。至今日已基本读完整本内容，现开始整理读书心得，汇总成章。
本文为上篇自84条开始共10条批注总集，批注约9200字。
红色是原文，黑色为批注，不当之处还请大家多批评指正。
01
84.怎样激发学生在道德方面进行自我教育
使学生意识到我们每个人都生活在人们中间，是诱导学生在道德上进行自我教育的极重要动力。【我们要时刻教育学生做一个表里如一、具有高尚品德的人。要让学生明白自己的一言一行都展示着个人的教养与品质，因此，不论在人前还是人后，我们都要学会约束自己的行为举止，自律自强，言行一致。】
要教导学生在道德问题上严格要求自己，做到一丝不苟。要教导他们约束自己。【心灵的坦诚比任何东西都重要。有句老话说得好“平时不做亏心事，半夜不怕鬼敲门。”放在这里可能不太恰当，但话里传达的价值观却是受用一生的。我们要教学生记住：诚实善良，坚守住内心的一份纯洁与高尚，不做坏事，光明坦荡，这是一辈子都换不来的珍宝。】
说到这里，我要再次指出，儿童对这些教导是否敏感、听得进去，取决于他的全部精神生活体系。首先，要使热诚、体贴别人、对母亲无微不至地关怀，成为儿童精神世界的特点。【这里我们就能明显感受到道德观念的培养在儿童阶段多么重要。我们要经常与父母进行思想上的沟通与交流，正如建立家长学校的初衷就是教育父母要让儿童从小学会关心他人、尊重生命、善待世间万物，要让纯洁高尚的心灵道德逐渐确立起来，让孩子成长为具有柔软心灵的人。】
要使儿童进行自我教育，使他的良心警惕地为他的行动站岗放哨，就必须使他有一颗精细的心灵。我们是从起码的道德修养开始进行道德的自我教育的。【人只要生活在世界上，总会与不同的人打交道。这就要求我们在与他人相处时，一定要把最好的自己呈现在大众面前，表里如一，其实就是做最真实的自己。不断塑造自己，改正身上的不良缺点，努力修炼成最好的自己。】
（3）独自一人时不做坏事、丑事，没有庸俗表现的人，才是真正的人。在你一人独处的任何时候，让良心成为你行为的严格要求的见证人。让这个见证人是公正的、严厉的和铁面无私的。【有人说，独处是对一个人最大的考验。很多时候，我们习惯了在外人面前“一本正经”得拘谨表现，而回到家可能会更好的释放自己，回归到那个慵懒随性的本真。其实，对于这并无可厚非，也无伤大雅。只不过，我们要时刻记住尽管在独处时，也要保持内心最纯粹的东西，坚守原则，不做违反道德或者龌龊的事情，无愧于心，方得始终。】
（4）为别人做好事，你就得到了最宝贵的财富。活着是为别人谋福利的人，是最富有、最幸福的人。【相信这点我们应该都有体会。当我们真心去帮助他人的同时，内心油然而生的自豪感和幸福感是任何东西都替代不了的。这是一种精神支柱，是促使我们不断向善向美前行的动力。这让我想起疫情期间赶赴武汉的“最美逆行者”，他们是全国人民的英雄，是最可爱高尚的人！】
（6）首先，要对自己身上表现出来的人类恶习，采取毫不妥协的态度。要学习别人身上使你钦佩的优点，永远不犯别人身上使你憎恶、鄙视的缺点。要爱护自己的长处，憎恨自己的恶习。【我认真读了第六条，对提到的人类身上的20种恶习我仔细反思了自身的情况，客观地讲，所幸我身上只出现了四种，而且我能清楚地明白自己应如何摒除这些不好的缺点，比如懒惰，其实只是相对而言。我知道每个人身上或多或少都会有这个恶习，但也应该引起我们的注意，有些微不足道的不好的习性你不剔除日后可能演变为大的恶习，这是需要我们时刻保持警惕的。作为教育者，我们要时常引起学生注意到人类身上的这20种恶习，并及时唾弃，有则改之无则加勉。】
