书法作品心得体会_书法作品心得体会2000字
以下文章选自《西岸东潮》，标题为：乡愿，书法之贼也！谈一篇集王圣教序临作与批评的态度
作于2021年10月，修改于2022年7月
摘要：这是一篇为了学习临写圣教序而发的评论。所评作品为一个前辈名家七十年代的临写。最近15年，大量高清字帖通过移动互联网和手机随时达到学习者的眼前。学习书法的人见到的书迹多了，眼界大大提高。一件书法作品的优劣，已经不受限于一个局部、地方、较小社区的评论，而是直接相对于史上所存圣教序的最好的拓本，被训练有素严格认真的学习者检视。前人已矣！他们已经在自己的环境里，尽他们所能做了能做的事情，写了他们写的字。我们在评论学习前人作品过程中，实事求是，老老实实，评论优劣，取长补短，不因人因环境下评语、改变意见，才是不辜负时代赋予学书者的前人没有的优越。
一、临帖与评字
学习书法的手段主要是临帖。在临帖过程中，研究学习历史上的临作，对于今天的学习很有启发。
有意思的是，临的概念一直在变。例如，明末的临和今天的精临，概念完全不同。临帖的追求不同，投入的时间和观察的细致程度不一样。
临作质量水平如何？本文主要是根据今天的评论者从学习借鉴的角度来讲。
值得注意的是，对于历史上的书家临作，不仅有观念的变化，而且有情境的复杂。很多历史上临作的书写现场情况复原不了。因此，评论只能是针对作品对于学习者评论者的意义，而不能单凭这个作品外推关于书家的情况。
正面讲，学书法要临虽然是老生常谈，但有几个人真的认真？包括大大小小成名的。现在能找得出来的这些名家在这些方面不错，留下了自己临的痕迹。
在一个认真学习集王圣教序的群里，针对下面这幅某名家七十年代临圣教序作品。作品我和书友展开了讨论。
我的看法是，书者敢写，看得出也写了很多，能够做到沉着痛快。运笔速度快，有节奏。但是笔法过于简单，结字差，对大王笔法没有掌握住。予人的观感是个性过强，没有大王的字潇洒的风神。
关于笔画的有力，应该注意，蛮力不等于神采，失去了细节的运笔速度是难度大打折扣的速度。按照今天关于精临的观念，临作应该追求准确。
举三个例字。先看“类”字，是从兰亭序来的，下面并不是一横，而是一撇一捺。
看“现“字：
要把王写成那样大王妙处已经值得琢磨很久了。中间各种动作做的不露痕迹，而非常合理。临作写的毫无技术含量。
再看王与见的过渡。临作用力过猛。于是写见的竖的时候只好重新开始。在最关键的地方，没有行书的意思了。
再看“未”字：
对这个字的理解不到。做出来的路和帖不对。如图示。
二、乡愿，书法之贼也！
此时有人表示：“这人一直写碑，七十几岁临了几通圣教，未必字字精妙。也未必要求全责备，多看自己的不足吧。”
如果不同意我上面说的关于作品的看法，发表相应的自己意见是没问题的。但是发表这番意见的，根据对字的看法引申牵涉到临作者和评论学习的人，把自己代入临作者，对评论字的人表示否定态度，下负面判断，进行道德训诫。这经不起推敲。道理如下：
临作到底什么不足，要看出来，才能避免。看出来和一起学习的人交流，是学习讨论的意义。
看自己的字的不足和看别人的字的不足，用到的是同一套标准同一个眼力。看字不因人而异，这是对学习书法基本的要求。
我们评的是临作与原帖的距离，而不是自己习作与名家临作的不同。我们要学的是原帖，而不是临作，这样避免代际传递衰减。
把评论字和人混到一起去，牺牲书法的独立的艺术价值。一个书家一辈子写很多字，一定会有个学习过程，不可能每一幅都是好。认真分析一幅字，为的是学习的人理解集王圣教序，和这个书家是谁，他的书法地位，并无一定的关系。
评字，看人群环境场合说话，是对书法之美缺乏节操品格的要求，缺乏自信。
乡愿，德之贼也。也是书法之贼也。
三、保持正直，不因人因环境下评语
书友还能写几十年。态度认真才能越写越好。要是错了或者晚了而自己不认识，或者没时间改正，如临作这样，受制于时代，才是遗憾。
书法一代一代相传，到现在还能够凝结几大洲的写汉字说汉语的人，靠就是那种祖先创造的汉字之美，到现在还能够在人们心中激起共鸣。如果学习批评只为社交愉快，你好我好，稀里糊涂，因人论字，标准越放越松，那就消解了这项伟大的遗产的意义了。
最近15年，大量高清字帖通过移动互联网和手机随时达到学习者的眼前。学习书法的人见到的书迹多了，眼界大大提高。一件书法作品的优劣，已经不受限于一个局部、地方、较小社区的评论，而是直接相对于史上所存圣教序的最好的拓本，被训练有素严格认真的学习者检视。
前人已矣！他们已经在自己的环境里，尽他们所能做了能做的事情，写了他们写的字。我们在评论学习前人作品过程中，从今天的观念和追求出发，实事求是，老老实实，评论优劣，取长补短，不因人因环境下评语、改变意见，才是不辜负时代赋予学书者的前人没有的优越。
