《唢呐客》观后感500字_《唢呐客》观后感
《唢呐客》观后感第1篇：
电影《唢呐客》讲述了上世纪四十年代西北地区的唢呐匠张树林的故事。张树林生前靠着为红白喜事伴奏谋生，但由于散姓单脉，他携家带口背井离乡投奔当时怀安张氏的大族。
父亲去世后，他接过父亲的手艺，但受封建思想的影响，张树林所从事的唢呐被族内人认为是下三滥的行当，常常遭到警告和处罚。
改革开放初期，新潮的思想和音乐风格充满了大小红白喜事，唢呐不再是主角，唢呐班子也受到了冲击，年轻人纷纷南下打工，也没有人学习唢呐了。
柱子的唢呐班子也解散了，迫于家庭压力，柱子背起行囊跟随张树林离开了家乡。
两年后，柱子回到家乡，国家曲协的人来到了张家堡，柱子和张树林将唢呐曲谱交给了他们的手中，唢呐伴奏再次迎来了春天。
这部电影通过唢呐匠张树林的故事，反映了中国传统文化在现代化进程中的生存状态，让观众感受到了传统文化的珍贵和重要性。
《唢呐客》观后感第2篇：
电影《唢呐客》主要讲述了上世纪四十年代，西北地区的一个名叫张树林的唢呐匠的故事。张树林以红白喜事为生，但由于散姓单脉，无所依靠，携家人奔赴当时怀安张氏的大族。父亲去世后，他接手了父亲的手艺，但由于当时封建思想的束缚，唢呐这个行当在民间被认为是三教九流下三滥的职业，经常受到族规的警告和处罚。
改革开放初期，新潮的思想和乐器演绎充满了这片土地上大小红白喜事的氛围，唢呐再也不是主角，唢呐班子也受到了冲击，年轻人都南下务工，也没有人学习唢呐了，柱子的唢呐班子也解散了。迫于家庭压力，柱子背起行囊跟着张树林告别，张树林将自己的唢呐和唢呐曲谱锁进了箱子。
两年后，柱子南下打工回到家乡，国家曲协的人来到了张家堡，柱子和张树林将唢呐曲谱交到了他们的手里，唢呐又迎来了新的春天。
整部电影感人至深，唢呐匠的艰辛和付出，以及唢呐这个传统文化的历史变迁，都让人深感触动。电影通过唢呐这个艺术形式，展现了中国传统文化的精髓，让人们重新认识和关注这项文化遗产的价值。我深深地被电影所感动，也更加珍惜我们的文化传统。
《唢呐客》观后感第3篇：
电影《唢呐客》讲述了上世纪四十年代，西北地区的一个名叫张树林的唢呐匠的故事。张树林以红白喜事为营生，但由于散姓单脉，无所依靠，他携家人奔到当时怀安张氏的大族。父亲去世后，他接手了父亲的手艺，但在封建思想未被彻底消除的时代，他所从事的唢呐被认为是不入流的行当，经常被族内人士指责和处罚。
改革开放初期，新潮的思想和音乐演绎充满在这块土地的大小红白喜事中，唢呐不再是主角。唢呐班子受到了冲击，年轻人都南下务工，也没有人学习唢呐了。柱子的唢呐班子也解散了，迫于家庭压力，柱子背起了行囊跟张树林告别。张树林看着远去的柱子，回想着过去的点点滴滴，将那本唢呐曲谱和自己的唢呐锁进了箱子。
两年后，柱子南下打工回到家乡，国家曲协的人来到了张家堡。柱子和张树林将那本唢呐曲谱交到了他们的手里，唢呐又迎来了一个春天……
电影表现了唢呐这种传统音乐文化在现代化进程中逐渐消失的历史背景，展现了唢呐匠们的艰辛生活和坚守信仰的精神。电影情节流畅，演员的表演也非常到位，让人深入感受到唢呐文化的深厚内涵和人们对它的怀念和珍视。
这部电影让我更加了解了唢呐这种传统音乐文化，也让我对传统文化的保护和传承有了更深刻的认识。它告诉我们，只有珍视传统文化，才能保护好自己的文化根基，让世界更加多元化和丰富。
《唢呐客》观后感第4篇：
电影《唢呐客》讲述了上世纪四十年代，西北地区的唢呐匠张树林的故事。他以红白喜事为营生，在华池当地游走。由于散姓单脉，他没有依靠，只能跟随当时怀安张氏的大族。父亲去世后，他接手了父亲的唢呐手艺。然而，由于封建思想仍未被消除，民间的大院受传统门户教条思想的束缚，张树林所从事的唢呐被认为是三教九流下三滥的行当。他经常被认为触犯了族规，因此受到警告和处罚。