（7）如果你在自己身上发现了恶习的苗头，就要善于对自己毫不留情。要拔掉恶习的根子：用劳动除掉懒情，以设身处地的体贴态度和作为人应有的担忧，代替面对善与恶而无动于衷，以原则性取代口是心非，用正直坦率代替阿谀奉承；为了克服逢迎讨好，哪怕人们都反对你，也要敢于坚持真理；以独立思考克服缺乏主见；有默认不真实说法的毛病，就要敢于同不真实说法作坚决的斗争；【要有明知不可为而为之的魄力（此处讲得毅然是指正确的真理）。我们要时刻谨记：高调做事，低调做人。谦逊，知礼，不张扬。世界很大，优秀的人很多，我们只需要坚持今天的自己比昨天进步一点点，那就是对自己人生最好的诠释。】如果傲慢，就应该朴实而自尊。【坚决不要做“语言上的巨人，行动上的矮子！”坚持说到做到，做不到就不要承诺。默默扎根，不卑不亢。
我一直觉得背信弃义的人不值得交往。诚信与原则是作为一个人最基本的素质。我们既然选择与他人做朋友，就该信任，当别人对自己朋友进行言语攻击时，我们万不可丧失原则与立场，从众抛弃朋友而不顾。我们应挺身而出，维护自己朋友的同时，也是坚定自己的道德立场不被损害。
人之初，性本善。我觉得人性终归还是善良的。我们要用爱去感化每一个缺乏善意的心。】如果伪善，就应坦率与诚实；如果幸灾乐祸，就应该有怜悯心；对弱者和无力自卫者残忍，就要有人道主义精神；嘴馋和贪吃，就要有节制；【估计每个人都会有不同程度的嘴馋和贪吃习惯吧。有句话说得很好：如果一个人连自己的体重都控制不了的话，那他估计也成不了大事。我觉得挺有道理。抑制贪吃和嘴馋，从侧面来看就是自我的控制力。学会克制一些不良的行为习惯，是一件了不起的大工程。】
（8）不要放纵自己的本能，要驱除它们，要无情地对待这种只顾自己的兽性召唤。【敢于对恶势力Say No， 敢于坚持自己的正义价值观和道德原则，在看见欺凌事件后，要内心升起一股狭义之情，勇于和丑恶事情作斗争。】
【用英雄事迹去唤醒学生内心深处的高尚的爱国情感与道德情操是一种非常好的教育方式。学生们在感受那些发生的英雄们的真实事件时，就会明白幸福生活来之不易，他们会更加珍惜与爱护自己的国家与人民，会从中衍生出一种热爱与积极上进的愿望。教会儿童通过认识人而理解成为人的最终意义与社会价值，这一点是十分重要的。】
【我们要明白儿童的心灵是很脆弱又敏感的，他们对于一些小事具有自己独特的见解与思想。而教师就要在儿童产生这种行为之前及时感知到他们内在的心理活动，并给予正确、积极向上的引导，教导他们向善向美，憎恶一切丑恶的东西，树立他们坚定高尚的道德情感。】
02
85.怎样启发学生在劳动和学习中进行自我教育
（1）要记住：没有劳动，人就会退化，变成卑鄙可恶的生物。【劳动是人精神生活的载体。人在劳动过程中能不断地发挥自己的潜能和才智，创造自己的社会价值，这是构建自尊体系非常重要的方面。】
（2）民间谚语说得好：看一个人培育的麦穗，就可以了解这个人。你的劳动表现了你自己。你亲手培育起来的一棵树，就象征着你这个人，代表着你对劳动的热爱和你的本领。你的工作笔记本，就代表你，代表你的劳动，代表你对父母应尽的义务。【我们判断一个人的能力与社会价值多是从他们工作中的劳动状态与创造的产物进行的。正如文中讲到的那句民间谚语:看一个人培育的麦穗，就可以了解这个人。这个麦穗的生长情况以及颗粒是否饱满等都表现了这个人在平时培育中的细心与态度。比如我们可以从一个人写的文章，创作的绘画或者他完成的一项艺术作品中能看出这个人的思想活动，能感受到作者劳动时的心理状态。一件优秀的作品往往能体现出作者的用心与精心。也就是说，我们所做的工作、进行的各种劳动都是表现自己的方式。】
【我们要教育学生意识到劳动的意义与价值。现在学习以及工作的目的就是为了进行创造性的劳动，实现自己的社会价值与意义。特别是在儿童有自主能力前期，教师更应该引导学生进行适当的劳动，实现他们脑力劳动与社会生活的衔接，为家庭做出应有的贡献。比如进行家务劳动，替父母分担生活压力，尽己所能地发挥自我的劳动价值。】
（4）劳动的趣味在另一方面：一个人把自己的智慧和力量投入工作，能做出有用的、美好的东西——创造生活和美，并通过它们
表现自己的才能。【理解劳动本身的枯燥，但要客观对待，明白做好一件事必须要有“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”的毅力与魄力。】
