学习心得｜团队学习 共同成长
以下文章选自《东方生命研究院》
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2021年12月18日至19日，儒家经典公益课——阳明心要在上海市举办。上海耐呗斯供应链管理有限公司负责人杨先生带领团队九位同仁一起参加了本次公益课学习。课后，他们对自己的人生和身心进行了反思、反省，现摘取其中几位的感悟整理成文，发布于此，以飨大众。
团队学习 共同成长
文／圣学智慧
#江先生的分享#
这次课程有点出乎我的意料，因为它不像一般的课程。之前我参加的课程，大多是自下而上，一步步地让我们了解和深入课程主题。而这次课程如同乘直升机般直接带着我们到达儒门圣学之最高处，纵览全局，自上直贯而下。坦白说，刚开始我有点小晕眩，但沉静下来后，我发现这两天的课程似乎一下子使我从俗境中超越出来，不知不觉、自然而然地升华到了更高的境界，胸怀和格局变得更大、更宽广了。
这两天的课程，最触动我的还是儒家圣贤们的大丈夫胸怀与格局。我喜欢看历史故事，如王阳明、张居正等都是我很欣赏的历史人物，但之前我对他们是知其然，不知其所以然。像阳明先生，尽管他身处恶劣环境，被打击、被囚禁、被迫害，可他还能不忘其志，圆满彰显良知，终成一代圣贤，创下了立德、立功、立言之伟业。虽然我内心对他深感钦佩，但就其内在精神而言，我并没有真正理解。
通过本次学习，我才深深地领会了儒家之精神、儒家之灵魂。对于一位儒者而言，他所面对的任何事情都是调心、炼心、觉心的工具。人生中的一切顺境和逆境皆为最珍贵的调心工具，这就是儒家“在事上磨”的工夫之道。儒家旨在“下学上达，学达性天”，通过人伦以成就圣贤，不离人本而实现道德（生命）觉醒，实现人生的终极关怀。陆象山说：“若某则不识一个字，亦须还我堂堂地做个人。”这是真气概也！孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”这是真丈夫也！
以此为镜，再观众人，有很多人会被困在事里而不知所措，觉得：“好烦！这事儿怎么弄呀？！”尤其涉及与人沟通和交流时，经常会遇到很多意见不一的情况，使我们变得很烦躁与困惑。每个人都有自己的想法，强势的人说：“一定要按照我的想法来！”不强势的人说：“算了算了，我不管了。”这种情况非常多。
当我们具备了一位儒者基本的素养后，就会将每个磨难和挑战都视作自己调心和成长的好时机。遇到事情时，我们可以跳出事情本身，站到更高一层去看，就会发现每个人都有自己的想法是很正常且可以理解的。
我们首先要本着把事情做好的原则，综合考量其他人的想法，力求公正客观地促进这个事情，不是很好吗？当我们境界提升，具备圣贤的胸怀与格局时，此心就不会因为被困于事中而烦恼不堪了。为什么有些人会对生活感到绝望？因为他们被困在事情里面，精神走进了死胡同，就感到灰心、绝望。可一旦我们能跳出来，我们把自己遭遇的每一件事当作磨炼心性的好时机，当作调心、炼心、觉心的好机会，无论遇到什么困难，我们都尽心做工夫，久之我们就不会再临事而烦或灰心、绝望了，而是成长为临事而觉。
这样的学习让我们在遇到人和事时会更加超然，让我们的人生不再随波逐流，而是立身行道，在事上磨，下学上达，学达性天。
#刘先生的分享#
这两天，我的身心沉浸在“阳明心要”的课程里，对我而言，这是一个重新回顾和审视自己人生的过程。此间，我感受到内心与圣贤教导的相应，我发现以前自己就立志学习、追求上进是如此宝贵。