改革开放初期，新潮的思想和乐器演绎充满了这片土地上的大小红白喜事。唢呐已不再是主角，唢呐班子受到了冲击，年轻人也都南下务工，没有人再学习唢呐。柱子的唢呐班子也解散了，迫于家庭压力，柱子背起行囊跟张树林告别。张树林看着远去的柱子，回想起过去的一切，将自己的唢呐和唢呐曲谱锁进了箱子。
两年后，柱子南下打工回到家乡。国家曲协的人来到了张家堡，柱子和张树林将唢呐曲谱交给了他们。唢呐再次迎来了春天……
电影通过唢呐匠张树林的故事，展现了封建思想和现代化的碰撞以及传统文化的保护。同时，电影也表达了对于唢呐这一传统文化的珍视和传承的重要性。这部电影令人深思，值得一看。
《唢呐客》观后感第5篇：
电影《唢呐客》讲述了上世纪四十年代，西北地区的一个唢呐匠张树林的故事。他以红白喜事为生，但因为散姓单脉无所依靠，携家奔了当时怀安张氏的大族。父亲去世后，他接过了父亲的手艺，但由于封建思想的束缚，唢呐这个行业在当时被认为是三教九流下三滥的行当，经常受到族规的警告和处罚。
改革开放初期，新潮的思想和乐器演绎充满在这块土地的大小红白喜事中，唢呐再也不是主角了。唢呐班子受到了冲击，年轻人也都南下务工，也没有人学习唢呐。柱子的唢呐班子也解散了，迫于家庭压力，柱子背起了行囊跟张树林告别。张树林看着远去的柱子，回想着过去的所有，将那本唢呐曲谱和自己的唢呐锁进了箱子。
两年后，柱子南下打工回到家乡，国家曲协的人来到了张家堡，柱子和张树林将那本唢呐曲谱交到了他们的手里。唢呐又迎来了一个春天。
整部电影以唢呐匠张树林的命运为主线，展现了中国历史的一个侧面，也反映了中国传统文化在现代化进程中的遭遇。电影传达出一种对传统文化的尊重和珍视，同时也呼吁人们保护和传承好中国传统文化。
电影《唢呐客》是一部值得一看的电影，通过唢呐这个音乐工具，展现了中国传统文化在现代化进程中的沉浮。
*为避免剧透，以上电影内容可能为虚构，仅供写作参考
电影《唢呐客》讲述了上世纪四十年代西北地区的唢呐匠张树林的故事。张树林生前靠着为红白喜事伴奏谋生，但由于散姓单脉，他携家带口背井离乡投奔当时怀安张氏的大族。
父亲去世后，他接过父亲的手艺，但受封建思想的影响，张树林所从事的唢呐被族内人认为是下三滥的行当，常常遭到警告和处罚。
改革开放初期，新潮的思想和音乐风格充满了大小红白喜事，唢呐不再是主角，唢呐班子也受到了冲击，年轻人纷纷南下打工，也没有人学习唢呐了。
柱子的唢呐班子也解散了，迫于家庭压力，柱子背起行囊跟随张树林离开了家乡。
两年后，柱子回到家乡，国家曲协的人来到了张家堡，柱子和张树林将唢呐曲谱交给了他们的手中，唢呐伴奏再次迎来了春天。
这部电影通过唢呐匠张树林的故事，反映了中国传统文化在现代化进程中的生存状态，让观众感受到了传统文化的珍贵和重要性。
《唢呐客》观后感第2篇：
电影《唢呐客》主要讲述了上世纪四十年代，西北地区的一个名叫张树林的唢呐匠的故事。张树林以红白喜事为生，但由于散姓单脉，无所依靠，携家人奔赴当时怀安张氏的大族。父亲去世后，他接手了父亲的手艺，但由于当时封建思想的束缚，唢呐这个行当在民间被认为是三教九流下三滥的职业，经常受到族规的警告和处罚。
改革开放初期，新潮的思想和乐器演绎充满了这片土地上大小红白喜事的氛围，唢呐再也不是主角，唢呐班子也受到了冲击，年轻人都南下务工，也没有人学习唢呐了，柱子的唢呐班子也解散了。迫于家庭压力，柱子背起行囊跟着张树林告别，张树林将自己的唢呐和唢呐曲谱锁进了箱子。
两年后，柱子南下打工回到家乡，国家曲协的人来到了张家堡，柱子和张树林将唢呐曲谱交到了他们的手里，唢呐又迎来了新的春天。
整部电影感人至深，唢呐匠的艰辛和付出，以及唢呐这个传统文化的历史变迁，都让人深感触动。电影通过唢呐这个艺术形式，展现了中国传统文化的精髓，让人们重新认识和关注这项文化遗产的价值。我深深地被电影所感动，也更加珍惜我们的文化传统。