【我们要教导学生持之以恒地干一件事情。一件小事，如果你坚持不懈地做下去，就有可能变成一件伟大的成就。智慧的创造成果是在长久的不懈努力中逐渐生长起来的。】
（7）只有当你学会把双手的技巧同头脑的智慧结合在一起克服工作中的困难时，对你来说，学习才会成为劳动，而你才能够在掌握知识的过程中得心应手。只有在工作中善于动脑筋的人，才能理解思想活动的秘密。【我们要教学生真正意识什么是劳动:即要教学生巧妙运用双手与头脑的智慧相结合。大脑支配双手活动，只有通过大脑的深刻思索，双手才会创造有效的劳动，自己的能力才能得到不断发展与提升。】
（9）要懂得，学无止境。同样一件工作可以反复做几十次，而一次要比一次做得更好。要把自己培养成为能手，学会不满足于已取得的成绩。【我们要帮助学生挖掘他们的潜力与天赋，让他们找到自己能做好什么，培养他们的特长，引导他们在某一项领域做到极致，发挥最大才能，创造最大的劳动价值。】
学校里应当充满劳动的欢乐气氛。劳动的欢乐是什么？就是在劳动中的自我表现。【学校愉快的劳动氛围对培养学生的劳动意识而言是非常重要的。我们要给学生创造轻松舒适的劳动环境，要让学生在劳动过程中感受到自我表现的价值，体验到由双手创造的劳动所带来的自豪感与荣誉感，这样才能进一步激发他们内心不断进行劳动创造的冲动与激情。】
劳动的欢乐、劳动的创造和发现自己的才能，这一切只有在劳动中个性得以发挥时才能实现。【首先，教师要热爱自己的学科才能影响学生去热爱这门学科。要强调阅读的重要性，要让学生明白知识无止境。引导学生在劳动中进行自我思考，充分发挥智力作用，培养与建立他们的自尊体系，帮助学生学会在劳动中进行自我教育。】
【我觉得作为教师，应该不断进行学习，做好行为示范。比如学习一项新技能，掌握一门新语言，读一本书，不断的充实和提升自己。当你以一种阳光积极的学习状态出现在学生面前，把自己学到的新技能，读过的书和学会的新语言教给学生时，他们是能感受到教师身上散发出来的知识的无限魅力的，从而能够激发学生学习的动力。】
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86.怎样在脑力劳动中培养自觉的纪律
（1）如果你想有足够的时间，那你就要每天读书。每天至少要阅读两页你所喜爱的学科（即你的选修课）的学术著作。你的一切阅读，都是在为你的学习打基础。这个基础越厚实，学习就越容易。【阅读可以使人明智，可以更好地培养人的智力底子。关于这点，我能明显感受到阅读带来的思维上的变化。从放寒假开始，根据学校要求，也为了提升自身的教学专业素养，制定了阅读苏霍姆林斯基先生的伟大著作《给教师的建议》并进行读书批注，读书打卡至今已坚持70天。在这70多天的读书中，我能逐渐感受到自己思想上发生的微妙变化。苏先生说阅读可以发展知识，是进行智力教育的重要手段。通过认真啃读《给教师的建议》并及时记录自己的读书感想，我发现自己对于教师这个行业有了更准确的定位和更深刻的理解，明白了怎样进行科学合理地教学，怎样促进儿童智力水平的发展，以及很多在教学方面出现的困惑都豁然开朗了。包括自己在组织语言的能力和思维的拓展方面也明显有了一定的进步，这是阅读带来的智力飞跃。其实，阅读就是我们学习的过程，许多教材上的知识或者生活中的理论都与书本有着密不可分的联系，当我们深入阅读后，思维开阔到一定的水平，就会发现很多原本有疑惑的地方都迎刃而解了，这是一种顿悟，需要我们长久地坚持。】你每天读书越多，你储备的时间就越多。这是因为，你阅读的东西与你在课堂上所学的内容有成千上万个接触点。这些接触点就是我们所谓的记忆之锚。这些锚把必须了解的知识系在人类知识的海洋中。【知识具有相通性，我们要引导学生爱上阅读，不只是阅读教材，更要广泛涉猎各种书籍，科学、文史、地理等各个领域。】