我是上海人，小时候很顽皮，学习也不努力，后来就只能进入职业技术学校学习。突然有一天，我就像开了窍一样，领悟到我一定要好好学习。虽然当时在职业技校的学习氛围并不是很好，但我仍然拼命努力读书，自学考上了大学。现在我还在努力读书，以后我还要考研，继续读下去。所以经常有人问我：“你家庭等各方面条件都不错，干吗还要那么努力？”我说：“我要追求更完美的自己，这是我对自己的期许。”
通过这两天学习，我才开始走入圣贤的生命。圣贤成就立德、立功、立言之伟业，并把一路上所遇之种种磨难都当作历练自己的机会，这引发了我的共鸣。与《西游记》中唐僧师徒四人历经了九九八十一难才修成正果的故事一样，我们不应把困难当作劫难，而是将其视为生命成长的“催化剂”。我们遇到的困难越多，调心、炼心、觉心的机会就越多，我们的生命就越成长。
我想起自己小时候在墙上写下“人穷志不穷”的座右铭，对照儒家倡导的德化人生，我发现志向、勇气、品德、道德对一个人来说特别重要，只有具备它们，我们在经历事情的时候，才懂得坚守真善美。
自从工作后，我因为不安于现状，所以去过很多公司，还创过业，最后才来到我们现在的公司。在这里我才安定下来，我想静下来，让自己好好脚踏实地地做下去。本次课程让我深受启发，《礼记·大学》曰：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”我反观自己前段时间，心烦气躁，没有知止、没有定，这样是不可以的。因此我要继续修学儒家圣学，使自己的先验智慧得到圆满彰显，效仿先圣成就世间功业。
#黄先生的分享#
这次是领导让我们来听课的。我们的负责人杨先生对儒家文化有很深的学习和领悟。工作中，大家总有心浮气躁的时候，甚至有心理崩溃的时候，而他的心态特别好，总是处事不惊，我想这与他一直学习儒家文化有关。这个周末刚好有儒家经典公益课——阳明心要，他就带着我们公司的同仁一起来学习。
令我感触颇深的是，我的改变就在这两天的课程中悄无声息地发生了。我天生性格急躁，两天的课程对我来说其实是很煎熬的。你让我一直动没问题，但让我静下来坐在那里，会让我觉得是在浪费时间。但经过第一天的学习，我第二天的感觉就不一样了，能够静下心来去听课了。
我开始反思：为什么我第一天会觉得课程枯燥无味、太过高深、不能落地？我发现还是因为每个人的层次与觉悟是不一样的。当心静下来时，似乎有些话语在无形中就穿透了我的心灵，进入了我的生命，我开始对阳明心学这门圣学充满了无限好奇和向往。我有了一些领悟：我们对于原本不太喜欢、不知道的事物，其实可以试着敞开心扉去了解和接受，不要那么排斥，因为往往我们内心所排斥的，正是我们需要去调整的地方。我们先将心收回来，慢慢定下来、静下来，再跟上来，去尝试学习圣学，会获得意想不到的收获。
今天我们是开车来上课的，路上遇到塞车，快要迟到了，我跟同仁们说：“大家不要慌，这也是对我们的历练。”虽然是小小的一件事情，但对比以前的自己，我的心态已经发生了变化。要是以前的我遇到这种情况肯定急吼吼地说：“赶紧赶紧……”儒家说每件事都是我们调心、炼心、觉心的好时机。所以遇到事情真的先不要着急去否定它，它对我们来说是个历练的机会。
在课程第一天晚上和第二天中午的休息时间，大家都在交流彼此的学习心得。我们谈到了此生要立志，要立德、立功、立言，而且立德是最根本的；谈到儒家的根本旨趣是实现道德（良知、仁、德性、生命）觉醒……在此过程中，我感受到心灵一点点地接受着圣贤智慧的洗礼，原来浸润于圣学是这样美妙。
我非常期待回去后能够继续学习新国学系列著作和王阳明先生的《传习录》。非常感谢我们的公司，有这样优秀的负责人引领我们一起学习儒家圣学，有这样优秀的团队，大家可以共同学习、共同成长，我有信心把圣学一路学习和实践下去，直至实现生命（道德）觉醒。
《〈中庸〉心要》简介及购买链接