《唢呐客》观后感第3篇：
电影《唢呐客》讲述了上世纪四十年代，西北地区的一个名叫张树林的唢呐匠的故事。张树林以红白喜事为营生，但由于散姓单脉，无所依靠，他携家人奔到当时怀安张氏的大族。父亲去世后，他接手了父亲的手艺，但在封建思想未被彻底消除的时代，他所从事的唢呐被认为是不入流的行当，经常被族内人士指责和处罚。
改革开放初期，新潮的思想和音乐演绎充满在这块土地的大小红白喜事中，唢呐不再是主角。唢呐班子受到了冲击，年轻人都南下务工，也没有人学习唢呐了。柱子的唢呐班子也解散了，迫于家庭压力，柱子背起了行囊跟张树林告别。张树林看着远去的柱子，回想着过去的点点滴滴，将那本唢呐曲谱和自己的唢呐锁进了箱子。
两年后，柱子南下打工回到家乡，国家曲协的人来到了张家堡。柱子和张树林将那本唢呐曲谱交到了他们的手里，唢呐又迎来了一个春天……
电影表现了唢呐这种传统音乐文化在现代化进程中逐渐消失的历史背景，展现了唢呐匠们的艰辛生活和坚守信仰的精神。电影情节流畅，演员的表演也非常到位，让人深入感受到唢呐文化的深厚内涵和人们对它的怀念和珍视。
这部电影让我更加了解了唢呐这种传统音乐文化，也让我对传统文化的保护和传承有了更深刻的认识。它告诉我们，只有珍视传统文化，才能保护好自己的文化根基，让世界更加多元化和丰富。
《唢呐客》观后感第4篇：
电影《唢呐客》讲述了上世纪四十年代，西北地区的唢呐匠张树林的故事。他以红白喜事为营生，在华池当地游走。由于散姓单脉，他没有依靠，只能跟随当时怀安张氏的大族。父亲去世后，他接手了父亲的唢呐手艺。然而，由于封建思想仍未被消除，民间的大院受传统门户教条思想的束缚，张树林所从事的唢呐被认为是三教九流下三滥的行当。他经常被认为触犯了族规，因此受到警告和处罚。
改革开放初期，新潮的思想和乐器演绎充满了这片土地上的大小红白喜事。唢呐已不再是主角，唢呐班子受到了冲击，年轻人也都南下务工，没有人再学习唢呐。柱子的唢呐班子也解散了，迫于家庭压力，柱子背起行囊跟张树林告别。张树林看着远去的柱子，回想起过去的一切，将自己的唢呐和唢呐曲谱锁进了箱子。
两年后，柱子南下打工回到家乡。国家曲协的人来到了张家堡，柱子和张树林将唢呐曲谱交给了他们。唢呐再次迎来了春天……
电影通过唢呐匠张树林的故事，展现了封建思想和现代化的碰撞以及传统文化的保护。同时，电影也表达了对于唢呐这一传统文化的珍视和传承的重要性。这部电影令人深思，值得一看。
《唢呐客》观后感第5篇：
电影《唢呐客》讲述了上世纪四十年代，西北地区的一个唢呐匠张树林的故事。他以红白喜事为生，但因为散姓单脉无所依靠，携家奔了当时怀安张氏的大族。父亲去世后，他接过了父亲的手艺，但由于封建思想的束缚，唢呐这个行业在当时被认为是三教九流下三滥的行当，经常受到族规的警告和处罚。
改革开放初期，新潮的思想和乐器演绎充满在这块土地的大小红白喜事中，唢呐再也不是主角了。唢呐班子受到了冲击，年轻人也都南下务工，也没有人学习唢呐。柱子的唢呐班子也解散了，迫于家庭压力，柱子背起了行囊跟张树林告别。张树林看着远去的柱子，回想着过去的所有，将那本唢呐曲谱和自己的唢呐锁进了箱子。
两年后，柱子南下打工回到家乡，国家曲协的人来到了张家堡，柱子和张树林将那本唢呐曲谱交到了他们的手里。唢呐又迎来了一个春天。
整部电影以唢呐匠张树林的命运为主线，展现了中国历史的一个侧面，也反映了中国传统文化在现代化进程中的遭遇。电影传达出一种对传统文化的尊重和珍视，同时也呼吁人们保护和传承好中国传统文化。
电影《唢呐客》是一部值得一看的电影，通过唢呐这个音乐工具，展现了中国传统文化在现代化进程中的沉浮。
*为避免剧透，以上电影内容可能为虚构，仅供写作参考