（2）要善于听教师讲课。九、十年级的学生对于重要题材的讲课，不管教科书里有无这些材料，都要做摘要笔记。【做笔记是辅助学生学习的最有效也是最便捷的方式。我们教师首先要教会学生如何高质量高效率地记笔记，在记完笔记后怎样合理利用它的价值。】各门功课的构架就是一种提纲，在它的基础上可以回想起全部教材。【这里说得构架我觉得就是我们常用的思维导图。我们要教会学生灵活运用思维导图进行知识的归纳梳理，培养他们整合知识的能力，学会整体性思考，锻炼思维的缜密性与敏捷性。】
（3）要在早晨6点钟左右开始一天的学习。【健康的生活方式，合理的生物钟对于一天的学习而言是非常必要的。坚持科学的学习作息规律，掌握黄金用脑时间，可以达到事半功倍的效果。】
（4）要善于安排自己的脑力劳动。我指的是要分清主次。在分配时间时，不要让次要的事情把主要的事情挤到后面去。主要的事情每天都要做。要选定对形成你的才能与素质有决定意义的若干重要科学问题。【哲学上讲到世界上的万物都是矛盾综合体，而我们要分清主次矛盾以及矛盾的主次方面。要教会学生辨识主要学习任务，并能合理安排自己的脑力劳动进行有价值的创造性活动。】
【要教会学生合理恰当地安排自己的学习时间。培养学生阅读的习惯，但要教他们懂得如何压缩时间进行额外学习。
培养学生高尚的具有奉献精神的业余追求，劳动即奉献。要让学生选择一些益智活动来充实自己的休闲时光，同时也能促进自我进步与提升。】
【对于学生而言，他们往往不知道在闲暇时间应该做些什么，这里就需要教师给予明确引导与建议：比如给予学生课间讨论的主题，可以是时事政治，国家经济，文化发展，让学生进行自我思考，归纳出自己的观点；亦可以是一项简单的创作，手工、绘画、书籍等只要可以锻炼学生思维和大脑的话题都具有一定的价值和意义。】
（9）要学会减轻自己将来的脑力劳动，也就是为将来储备时间。为此，要习惯做笔记。【记录是一个很好的习惯。有时候灵感真的只存在于一瞬间，我们要善于把自己灵光乍现的那一刻思想记录下来，往往会在日后发挥极大的作用。】
（10）做任何一件事，都要寻找脑力劳动最合理的方法。要避免老一套和刻板公式。【理解应是通向记忆的捷径。很多东西只要我们理解了，再记忆就非常容易，而且很难忘记。这点在教学中尤为重要，我们教师要让学生在理解的基础上去记忆相关知识点，会起到事半功倍的效果。】
（11）在集中精力从事脑力劳动的时间，每个人都应完全独立地工作。【集中精力、专心致志地去做一件事情往往能达到良好的效果。一个安静舒适的学习环境对学习者而言也是很重要的客观条件。】
（14）明天对勤劳是最危险的敌人。任何时候都不要把今天应完成的工作留一部分拖到明天做。要养成今天完成明天应做工作的一部分的习惯。这会成为你有效的内在动力，并将决定你的整个未来。【“拖延症”估计是大部分人都会犯的一个毛病。我们一定要教育学生拒绝拖延，凡事未雨绸缪，今日事，今日毕。勤劳自律才能铸就有希望的未来。】
（15）任何时候都不要停止脑力劳动。【有这样一种说法：你读得书越多，就越会发现自己的肤浅与无知，就越渴望进行新知识的探索，充实自己的精神与灵魂。我们进行阅读就是进行脑力劳动，是增加智慧与拓展思维的最便捷有效的方式。】
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87.怎样在体育方面引导学生进行自我教育
我们教师集体的工作中贯穿着一个思想：体格方面的教育和自我教育是统一的。假如不让学生从小就开始帮助大人干一些活，我们甚至无法设想他们能够成为身心健全的人。【身心锻炼达到统一才能促进一个人身心健康的发展。我们前面讲到过劳动可以使人心灵高尚、培养人性，一个人要为另一个人而有所创造，才能实现精神财富的获得。】
我们坚信，体格方面的教育与自我教育的统一是从幼年就开始的。【头脑支配着思想，思想支配着劳动，三者统一，紧密相连。儿童在进行体能劳动时就是在进行脑力劳动，也是开发大脑、锻炼思维的方式。】