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2021年12月18日至19日，儒家经典公益课——阳明心要在上海市举办。上海耐呗斯供应链管理有限公司负责人杨先生带领团队九位同仁一起参加了本次公益课学习。课后，他们对自己的人生和身心进行了反思、反省，现摘取其中几位的感悟整理成文，发布于此，以飨大众。
团队学习 共同成长
文／圣学智慧
#江先生的分享#
这次课程有点出乎我的意料，因为它不像一般的课程。之前我参加的课程，大多是自下而上，一步步地让我们了解和深入课程主题。而这次课程如同乘直升机般直接带着我们到达儒门圣学之最高处，纵览全局，自上直贯而下。坦白说，刚开始我有点小晕眩，但沉静下来后，我发现这两天的课程似乎一下子使我从俗境中超越出来，不知不觉、自然而然地升华到了更高的境界，胸怀和格局变得更大、更宽广了。
这两天的课程，最触动我的还是儒家圣贤们的大丈夫胸怀与格局。我喜欢看历史故事，如王阳明、张居正等都是我很欣赏的历史人物，但之前我对他们是知其然，不知其所以然。像阳明先生，尽管他身处恶劣环境，被打击、被囚禁、被迫害，可他还能不忘其志，圆满彰显良知，终成一代圣贤，创下了立德、立功、立言之伟业。虽然我内心对他深感钦佩，但就其内在精神而言，我并没有真正理解。
通过本次学习，我才深深地领会了儒家之精神、儒家之灵魂。对于一位儒者而言，他所面对的任何事情都是调心、炼心、觉心的工具。人生中的一切顺境和逆境皆为最珍贵的调心工具，这就是儒家“在事上磨”的工夫之道。儒家旨在“下学上达，学达性天”，通过人伦以成就圣贤，不离人本而实现道德（生命）觉醒，实现人生的终极关怀。陆象山说：“若某则不识一个字，亦须还我堂堂地做个人。”这是真气概也！孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”这是真丈夫也！
以此为镜，再观众人，有很多人会被困在事里而不知所措，觉得：“好烦！这事儿怎么弄呀？！”尤其涉及与人沟通和交流时，经常会遇到很多意见不一的情况，使我们变得很烦躁与困惑。每个人都有自己的想法，强势的人说：“一定要按照我的想法来！”不强势的人说：“算了算了，我不管了。”这种情况非常多。
当我们具备了一位儒者基本的素养后，就会将每个磨难和挑战都视作自己调心和成长的好时机。遇到事情时，我们可以跳出事情本身，站到更高一层去看，就会发现每个人都有自己的想法是很正常且可以理解的。
我们首先要本着把事情做好的原则，综合考量其他人的想法，力求公正客观地促进这个事情，不是很好吗？当我们境界提升，具备圣贤的胸怀与格局时，此心就不会因为被困于事中而烦恼不堪了。为什么有些人会对生活感到绝望？因为他们被困在事情里面，精神走进了死胡同，就感到灰心、绝望。可一旦我们能跳出来，我们把自己遭遇的每一件事当作磨炼心性的好时机，当作调心、炼心、觉心的好机会，无论遇到什么困难，我们都尽心做工夫，久之我们就不会再临事而烦或灰心、绝望了，而是成长为临事而觉。
这样的学习让我们在遇到人和事时会更加超然，让我们的人生不再随波逐流，而是立身行道，在事上磨，下学上达，学达性天。
#刘先生的分享#
这两天，我的身心沉浸在“阳明心要”的课程里，对我而言，这是一个重新回顾和审视自己人生的过程。此间，我感受到内心与圣贤教导的相应，我发现以前自己就立志学习、追求上进是如此宝贵。
我是上海人，小时候很顽皮，学习也不努力，后来就只能进入职业技术学校学习。突然有一天，我就像开了窍一样，领悟到我一定要好好学习。虽然当时在职业技校的学习氛围并不是很好，但我仍然拼命努力读书，自学考上了大学。现在我还在努力读书，以后我还要考研，继续读下去。所以经常有人问我：“你家庭等各方面条件都不错，干吗还要那么努力？”我说：“我要追求更完美的自己，这是我对自己的期许。”