致谢书友吴源和他领队的四海书院兰亭雅集2021～2022年圣教序学习群友。
作于2021年10月，修改于2022年7月
摘要：这是一篇为了学习临写圣教序而发的评论。所评作品为一个前辈名家七十年代的临写。最近15年，大量高清字帖通过移动互联网和手机随时达到学习者的眼前。学习书法的人见到的书迹多了，眼界大大提高。一件书法作品的优劣，已经不受限于一个局部、地方、较小社区的评论，而是直接相对于史上所存圣教序的最好的拓本，被训练有素严格认真的学习者检视。前人已矣！他们已经在自己的环境里，尽他们所能做了能做的事情，写了他们写的字。我们在评论学习前人作品过程中，实事求是，老老实实，评论优劣，取长补短，不因人因环境下评语、改变意见，才是不辜负时代赋予学书者的前人没有的优越。
一、临帖与评字
学习书法的手段主要是临帖。在临帖过程中，研究学习历史上的临作，对于今天的学习很有启发。
有意思的是，临的概念一直在变。例如，明末的临和今天的精临，概念完全不同。临帖的追求不同，投入的时间和观察的细致程度不一样。
临作质量水平如何？本文主要是根据今天的评论者从学习借鉴的角度来讲。
值得注意的是，对于历史上的书家临作，不仅有观念的变化，而且有情境的复杂。很多历史上临作的书写现场情况复原不了。因此，评论只能是针对作品对于学习者评论者的意义，而不能单凭这个作品外推关于书家的情况。
正面讲，学书法要临虽然是老生常谈，但有几个人真的认真？包括大大小小成名的。现在能找得出来的这些名家在这些方面不错，留下了自己临的痕迹。
在一个认真学习集王圣教序的群里，针对下面这幅某名家七十年代临圣教序作品。作品我和书友展开了讨论。
我的看法是，书者敢写，看得出也写了很多，能够做到沉着痛快。运笔速度快，有节奏。但是笔法过于简单，结字差，对大王笔法没有掌握住。予人的观感是个性过强，没有大王的字潇洒的风神。
关于笔画的有力，应该注意，蛮力不等于神采，失去了细节的运笔速度是难度大打折扣的速度。按照今天关于精临的观念，临作应该追求准确。
举三个例字。先看“类”字，是从兰亭序来的，下面并不是一横，而是一撇一捺。
看“现“字：
要把王写成那样大王妙处已经值得琢磨很久了。中间各种动作做的不露痕迹，而非常合理。临作写的毫无技术含量。
再看王与见的过渡。临作用力过猛。于是写见的竖的时候只好重新开始。在最关键的地方，没有行书的意思了。
再看“未”字：
对这个字的理解不到。做出来的路和帖不对。如图示。
二、乡愿，书法之贼也！
此时有人表示：“这人一直写碑，七十几岁临了几通圣教，未必字字精妙。也未必要求全责备，多看自己的不足吧。”
如果不同意我上面说的关于作品的看法，发表相应的自己意见是没问题的。但是发表这番意见的，根据对字的看法引申牵涉到临作者和评论学习的人，把自己代入临作者，对评论字的人表示否定态度，下负面判断，进行道德训诫。这经不起推敲。道理如下：
临作到底什么不足，要看出来，才能避免。看出来和一起学习的人交流，是学习讨论的意义。
看自己的字的不足和看别人的字的不足，用到的是同一套标准同一个眼力。看字不因人而异，这是对学习书法基本的要求。
我们评的是临作与原帖的距离，而不是自己习作与名家临作的不同。我们要学的是原帖，而不是临作，这样避免代际传递衰减。
把评论字和人混到一起去，牺牲书法的独立的艺术价值。一个书家一辈子写很多字，一定会有个学习过程，不可能每一幅都是好。认真分析一幅字，为的是学习的人理解集王圣教序，和这个书家是谁，他的书法地位，并无一定的关系。
评字，看人群环境场合说话，是对书法之美缺乏节操品格的要求，缺乏自信。
乡愿，德之贼也。也是书法之贼也。
三、保持正直，不因人因环境下评语
书友还能写几十年。态度认真才能越写越好。要是错了或者晚了而自己不认识，或者没时间改正，如临作这样，受制于时代，才是遗憾。
书法一代一代相传，到现在还能够凝结几大洲的写汉字说汉语的人，靠就是那种祖先创造的汉字之美，到现在还能够在人们心中激起共鸣。如果学习批评只为社交愉快，你好我好，稀里糊涂，因人论字，标准越放越松，那就消解了这项伟大的遗产的意义了。
最近15年，大量高清字帖通过移动互联网和手机随时达到学习者的眼前。学习书法的人见到的书迹多了，眼界大大提高。一件书法作品的优劣，已经不受限于一个局部、地方、较小社区的评论，而是直接相对于史上所存圣教序的最好的拓本，被训练有素严格认真的学习者检视。
前人已矣！他们已经在自己的环境里，尽他们所能做了能做的事情，写了他们写的字。我们在评论学习前人作品过程中，从今天的观念和追求出发，实事求是，老老实实，评论优劣，取长补短，不因人因环境下评语、改变意见，才是不辜负时代赋予学书者的前人没有的优越。
致谢书友吴源和他领队的四海书院兰亭雅集2021～2022年圣教序学习群友。