（1）健康意味着精神生活充实，情绪愉快和头脑清楚。你的健康取决于你自己。【时刻保持一颗积极阳光的心态是充实精神生活的前提。】
（2）健康的极重要源泉是我们周围的自然界——空气、阳光、水、夏天的炎热和冬天的严寒、阴凉的小树林和鲜花盛开的三叶草原野。要到大自然中去生活和劳动。【大自然是上帝赐给人类的最好的礼物。我们要学会珍惜并体验自然界带来的生命课程。清新的空气，淳朴的田野乡风，绿树红花，生机勃勃的农作物，这一切都是生命的奇迹。我们要带领学生走进大自然，体验生活，感受在自然中劳动的愉悦，让他们用自己的双手去创造生命，体验到由劳动带来的自豪感与精神财富。】
（5）一天也不要间断体力劳动。劳动使人身强力壮、心地正直。【身体是革命的本钱。坚持每日适当的体力劳动可以强身健体，劳动和运动能促进和改善全身的血液循环，加快新陈代谢，使大脑得到充分的营养物质和氧，有助于消除疲劳，恢复正常功能，从而可以使我们精神振奋，心情舒畅。】
（7）要使朴素、适可而止和节制成为你的座右铭。【我们要引导学生学会克制自己不合理的欲望，养成自律自强的习惯。无论是在智育、情感教育、美育、劳动教育还是体育方面，他们都具有统一性和相互依赖性。我们教师要因时因地引领学生进行自我教育，实现大脑、精神与身体的和谐统一发展。】
紫藤
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93.要善于使美德具有吸引力
【美德应建立在行动的基础上才能散发出应有的光芒。我们常教育孩子要向善向美，但应该引导他们在劳动体验中感知美德的力量。给孩子们创造机会进行集体活动，前面讲到过集体是教育最好的工具，在集体中孩子们的个性才能得到全面的发展。因此，教师要有效利用集体作用引导学生为集体奉献自己的劳动，培养他们的集体意识与责任感，这样学生能深刻体验到道德力量发挥的作用。】
这种对老年人表示关心的、浪漫主义的、具有吸引力的劳动，是最需要的、最高尚的活动。【关爱孤寡老人，关心儿童是每个年长的人应尽的义务与责任。青少年在成长过程中一定要学会助人为乐的美好品德。其实儿童心灵深处对万物都保有一份最纯粹的感动，我们教师要唤醒他们的内心，让孩子们在成长过程中感受真情的温暖，并学会用爱来对待周围世界，善待他人，关心弱者，成为一个有责任、有担当，拥有善良美德的人。】
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89.在学校集体中什么可以讨论和什么不可以讨论
多年的教育工作使我深信，并非与学生行为举动有关的一切，都可以提到学校集体中来讨论。以下各点不可在集体内讨论。【集体是一个小型的社会环境，学生们可以在集体劳动中进行个性与才能的全面发展。但并非所有的事情都可以在集体中进行讨论，有些事情是需要个别对待和处理的，我们尤其要保护学生的自尊体系不受伤害，维护他们的心灵，尊重生命发展的特殊性。】
（1）因家庭中明显的或隐蔽的不正常现象，如家长的反社会行为、父母的口角、吵闹与不和所引起的儿童或青少年的不良行为，不能讨论。【有的家庭常出现矛盾和争吵，在这种环境下成长的孩子多半性格孤僻压抑，不愿提及家庭琐事，他们内心对类似的家庭问题也相当敏感。因此，如果教师想要对学生进行思想开导，一定不要进行集体探讨，要保护他们的自尊心，不让这些孩子产生挫败感和失落感。我们可以私下进行一对一疏导、沟通和交流，给这些孩子以关心和守护。】
（2）如果儿童的父亲或母亲不是生父或生母，因而给他造成了精神创伤，使他干了不良行为或某些不好的举动，对此也不能讨论。【我们要对留守儿童尤其是原生家庭不健全的孩子给予特别的关心和爱护，让他们在集体中感受到温暖。如果他们犯了错，也千万不能当着集体的面批评或指责他们，这样只会让他们思想麻木。作为教育者，我觉得关爱每一个由原生家庭导致的“问题儿童”是我们的责任与义务，我们要走进他们的心灵，明白他们的需求，用爱和温暖感化他们，只有当教师与学生达到精神与心灵上的共鸣时，教育才能真正发生。】