通过这两天学习，我才开始走入圣贤的生命。圣贤成就立德、立功、立言之伟业，并把一路上所遇之种种磨难都当作历练自己的机会，这引发了我的共鸣。与《西游记》中唐僧师徒四人历经了九九八十一难才修成正果的故事一样，我们不应把困难当作劫难，而是将其视为生命成长的“催化剂”。我们遇到的困难越多，调心、炼心、觉心的机会就越多，我们的生命就越成长。
我想起自己小时候在墙上写下“人穷志不穷”的座右铭，对照儒家倡导的德化人生，我发现志向、勇气、品德、道德对一个人来说特别重要，只有具备它们，我们在经历事情的时候，才懂得坚守真善美。
自从工作后，我因为不安于现状，所以去过很多公司，还创过业，最后才来到我们现在的公司。在这里我才安定下来，我想静下来，让自己好好脚踏实地地做下去。本次课程让我深受启发，《礼记·大学》曰：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”我反观自己前段时间，心烦气躁，没有知止、没有定，这样是不可以的。因此我要继续修学儒家圣学，使自己的先验智慧得到圆满彰显，效仿先圣成就世间功业。
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这次是领导让我们来听课的。我们的负责人杨先生对儒家文化有很深的学习和领悟。工作中，大家总有心浮气躁的时候，甚至有心理崩溃的时候，而他的心态特别好，总是处事不惊，我想这与他一直学习儒家文化有关。这个周末刚好有儒家经典公益课——阳明心要，他就带着我们公司的同仁一起来学习。
令我感触颇深的是，我的改变就在这两天的课程中悄无声息地发生了。我天生性格急躁，两天的课程对我来说其实是很煎熬的。你让我一直动没问题，但让我静下来坐在那里，会让我觉得是在浪费时间。但经过第一天的学习，我第二天的感觉就不一样了，能够静下心来去听课了。
我开始反思：为什么我第一天会觉得课程枯燥无味、太过高深、不能落地？我发现还是因为每个人的层次与觉悟是不一样的。当心静下来时，似乎有些话语在无形中就穿透了我的心灵，进入了我的生命，我开始对阳明心学这门圣学充满了无限好奇和向往。我有了一些领悟：我们对于原本不太喜欢、不知道的事物，其实可以试着敞开心扉去了解和接受，不要那么排斥，因为往往我们内心所排斥的，正是我们需要去调整的地方。我们先将心收回来，慢慢定下来、静下来，再跟上来，去尝试学习圣学，会获得意想不到的收获。
今天我们是开车来上课的，路上遇到塞车，快要迟到了，我跟同仁们说：“大家不要慌，这也是对我们的历练。”虽然是小小的一件事情，但对比以前的自己，我的心态已经发生了变化。要是以前的我遇到这种情况肯定急吼吼地说：“赶紧赶紧……”儒家说每件事都是我们调心、炼心、觉心的好时机。所以遇到事情真的先不要着急去否定它，它对我们来说是个历练的机会。
在课程第一天晚上和第二天中午的休息时间，大家都在交流彼此的学习心得。我们谈到了此生要立志，要立德、立功、立言，而且立德是最根本的；谈到儒家的根本旨趣是实现道德（良知、仁、德性、生命）觉醒……在此过程中，我感受到心灵一点点地接受着圣贤智慧的洗礼，原来浸润于圣学是这样美妙。
我非常期待回去后能够继续学习新国学系列著作和王阳明先生的《传习录》。非常感谢我们的公司，有这样优秀的负责人引领我们一起学习儒家圣学，有这样优秀的团队，大家可以共同学习、共同成长，我有信心把圣学一路学习和实践下去，直至实现生命（道德）觉醒。
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