（3）如果孩子的行为或某些举动在客观上是对父母或包括教师在内的某个成人的粗暴与专横的抗议，这种行为与举动不应讨论。【我们大概会遇见类似的问题：某位学生用出其不意的方式扰乱课堂秩序，或者故意找茬来引起教师或集体的注意。针对这种现象，首先教师应该沉着应对，以平和的心态安抚住集体，然后找单独的时间与这样的学生对话，了解其思想波动和起因。没有无缘无故的结果，凡事必有因。孩子在成长过程中如果用犯错或者其他的行动进行抗议，则表明成年人或教育者在哪个环节出了错，没有照顾到他们的感受。那我们就应该与之进行心灵对话，找出原因，共商对策；而不是立刻在集体中对其进行批评指责，两种方式产生的是截然相反的效果。】
（6）某个学生智力发展异常，或虽然很用功，但某一教材对他来讲是力所不及的，因而学习成绩落后，这种情况不应讨论。【作为教育者，我们应不断给予学生正面积极向上的东西，深刻剖析每个学生的思维发展类型，因材施教，找准对策。根据学生的独特性，制定其发展规划，切忌随意贴标签。】
如果学生能够自己理解并处理他们之间的复杂关系，就不必安排集体处理。【尊重孩子们之间的相处之道，尊重他们之间的隐私，是教育者首先应坚持的原则。】
共产主义教育还有一条极为重要的规则：对于冲突，要善于防微杜渐，息事宁人，不要煽风点火，不要使火星燃成熊熊大火，而要在它刚刚露出苗头时就把它扑灭。【教育的真正作用是促进孩子们的健康个性的发展，最大化地减少错误的发生。帮助学生在集体中养成积极良好的行为习惯，充分发挥集体的正面效应。】
不能把“成人”社会学的概念和规律搬到儿童世界里来。在儿童教育中，震惊、冲突与发怒，并不是客观必要的。因此，最好不要采用令人震惊的手段。【一句老生常谈的话：以暴制暴从来不是教育的方式。不论是集体教育还是个人教育，只有教育者走进学生内心，与学生产生共情，达到心灵相通，学生才愿意倾诉内心，愿意听从教育的呼唤，这时教育才可以真正发生。】
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90.集体的自主活动重在什么
要尽力使集体对个人的每项要求同时又是集体对个人的关怀与爱护这种相互关系的准则成为集体自主活动的基础。【集体活动实际上就是在培养青少年的责任意识感、社会担当和团队精神。在集体活动中，每个人要遵守一定的规章制度，服务于集体的同时也是自身发展与提升的过程，二者相辅相成，相互渗透，彼此促进。】
【教师要善于培养班级小助手来进行辅助教学，即：抽查作业管理员与优秀学习小组。训练学生归纳整理的能力，发挥优秀学生带动中等生和后进生的作用，而这些任务正如苏霍姆林斯基先生所说都要放在课前来完成。我们常会出现本末倒置的现象，课后会有老师对学生进行补课，这其实已经在思想上让学生产生一种松懈心理了。学生可能会认为反正听不会老师课下还会再给我讲，就会造成该在课前完成的预习工作放在课中，课中应掌握的重点知识拖延到了课后，总是慢一拍，导致了不良循环的发生。因此，我们要让学生时刻树立一种严谨学习的态度，自律自强，凡事未雨绸缪，课前就把不理解的解决掉，这样才能进入正常的良性学习循环状态。】
【集体劳动是培养学生责任意识的最好的方式。学生在进行集体劳动时，会关注到本身的创造性活动对集体产生的社会价值与意义，在此过程中能促进他们自身价值体系的形成，养成高尚的道德情感。同时明确的职责分配能很好地培养学生的责任意识。
教育者要弱化分数在衡量学生发展水平方面的作用。
在班集体中形成“人大代表”并发挥一定的积极作用。】
【从劳作到收获到理财，在集体活动的积极引领下促进学生全面个性的发展与思想品德的培养，这是一种十分有效的教育方式。】
我们力求使自主活动在精神生活，特别是社会政治生活方面有鲜明的表现。这对于青少年在社会和道德上的成熟具有决定性意义。【我们要充分发挥集体活动对学生进行自我教育的积极作用，帮助他们在参与活动的基础上不断完善自我、丰富自己的精神道德。】
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94.教师的权威是什么，应该表现在哪里
【现在已不是以教师的权威身份压服学生的时代了，如果使用绝对权威则会失去与学生心灵沟通的机会，不但会造成师生距离疏远，而且会对教学产生负面影响。因此，我们要合理适度地利用权威辅助教学，使之发挥积极的效果。】
【教师这个职业，有着它的独特性：与个性鲜明的学生们打交道。在教育的过程中，难免会发生各种偶发事件，这就需要教师具有明智的决策和稳定的气场，要做情绪的主人，用理智和科学来处理。】
当一个人无限信任别人时，他就在某种程度上变得无力自卫。儿童希望有一个年长的、有智慧的、有生活经验的人关心他的利益。要像爱护珍宝一样爱护儿童的这种愿望。只要他有这种愿望，通往他心灵的道路就向你敞开着。【信任是增进人与人之间情感联系的基石。作为教师，如何取得孩子们的信任或尊重，我觉得首先应是自身人格魅力的表现。“亲其师，信其道。”如果教师本身是充满智慧、积极向上、平易近人的，具有高尚的道德修养与行为准则，那么学生必然会敬之爱之，服之效之，以师者为榜样，进入无力自卫的状态。在此基础上，教师更要珍惜学生的无限信任，引领他们进行积极的脑力劳动与创造，不断丰富他们的精神生活，使他们感受到丰富的印象、思想和美的享受。】
由于无限信任自己的老师，儿童心里以为他这位年长的朋友在任何困难的情况下都是会有办法的。【一旦取得了学生的信任，教师更要提高自身的科学文化素养与道德修养，因为在学生心中，他们所信任的教师就是智者的代表，唯有不断学习进步才能跟上学生发展的步伐。学无止境，无论是教师亦或是学生，都应该时刻保持一颗积极进取的心态。】
要想使教师与儿童之间永远保持和谐的、富于人情的、相互关怀照顾的关系，教师就必须做一个有智慧的、热爱儿童、保护儿童的人。教师对学生的权威必须是明智的——一刻也不能忘记，学生也是像你一样的人。【总而言之，走进学生心灵很重要，是教师发挥明智的权威，真正成为教育者的关键。教师一定要有四爱：热爱科学、热爱儿童、热爱教育事业、热爱学习。只有真正把这份热爱融入教育中时，儿童才能体会到教师的的温暖与情怀，才愿意无限信任，才能促成师生之间和谐民主、富于人情、相互关怀和照顾的关系。】
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95.怎样爱惜儿童的信任
在这个极为细致的教育工作领域里，最主要的是要深刻理解，更确切地说，是要用心灵去体会儿童世界，体察童年生活。【教育者若想真正走进儿童世界，首先得有一颗童心，要有“孩子气”。拥有童心的教师可以跟孩子们打成一片，走进他们的心灵，用他们熟悉的方式去了解周围的世界，让孩子们感受到师生是可以成为平等的朋友的。只有构建了和谐平等的师生关系，没有沟通的障碍，师生才能进行放松而又深入的心灵交流。】
【儿童的世界很单纯，他们都是以一种探索新知的心态对待周围的世界，而成年人为他们传达什么样的思想观念会影响孩子们的判断以及价值观的形成。因此，不论父母还是教师，我们都要尊重儿童世界的可能性与他们的独特性，相信“人之初，性本善”，没有哪个孩子会故意做坏事的。我们要走进儿童的心灵，与他们建立一种平等和谐的关系，了解他们，保护他们的天真与善良，积极引导他们向善向美发展。】
对于儿童不是有意干的坏事，而是一时糊涂、无知或者误解而做出的各种各样不当举动，要采取特别明智的教育态度。在这种情况下不要当众责备儿童的行为。【了解并尊重儿童的天性是走进儿童世界的前提。我们要对儿童的个性采取宽容的态度，要明白贪玩、活泼好动是他们的天性，不应着急采取权威压制的态度，要采取明智的措施引导他们步入正轨。】
绝对不能把儿童同成人一样看待，既能衡量成人，又能衡量儿童的统一尺度是没有的。【教师一定要时刻认清成人与儿童之间行事的标准尺度。千万不可用成年人的眼光和标准去评判儿童所犯的过错，这是不科学也是不理智的行为。当儿童犯错误时，我们首先要理智对待，先站在儿童思维的角度分析事情发生的原因，然后从儿童发展的方向为他们出谋划策，帮助孩子深刻理解错误所带来的后果，这样才能起到教育的效果。在平时的教育教学中，我们难免遇见很多学生犯错误，比如上课开小差，讲过的题型总是出错，课后与同学发生争执等，不论哪种现象，我们教师都应该采取明智合理的态度去处理。】
【我们常常会有这样一种感觉：有时自己就某个学生所犯的错误进行思想教育时，总认为对方好像没听进去，而结果往往就是师生不在同一个频道，这样的交流效果也大打折扣。为什么会出现这样的情况呢？我觉得最主要原因是师生互相不理解，分别站在各自的角度上分析评判问题，那么永远也只能是平行线，不会相交。其实，教师要走进学生心灵首先得取得他们的信任，如何取得信任？就是要学会换位思考，与之共情，见之所见，闻之所闻，感之所感，当你真正融入到学生们的世界中时，可能看见的又是另一番和谐生趣的景象。
成年人与儿童的区别在于前者有着一定程度的、成熟的明辨是非的标准体系，能快速识别事情的善恶性质；但儿童的世界里总是充满着无限未知与可能，他们不能清楚判断所做事情的结果，这就需要成年人和教师积极引导与示范。但如何进行正面引导与积极示范就是一件非常有水平的事情了。即成年人和教师要先走进儿童世界，观察他们的活动，了解他们内心的思想感情，从儿童角度出发去意会事情发生的原因，然后站在他们的角度进行分析，给他们做出积极的示范与建议。只有这样，儿童才愿意倾听，并且会感受到自己的自尊体系受到了尊重与保护，他们才愿意信任我们。获得儿童的信任是我们教育者走进儿童内心的根本途径。】
【总之，我们作为教师要时刻谨记：爱护和尊重儿童的天性，扶植和支持儿童内心的精神力量，建立与维护他们的自尊体系和个人荣誉感。在平时的教育中，我们要小心使用明智的权威去促进儿童的发展，使之成为健康的、和谐全面发展的人。】
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96.要用书籍、智慧与信念控制学生的心灵
【儿童对具有优秀品格的人有着天生的敬佩与尊重。他们对那些言行一致、表里如一、行事有着高尚行为准则的人怀有向往之情。因此，我们在与儿童相处过程中，一定要用真诚取得他们心灵的信任，做到言出必行，树立良好的行为示范。】
【我们要用书籍打开学生的智慧与心灵。培养学生热爱阅读的习惯，是拓展他们思维品质、构建智力底子的最直接有效的方法。通过引导学生阅读各类书籍，让他们徜徉在知识的海洋中感受心灵的触动，蕴育更丰富的精神与灵魂。特别敬佩苏霍姆林斯基先生的高尚教育品格，为了保护一颗心灵不被因随口而说的话而失去影响力，往返几个城市为他买书，激励着这位孩子在书籍中探索奥秘与未知。事实证明，苏霍姆林斯基先生所做的事情是伟大而崇高的，他真正培养出了一位爱思索、心思灵敏的优质人才，而这一切则源于阅读。】
【我们要鼓励学生们阅读，培养他们的阅读意识是关键。如何能走进学生内心激发他们产生阅读的兴趣呢？首先教师必须要做到热爱阅读，领会书籍带来的思想力量。只有当教师本人能运用所读书籍为学生树立榜样示范，能引经据典，信手拈来，才能激发学生内在的求知欲望，让他们对知识有极大的渴求欲，他们才会有主动去阅读的意识与需要。】
要影响学生的头脑。再没有比左右学生的思想更为有力的手段来左右学生的意志了。然而，只有当你在书的世界里享有丰富而充实的生活时，你才能影响学生的思想。【有人说，要想影响一个人的行为必须要先影响他的心灵。而我们作为教育者，想要赢得学生的心灵，最好的方法就是引导他们进行阅读，在书籍中增加智慧，丰富心灵，锻炼他们的意志，在书籍中养成独立自主、完善的品格。】
END
